63
Thiruk kaDal mallai
திருக்கடல்மல்லை
Mahābali puram
ஸ்ரீ நிலமங்கைநாச்சியார் ஸமேத ஸ்ரீ ஸ்தலசயனத்துறைவான் ஸ்வாமிநே நமஹ
Thayar: Sri Nila mangai Nāyaki
Moolavar: Sthala Sayana Perumāl
Utsavar: Stalasayanathuraivār (Ulaguiya Nindrān)
Vimaanam: Thanganakruthi (Aanantha)
Pushkarani: Pundariga, Garuda Nadhi
Thirukolam: Sayana (Reclining)
Direction: East
Mandalam: Thondai Nādu
Area: Chennai
State: TamilNadu
Coordinates: http://maps.google.com/?q=12.617485,80.193260
Sampradayam: Thenkalai
Search Keyword: Kadalmallai
Tamil
Simplified
English
Verse info
Synonyms
Translation
PT 2.5.1
1088 பாராயதுண்டுமிழ்ந்தபவளத்தூணைப்
பாடுகடலிலமுதத்தைப்பரிவாய்கீண்ட
சீரானை * எம்மானைத்தொண்டர்தங்கள்
சிந்தையுள்ளே முளைத்தெழுந்ததீங்கரும்பினை *
போரானைக்கொம்பொசித்த போரேற்றினைப்
புணர்மருதமிறநடந்தபொற்குன்றினை *
காரானையிடர்கடிந்தகற்பகத்தைக்
கண்டதுநான்கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே. (2)
பாடுகடலிலமுதத்தைப்பரிவாய்கீண்ட
சீரானை * எம்மானைத்தொண்டர்தங்கள்
சிந்தையுள்ளே முளைத்தெழுந்ததீங்கரும்பினை *
போரானைக்கொம்பொசித்த போரேற்றினைப்
புணர்மருதமிறநடந்தபொற்குன்றினை *
காரானையிடர்கடிந்தகற்பகத்தைக்
கண்டதுநான்கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே. (2)
1088 ## பார்-ஆயது உண்டு உமிழ்ந்த பவளத் தூணைப் * படு கடலில் அமுதத்தை பரி வாய் கீண்ட சீரானை *
எம்மானை தொண்டர்-தங்கள் சிந்தையுள்ளே * முளைத்து எழுந்த தீம் கரும்பினை **
போர் ஆனைக் கொம்பு ஒசித்த போர் ஏற்றினை * புணர் மருதம் இற நடந்த பொன் குன்றினை *
கார் ஆனை இடர் கடிந்த கற்பகத்தைக் * கண்டது நான்-கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-1
எம்மானை தொண்டர்-தங்கள் சிந்தையுள்ளே * முளைத்து எழுந்த தீம் கரும்பினை **
போர் ஆனைக் கொம்பு ஒசித்த போர் ஏற்றினை * புணர் மருதம் இற நடந்த பொன் குன்றினை *
கார் ஆனை இடர் கடிந்த கற்பகத்தைக் * கண்டது நான்-கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-1
1088. ##
pārāyadhu uNdumizhnNdha pavaLatthooNaip * padukadalil amudhatthaip parivāykeeNda seerānai *
emmānaith thoNdar dhangkaL sinNdhaiyuLLE * muLaitthezhunNdha theengkarumbinai *
pOrānaik kombosittha pOrERRinaip * puNarmarutham iRanNadanNdha poRkunRinai *
kārānai idar kadinNdha kaRpagatthaik * kaNdadhunNān kadalmallaith thalasayanatthE. (2) 2.5.1
pārāyadhu uNdumizhnNdha pavaLatthooNaip * padukadalil amudhatthaip parivāykeeNda seerānai *
emmānaith thoNdar dhangkaL sinNdhaiyuLLE * muLaitthezhunNdha theengkarumbinai *
pOrānaik kombosittha pOrERRinaip * puNarmarutham iRanNadanNdha poRkunRinai *
kārānai idar kadinNdha kaRpagatthaik * kaNdadhunNān kadalmallaith thalasayanatthE. (2) 2.5.1
Ragam
கல்யாணி
Thalam
ஆதி
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1088. In Kadalmallai Thalasayanam I saw the lord, strong as a bull,
sweet as the nectar from the milky ocean,
generous as the Karpaga tree, bright like a golden hill,
sweet as sugarcane in the hearts of his devotees,
precious as a coral pillar,
who swallowed all the worlds and spit them out,
split open the mouth of the Asuran that came as a horse,
broke the tusks of the elephant Kuvalayābeedam
and walked between the marudam trees and broke them
and who saved Gajendra from the crocodile.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
பார் ஆயது — உலகத்தை பிரளய காலத்தில்; உண்டு உமிழ்ந்த — உண்டு உமிழ்ந்தவனும்; பவளத் தூணை — பவளத் தூண் போலே; தூணை — பற்றுவதற்கு இனியவனும்; படு — முத்து முதலியன உண்டாகும்; கடலில் — ஆழ்ந்த கடலில்; அமுதத்தை — அமுதம் போன்றவனும்; பரி — குதிரையாக வந்த கேசி அசுரனின்; வாய் கீண்ட — வாயைப் பிளந்த; சீரானை — வீரனான; எம்மானை — எம்பெருமானை; தொண்டர் தங்கள் — அடியவர்களின்; சிந்தையுள்ளே — மனதில்; முளைத்து எழுந்த — தோன்றி வளரும்; தீம் கரும்பினை — இனிய கரும்பு போன்றவனும்; போர் ஆனை — குவலயாபீடமென்னும் யானையின்; கொம்பு ஒசித்த — தந்தங்களை முறித்தவனும்; போர் ஏற்றினை — யுத்தஸாமர்த்தியமுள்ளவனும்; புணர் மருதம் — இரட்டை மருதமரங்கள்; இற நடந்த — முறியும்படி தவழ்ந்தவனும்; பொன் குன்றினை — பொன்மலை போல் அழகியவனும்; கார் ஆனை — கஜேந்தரனின்; இடர்கடிந்த — துன்பத்தை நீக்கினவனுமான; கற்பகத்தை — கல்பவருக்ஷம் போன்றவனை; கண்டது நான் — நான் கண்டது; கடல்மல்லை — திருக்கடல் மல்லை; தலசயனத்தே — தலசயனத்தில்
pArAyadhu — all of earth (during deluge); uNdu — consumed; umizhndha — mercifully let it out; pavaLam — being desirable for all similar to coral; thUNai — being the sustainer; padu — where pearls etc originate; kadalil — in ocean; amudhaththai — being enjoyable similar to nectar, one who is mercifully resting; pari — of the horse, a form taken by the demon kESi; vAy — mouth; kINda — tore; sIrAn — one who has the wealth of valour (due to that act); emmAnai — being my lord; thoNdar thangaL — those who surrendered unto him, their; sindhaiyuLLE — in the hearts; muLaiththu — having been born; ezhundha — which nurtured; thIm — enjoyable; karumbinai — one who is sweet like sugarcane; pOr — set to battle; Anai — the elephant named kuvalayApIdam, its; kombu osiththa — who broke the tusk; pOr ERRinai — one who is like a lion in battle; puNar — being united; marudham — the two marudha trees; iRa — to snap and fall down; nadandha — one who entered in between those trees; pon kunRinai — one who is beautiful like a golden mountain; kAr — huge; Anai — SrI gajEndhrAzhwAn-s; idar — danger; kadindha — one who eliminated; kaRpagaththai — the most magnanimous emperumAn who grants the desires similar to a kalpaka tree; thalasayanam — sthala sayanam (where he rests on the ground); kadal mallai — in thirukkadalmallai; nAn kaNdadhu — I got to see
PT 2.5.2
1089 பூண்டவத்தம்பிறர்க் கடைந்துதொண்டுபட்டுப்
பொய்ந்நூலை மெய்ந்நூலென்றென்றுமோதி
மாண்டு * அவத்தம்போகாதேவம்மின் எந்தை
என்வணங்கப்படுவானை * கணங்களேத்தும்
நீண்டவத்தைக்கருமுகிலை எம்மான்தன்னை
நின்றவூர்நித்திலத்தைத் தொத்தார்சோலை *
காண்டவத்தைக்கனலெரிவாய்ப்பெய்வித்தானைக்
கண்டதுநான்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே. (2)
பொய்ந்நூலை மெய்ந்நூலென்றென்றுமோதி
மாண்டு * அவத்தம்போகாதேவம்மின் எந்தை
என்வணங்கப்படுவானை * கணங்களேத்தும்
நீண்டவத்தைக்கருமுகிலை எம்மான்தன்னை
நின்றவூர்நித்திலத்தைத் தொத்தார்சோலை *
காண்டவத்தைக்கனலெரிவாய்ப்பெய்வித்தானைக்
கண்டதுநான்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே. (2)
1089 ## பூண்டு அவத்தம் பிறர்க்கு அடைந்து தொண்டு பட்டுப் * பொய்ந் நூலை மெய்ந் நூல் என்று என்றும் ஓதி
மாண்டு * அவத்தம் போகாதே வம்மின் * எந்தை என் வணங்கப்படுவானை ** கணங்கள் ஏத்தும்
நீண்ட வத்தை கரு முகிலை எம்மான்-தன்னை * நின்றவூர் நித்திலத்தை தொத்து ஆர் சோலை *
காண்டவத்தைக் கனல் எரிவாய்ப் பெய்வித்தானைக் * கண்டது நான்-கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-2
மாண்டு * அவத்தம் போகாதே வம்மின் * எந்தை என் வணங்கப்படுவானை ** கணங்கள் ஏத்தும்
நீண்ட வத்தை கரு முகிலை எம்மான்-தன்னை * நின்றவூர் நித்திலத்தை தொத்து ஆர் சோலை *
காண்டவத்தைக் கனல் எரிவாய்ப் பெய்வித்தானைக் * கண்டது நான்-கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-2
1089. ##
pooNdavattham piRarkkadainNdhu thoNdupattup * poynNnNoolai meynNnNoolenRenRu mOdhi māNdu *
avattham pOgādhE vammin * enNdhai envaNangkap paduvānai *
kaNangkaLEtthum nNeeNdavatthaik karumugilai emmān thannai * nNinRavoor nNitthilatthaith thotthArsOlai *
kāNdavatthaik kanalerivāyp peyvitthānaik * kaNdadhunNān kadalmallaith thalasayanatthE. (2) 2.5.2
pooNdavattham piRarkkadainNdhu thoNdupattup * poynNnNoolai meynNnNoolenRenRu mOdhi māNdu *
avattham pOgādhE vammin * enNdhai envaNangkap paduvānai *
kaNangkaLEtthum nNeeNdavatthaik karumugilai emmān thannai * nNinRavoor nNitthilatthaith thotthArsOlai *
kāNdavatthaik kanalerivāyp peyvitthānaik * kaNdadhunNān kadalmallaith thalasayanatthE. (2) 2.5.2
Ragam
கல்யாணி
Thalam
ஆதி
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1089. Don’t believe in those who do tapas to other gods and serve them
and don’t trust their false books as true
or believe in their teachings and destroy yourselves.
Come to our dark cloud-colored lord in Thirunindravur,
who is a precious pearl and good tapas
worshiped by all the ganas in Kāndavanam where he burned Indra’s gardens.
I saw him in Kadalmallai Thalasayanam.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
அவத்தம் — வீண் வேலைகளில்; பூண்டு — ஈடுபட்டு; பிறர்க்கு அடைந்து — பிறர்க்கு; தொண்டு பட்டு — அடிமை செய்து; பொய்ந் நூலை — பொய்யான புத்தகங்களை; மெய்ந் — மெய்யான; நூல் என்று — சாஸ்திரங்கள் என்று நம்பி; என்றும் ஓதி — எப்போதும் அவைகளை கற்று; மாண்டு — முடிந்து; அவத்தம் போகாதே — பாழாய்ப் போகாமல்; வம்மின் — வாழ வாருங்கள்; என் — என் போன்றவர்க்கு; வணங்கப்படுவானை — வணங்கத் தகுதியுடையவனை; கணங்கள் — ஞானிகளின் திரள்களாலே; ஏத்தும் — துதிக்கப்படுபவனும்; நீண்ட வத்தை — சிறந்த அப்படிப்பட்ட; எந்தை — நம் தந்தையானவனை; கரு முகிலை — காளமேகம் போன்றவனுமான; எம்மான் தன்னை — எம்பெருமானை; நின்றவூர் — திருநின்றவூரில்; நித்திலத்தை — முத்துக்குவியல் போன்றவனும்; தொத்து ஆர் — பூங்கொத்துகள் நிறைந்த; சோலை — சோலைகளையுடைய; காண்டவத்தைக் — காண்டவவனத்தை; கனல் — எறியும்; எரிவாய்ப் — நெருப்பில் இட்டு; பெய்வித்தானை — அழித்த எம்பெருமானை; கண்டது நான் — நான் கண்டது; கடல்மல்லைத் — திருக்கடல் மல்லை; தலசயனத்தே — தலசயனத்தில்
avaththam — some useless acts; pUNdu — taking up; piRarkku — for lowly people; adaindhu — holding on (to them); thoNdupattu — serving; poy — false; nUlai — scriptures of those who reject vEdham; Odhi — learning (those); mey nUl enRum — believing to be true meanings; mANdu — being finished; avaththam — useless; pOgAmal — not becoming; vammin — come (to become liberated);; endhai — being my father; en — for those who are like me; vaNangap paduvAnai — one who is easily approachable and surrendered to; kaNangaL — by the groups of wise people; Eththum — one who is praised; nINda aththai — being that entity which is inconceivable; karumugilai — one who has dark cloud like complexion; ninRavUr — in thiruninRavUr; niththilaththai — one who has a cool form like a collection of pearls; thoththu — flower bunches; Ar — being abundant; sOlai — having garden; kANdavaththai — kANdava forest; kanal — shining; eri — fire-s; vAy — in the mouth; peyviththAnai — one who made to enter; emmAn thannai — sarvESvaran; thalasayanam — sthala sayanam (where he rests on the ground); kadal mallai — in thirukkadalmallai; nAn kaNdadhu — I got to see
PT 2.5.3
1090 உடம்புருவில்மூன்றொன்றாய் மூர்த்திவேறாய்
உலகுய்யநின்றானை * அன்றுபேய்ச்சி
விடம்பருகுவித்தகனைக் கன்றுமேய்த்து
விளையாடவல்லானை, வரைமீகானில் *
தடம்பருகுகருமுகிலைத் தஞ்சைக்கோயில்
தவநெறிக்குஓர்பெருநெறியை, வையங்காக்கும் *
கடும்பரிமேல்கற்கியைநான் கண்டுகொண்டேன்
கடிபொழில்சூழ்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே.
உலகுய்யநின்றானை * அன்றுபேய்ச்சி
விடம்பருகுவித்தகனைக் கன்றுமேய்த்து
விளையாடவல்லானை, வரைமீகானில் *
தடம்பருகுகருமுகிலைத் தஞ்சைக்கோயில்
தவநெறிக்குஓர்பெருநெறியை, வையங்காக்கும் *
கடும்பரிமேல்கற்கியைநான் கண்டுகொண்டேன்
கடிபொழில்சூழ்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே.
1090 உடம்பு உருவில் மூன்று ஒன்றாய் மூர்த்தி வேறு ஆய் * உலகு உய்ய நின்றானை அன்று பேய்ச்சி *
விடம் பருகு வித்தகனைக் கன்று மேய்த்து * விளையாட வல்லானை வரைமீ கானில் **
தடம் பருகு கரு முகிலைத் தஞ்சைக் கோயில் * தவ நெறிக்கு ஓர் பெரு நெறியை வையம் காக்கும் *
கடும் பரிமேல் கற்கியை நான் கண்டுகொண்டேன் * கடி பொழில் சூழ் கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-3
விடம் பருகு வித்தகனைக் கன்று மேய்த்து * விளையாட வல்லானை வரைமீ கானில் **
தடம் பருகு கரு முகிலைத் தஞ்சைக் கோயில் * தவ நெறிக்கு ஓர் பெரு நெறியை வையம் காக்கும் *
கடும் பரிமேல் கற்கியை நான் கண்டுகொண்டேன் * கடி பொழில் சூழ் கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-3
1090
udamburuvil moonRonRāy moortthivERāy * ulaguyya nNinRānai *
anRupEycchi idamparugu vitthaganaik * kanRumEytthu viLaiyāda vallānai varaimeegānil *
thadamparugu karumugilaith thaNYsaikkOyil * thavanNeRikku Or perunNeRiyai vaiyamkākkum *
kadumbarimEl kaRkiyai nNāNnkaNdukoNdEn * kadipozhilsoozh kadalmallaith thalasayanatthE. 2.5.3
udamburuvil moonRonRāy moortthivERāy * ulaguyya nNinRānai *
anRupEycchi idamparugu vitthaganaik * kanRumEytthu viLaiyāda vallānai varaimeegānil *
thadamparugu karumugilaith thaNYsaikkOyil * thavanNeRikku Or perunNeRiyai vaiyamkākkum *
kadumbarimEl kaRkiyai nNāNnkaNdukoNdEn * kadipozhilsoozh kadalmallaith thalasayanatthE. 2.5.3
Ragam
கல்யாணி
Thalam
ஆதி
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1090. The dark cloud-colored lord, the protector of the world
who drank milk from the breasts of Putanā and killed her
and grazed the calves and played with them,
is himself the three gods, Nānmuhan, Shivā and Indra, but different than them.
He will show the divine path for his devotees
so they can go to the Thanjai Māmani temple and worship him.
I saw the lord who will come to the earth on a horse as Kalki
in Kadalmallai Thalasayanam surrounded with thick groves
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
உலகு — ஸ்ருஷ்டி (பிரம்மா) ஸ்திதி (விஷ்ணு) லயம் (சிவன்) ஆகிய காலங்களில் உலகை; உய்ய — காப்பாற்றுபவனாய்; உடம்பு — சரீரம்; உருவில் — என்று பார்த்தால்; மூன்று ஒன்றாய் — மூவரையும் தனக்கு சரீரமாய்; மூர்த்தி — ஆத்மா என்று பார்த்தால்; வேறு ஆய் — பிரம்மாவும் சிவனும் வேறு வேறு ஆத்மாக்களாக; நின்றானை — நின்றவனை; அன்று — கிருஷ்ணாவதாரத்தில்; பேய்ச்சி — பூதனையின்; விடம் பருகு — விஷம் கலந்த பாலை குடித்த; வித்தகனை — ஆச்சர்ய சேஷ்டிதனை; கன்று — கன்றுகளை; மேய்த்து — மேய்த்து; விளையாட — விளையாடுவதற்காக அவதரித்த; வல்லானை — கண்ணனை; வரைமீ — மலைமேலுள்ள; கானில் — காடுகளிலே; தடம் — குளங்களில் கன்றுகளுக்கு நீர் குடிக்க; பருகு — கற்றுகொடுத்து தானும் நீர் குடித்தவனும்; கரு முகிலை — காளமேகம் போன்றவனும்; தஞ்சைக் — தஞ்சை; கோயில் — மாமணிக்கோயிலிலே இருக்கும்; தவ நெறிக்கு — தன்னை அடைய; ஓர் பெரு — சிறந்த பெரிய; நெறியை — உபாயமென தானாக நிற்பவனும்; வையம் — உலகத்தை; காக்கும் — காப்பதற்காக; கடும் பரிமேல் — மிகுந்த வேகத்தையுடைய குதிரையின் மீது; கற்கியை — கல்கியவதாரம் செய்யும் எம்பெருமானை; நான் — நான்; கண்டுகொண்டேன் — கண்டுகொண்டேன்; கடி — மணம்மிக்க; பொழில் — சோலைகள்; சூழ் — சூழ்ந்த; கடல்மல்லைத் — திருக்கடல் மல்லை; தலசயனத்தே — தலசயனத்தில்
udambu — body-s; uruvil — in the form; mUnRu — three; ulagu uyya — for the protection of the world; onRAy — in a singular form; mUrththi — true nature; vERAy — being different; ninRAnai — one who stands; anRu — during krishNAvathAram; pEychchi — pUthanA-s; vidam — poisonous milk; parugu — one who drank; viththaganai — amazing; kanRu — calves; mEyththu — tended; viLaiyAda vallAnai — one who incarnated to play; varaimI — atop the hill; kAnil — in the forests; thadam — in the ponds, to train the calves to drink water, he would demonstrate that by folding his hands in the back; parugu — one who mercifully drinks water; karumugilai — one who resembles a dark cloud; thanjaik kOyil — one who is mercifully present in thanjaimAmaNikkOyil; thava neRikku — among the upAyams (means) (which are pursued to attain him); Or peru neRiyai — one who remains the greatest means; vaiyam — all the worlds; kAkkum — to protect; kadu — having great speed; pari mEl — on the horse; kaRkiyai — one who mercifully incarnated as kalki; kadi — guarded; pozhil — garden; sUzh — surrounded; thalasayanam — sthala sayanam (where he rests on the ground); kadal mallai — in thirukkadalmallai; nAn kaNdu koNdEn — I got to see
PT 2.5.4
1091 பேய்த்தாயைமுலையுண்ட பிள்ளைதன்னைப்
பிணைமருப்பிற்கருங்களிற்றை பிணைமான் நோக்கின் *
ஆய்த்தாயர்தயிர்வெண்ணெயமர்ந்தகோவை
அந்தணர்தம் அமுதத்தை, குரவைமுன்னே
கோத்தானை * குடமாடுகூத்தன்றன்னைக்
கோகுலங்கள்தளராமல்குன்றமேந்திக்
காத்தானை * எம்மானைக் கண்டுகொண்டேன்
கடிபொழில்சூழ்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே.
பிணைமருப்பிற்கருங்களிற்றை பிணைமான் நோக்கின் *
ஆய்த்தாயர்தயிர்வெண்ணெயமர்ந்தகோவை
அந்தணர்தம் அமுதத்தை, குரவைமுன்னே
கோத்தானை * குடமாடுகூத்தன்றன்னைக்
கோகுலங்கள்தளராமல்குன்றமேந்திக்
காத்தானை * எம்மானைக் கண்டுகொண்டேன்
கடிபொழில்சூழ்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே.
1091 பேய்த் தாயை முலை உண்ட பிள்ளை- தன்னைப் * பிணை மருப்பின் கருங் களிற்றை பிணை மான் நோக்கின் *
ஆய்த் தாயர் தயிர் வெண்ணெய் அமர்ந்த கோவை * அந்தணர்-தம் அமுதத்தை குரவை முன்னே
கோத்தானை ** குடம் ஆடு கூத்தன்-தன்னைக் * கோகுலங்கள் தளராமல் குன்றம் ஏந்திக்
காத்தானை * எம்மானைக் கண்டுகொண்டேன் * கடி பொழில் சூழ் கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-4
ஆய்த் தாயர் தயிர் வெண்ணெய் அமர்ந்த கோவை * அந்தணர்-தம் அமுதத்தை குரவை முன்னே
கோத்தானை ** குடம் ஆடு கூத்தன்-தன்னைக் * கோகுலங்கள் தளராமல் குன்றம் ஏந்திக்
காத்தானை * எம்மானைக் கண்டுகொண்டேன் * கடி பொழில் சூழ் கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-4
1091
pEytthāyai mulaiyuNda piLLaithannaip * piNaimaruppil karungkaLiRRaip piNaimānnNOkkin *
āytthāyar thayirveNNey amarnNdhakOvai * anNdhaNardham amudhatthaik kuravaimunnE kOtthānai *
kudamādu kootthan thannaik * kOkulangkaL thaLarāmal kunRamEndhik kātthānai *
emmānaik kaNdukoNdEn * kadipozhilsoozh kadalmallaith thalasayanatthE. 2.5.4
pEytthāyai mulaiyuNda piLLaithannaip * piNaimaruppil karungkaLiRRaip piNaimānnNOkkin *
āytthāyar thayirveNNey amarnNdhakOvai * anNdhaNardham amudhatthaik kuravaimunnE kOtthānai *
kudamādu kootthan thannaik * kOkulangkaL thaLarāmal kunRamEndhik kātthānai *
emmānaik kaNdukoNdEn * kadipozhilsoozh kadalmallaith thalasayanatthE. 2.5.4
Ragam
கல்யாணி
Thalam
ஆதி
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1091. In Kadalmallai Thalasayanam surrounded with thick groves
I saw the god who drank milk from the breasts of Putanā and killed her,
broke the tusks of the strong elephant Kuvalayābeedam
and stole the butter that Yashodā, his doe-eyed mother, churned and kept in the uri.
He, sweet nectar for Vediyars, danced the kuravai dance on a pot
and carried Govardhanā mountain to protect the cows and the cowherds.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
தாயை — தாய் வடிவில் வந்த; பேய் — பூதனையின்; முலை உண்ட — விஷப்பாலை உண்ட; பிள்ளை தன்னை — பாலகனை; பிணை — பிணைந்த; மருப்பின் — தந்தங்களையுடைய; கருங்களிற்றை — கருத்த யானை போல்; பிணைமான் — மான்விழியை; நோக்கின் — ஒத்த விழியுடைய; ஆய்த் தாயர் — யசோதையினுடைய; தயிர் — தயிரும்; வெண்ணை — வெண்ணெயும் உண்டு; அமர்ந்த — அமர்ந்திருந்த; கோவை — எம்பெருமானை; அந்தணர் தம் — பக்தர்களுக்கு; அமுதத்தை — அமுதம் போன்றவனும்; முன்னே — முன்பு ஒரு சமயம்; குரவை — பெண்களோடு; கோத்தானை — ராஸக்ரிடை செய்தவனும்; குடமாடு — குடக்கூத்து; கூத்தன் தன்னை — ஆடினவனும்; கோகுலங்கள் — பசுங்கூட்டங்கள்; தளராமல் — வருந்தாதபடி; குன்றம் — கோவர்த்தன மலையை; ஏந்தி — குடையாக தூக்கி; காத்தானை — காத்தவனான; எம்மானை — எம்பெருமானை; கண்டு கொண்டேன் — நான் கண்டது; கடி — மணம்மிக்க; பொழில் — சோலைகள்; சூழ் — சூழ்ந்த; கடல்மல்லைத் — திருக்கடல் மல்லை; தலசயனத்தே — தலசயனத்தில்
thAy — in the disguise of mother; pEyai — pUthanA-s; mulai — bosom; uNda — mercifully consumed; piLLai thannai — being a child; piNai — joined to each other; maruppil — tusk-s; karu — dark; kaLiRRai — one who is similar to an elephant; mAn piNai — like a doe; nOkkil — having eyes; AyththAyar — yaSOdha, the cowherd mother, her; thayir — curd; veNNey — mercifully consuming the butter; amarndha — sustained himself; kOvai — being the controller; andhaNar tham — for brAhmaNas; amudhaththai — one who is enjoyable like nectar; munnE — previously; kuravai kOththAnai — one who held the hands of the girls and played with them (further); kudam Adu — one who danced with pots; kUththan thannai — having grand activities (when indhra rained due to anger of hunger); kOkulangaL — herds of cows; thaLarAmal — to not suffer; kunRam — gOvardhana hill; Endhi — held; kAththAnai — one who protected; emmAnai — sarvESvaran who enslaved us; kadi — fragrant; pozhil — by garden; sUzh — surrounded; thalasayanaththu — in sthala sayanam (where he rests on the ground); kadal mallai — in thirukkadalmallai; nAn kaNdadhu — I got to see
PT 2.5.5
1092 பாய்ந்தானைத் திரிசகடம்பாறிவீழப்
பாலகனாய்ஆலிலையில் பள்ளியின்ப
மேய்ந்தானை * இலங்கொளிசேர்மணிக்குன்றன்ன
ஈரிரண்டுமால்வரைத்தோளெம்மான்தன்னை *
தோய்ந்தானைநிலமகள்தோள் தூதிற்சென்று அப்
பொய்யறைவாய்ப்புகப்பெய்தமல்லர்மங்கக்
காய்ந்தானை * எம்மானைக் கண்டுகொண்டேன்
கடிபொழில்சூழ்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே.
பாலகனாய்ஆலிலையில் பள்ளியின்ப
மேய்ந்தானை * இலங்கொளிசேர்மணிக்குன்றன்ன
ஈரிரண்டுமால்வரைத்தோளெம்மான்தன்னை *
தோய்ந்தானைநிலமகள்தோள் தூதிற்சென்று அப்
பொய்யறைவாய்ப்புகப்பெய்தமல்லர்மங்கக்
காய்ந்தானை * எம்மானைக் கண்டுகொண்டேன்
கடிபொழில்சூழ்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே.
1092 பாய்ந்தானை திரி சகடம் பாறி வீழப் * பாலகன் ஆய் ஆல் இலையில் பள்ளி இன்பம்
ஏய்ந்தானை * இலங்கு ஒளி சேர் மணிக் குன்று அன்ன * ஈர் இரண்டு மால் வரைத் தோள் எம்மான்-தன்னை **
தோய்ந்தானை நிலமகள் தோள் தூதில் சென்று * அப்பொய் அறைவாய்ப் புகப் பெய்த மல்லர் மங்கக்
காய்ந்தானை * எம்மானைக் கண்டுகொண்டேன் * கடி பொழில் சூழ் கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-5
ஏய்ந்தானை * இலங்கு ஒளி சேர் மணிக் குன்று அன்ன * ஈர் இரண்டு மால் வரைத் தோள் எம்மான்-தன்னை **
தோய்ந்தானை நிலமகள் தோள் தூதில் சென்று * அப்பொய் அறைவாய்ப் புகப் பெய்த மல்லர் மங்கக்
காய்ந்தானை * எம்மானைக் கண்டுகொண்டேன் * கடி பொழில் சூழ் கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-5
1092
pāynNdhānaith thirisagadam pāRivEEzhap * pālaganāy ālilaiyil paLLiyinbamEynNdhānai *
ilangkoLisEr maNikkunRanna * eeriraNdu mālvaraitthOL emmān thannai, *
thOynNdhānai nNilamagaLthOL thoodhiRsenRu * appoyyaRaivāyp pugappeydha mallarmangkak kāytthānai *
emmānaik kaNdukoNdEn * kadipozhilsoozh kadalmallaith thalasayanatthE. 2.5.5
pāynNdhānaith thirisagadam pāRivEEzhap * pālaganāy ālilaiyil paLLiyinbamEynNdhānai *
ilangkoLisEr maNikkunRanna * eeriraNdu mālvaraitthOL emmān thannai, *
thOynNdhānai nNilamagaLthOL thoodhiRsenRu * appoyyaRaivāyp pugappeydha mallarmangkak kāytthānai *
emmānaik kaNdukoNdEn * kadipozhilsoozh kadalmallaith thalasayanatthE. 2.5.5
Ragam
கல்யாணி
Thalam
ஆதி
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1092. In Kadalmallai Thalasayanam surrounded with thick groves
I saw the sapphire-colored lord with four mountain-like arms,
the beloved of the earth goddess who embraces her arms,
broke the cart and killed Sakatasuran,
lay on a banyan leaf when he was a child,
went as a messenger for the Pāndavās to the Kauravās
and fought and killed the wrestlers sent by Kamsan.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
திரி — உருளுகிற; சகடம் — சகடமானது சகடாசுரனை; பாறி — சிதறி; வீழ — விழும்படி; பாய்ந்தானை — உதைத்தவனும்; பாலகன் ஆய் — பாலகனாய்; ஆல் — ஆல் இலையில்; பள்ளி இன்பம் — இன்பமான தூக்கத்தை; ஏய்ந்தானை — அனுபவித்தவனும்; இலங்கு ஒளி சேர் — மிக்க ஒளியை யுடைய; மணி — ரத்னமயமான; குன்று அன்ன — பர்வதம் போன்றவனும்; மால் வரை — பெரிய மலை போன்ற; ஈர் இரண்டு தோள் — நான்கு தோள்களையுடைய; எம்மான் தன்னை — எம்பெருமானை; நிலமகள்தோள் — பூமிப் பிராட்டியின் தோளோடே; தோய்ந்தானை — அணைந்தவனும்; தூதில் — பாண்டவர்களுக்காக; சென்று — தூது சென்ற போது; அப் பொய் — துரியோதனன் அமைத்த; அறைவாய் — நிலவறையில்; புகப் பெய்த மல்லர் — மல்லர்கள்; மங்க — அழியும்படி; காய்ந்தானை — சீறி அருளினவனான; எம்மானை — எம்பெருமானை; கண்டு கொண்டேன் — நான் கண்டது; கடி — மணம்மிக்க; பொழில் — சோலைகள்; சூழ் — சூழ்ந்த; கடல்மல்லைத் — திருக்கடல் மல்லை; தலசயனத்தே — தலசயனத்தில்
thiri — rolling; sagadam — chakatAsuran; pARi — become pieces; vIzha — to fall (by the divine feet); pAyndhAnai — one who kicked; bAlaganAy — being a small child; Alilaiyil — in peepal leaf; paLLi inbam — bliss of sleeping; EyndhAnai — one who enjoyed; ilangu oLi — great shine; sEr — having; maNikkunRu anna — having beauty like that of a jewel hill; mAl — huge; varai — strong like a mountain; IriraNdu thOL — having four divine shoulders; ammAn thannai — being the lord of all;; nila magaL thOL — with the divine shoulder of SrI bhUmip pirAtti; thOyndhAnai — one who mingled; thUdhil senRu — going as the messenger of pANdavas; poy — the mischievous throne placed by dhuryOdhana in; avvaRai vAy puga — to make krishNa enter in that room beneath the ground and harm him; peydha — already discussed and arranged; malllar — group of wrestlers; manga — to finish; kAyndhAnai — one who mercifully showed anger; emmAnai — one who is my lord; kadi — fragrant; pozhil — by garden; sUzh — surrounded; thalasayanaththu — in sthala sayanam (where he rests on the ground); kadal mallai — in thirukkadalmallai; nAn kaNdadhu — I got to see
PT 2.5.6
1093 கிடந்தானைத்தடங்கடலுள் பணங்கள்மேவிக்
கிளர்பொறியமறிதிரியஅதனின்பின்னே
படர்ந்தானை * படுமதத்தகளிற்றின்கொம்பு
பறித்தானைப் பாரிடத்தைஎயிறுகீற
இடந்தானை * வளைமருப்பின்ஏனமாகி
இருநிலனும் பெருவிசும்பும்எய்தாவண்ணம்
கடந்தானை * எம்மானைக்கண்டுகொண்டேன்
கடிபொழில்சூழ்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே.
கிளர்பொறியமறிதிரியஅதனின்பின்னே
படர்ந்தானை * படுமதத்தகளிற்றின்கொம்பு
பறித்தானைப் பாரிடத்தைஎயிறுகீற
இடந்தானை * வளைமருப்பின்ஏனமாகி
இருநிலனும் பெருவிசும்பும்எய்தாவண்ணம்
கடந்தானை * எம்மானைக்கண்டுகொண்டேன்
கடிபொழில்சூழ்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே.
1093 கிடந்தானை தடங் கடலுள் பணங்கள் மேவிக் * கிளர் பொறிய மறி திரிய அதனின் பின்னே
படர்ந்தானை * படு மதத்த களிற்றின் கொம்பு பறித்தானைப் * பார் இடத்தை எயிறு கீற
இடந்தானை ** வளை மருப்பின் ஏனம் ஆகி * இரு நிலனும் பெரு விசும்பும் எய்தா வண்ணம்
கடந்தானை எம்மானைக் கண்டுகொண்டேன் * கடி பொழில் சூழ் கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-6
படர்ந்தானை * படு மதத்த களிற்றின் கொம்பு பறித்தானைப் * பார் இடத்தை எயிறு கீற
இடந்தானை ** வளை மருப்பின் ஏனம் ஆகி * இரு நிலனும் பெரு விசும்பும் எய்தா வண்ணம்
கடந்தானை எம்மானைக் கண்டுகொண்டேன் * கடி பொழில் சூழ் கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-6
1093
kidanNdhānaith thadangkadaluL paNangkaLmEvik * kiLarpoRiya maRithiriya adhaninpinnE padarnNdhānaip *
padumadhattha kaLiRRin kombu paRitthānaip * pāridatthai eyiRukeeRa idanNdhānai *
vaLaimaruppin Enamāgi * irunNilanum peruvisumbum eydhāvaNNam kadanNdhānai *
emmānaik kaNdukoNdEn * kadipozhilsoozh kadalmallaith thalasayanatthE. 2.5.6
kidanNdhānaith thadangkadaluL paNangkaLmEvik * kiLarpoRiya maRithiriya adhaninpinnE padarnNdhānaip *
padumadhattha kaLiRRin kombu paRitthānaip * pāridatthai eyiRukeeRa idanNdhānai *
vaLaimaruppin Enamāgi * irunNilanum peruvisumbum eydhāvaNNam kadanNdhānai *
emmānaik kaNdukoNdEn * kadipozhilsoozh kadalmallaith thalasayanatthE. 2.5.6
Ragam
கல்யாணி
Thalam
ஆதி
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1093. Our lord, my father who rests on many-headed Adisesha on the ocean,
broke the tusks of the elephant Kuvalayābeedam,
took the form of a boar with curving tusks,
split open the underworld and brought the earth goddess up,
and measured the earth and the sky
with his two feet at Mahābali’s sacrifice.
He stays in Kadalmallai Thalasayanam
surrounded with thick groves and I saw him there.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
தடம் — விசாலமான; கடலுள் — திருப்பாற் கடலிலே; பணங்கள் — ஆதிசேஷனின் படங்களின்; மேவி — கீழே பொருந்தி; கிடந்தானை — சயனித்திருப்பவனும்; கிளர் — கிளர்ந்த மாரிசனென்னும்; பொறிய மறி — மாயமான புள்ளிமான்; திரிய — திரிய; அதனின் பின்னே — அதன் பின்னே; படர்ந்தானை — தொடர்ந்து சென்றவனும் (ராமாவதாரம்); படு மதத்த — மதஜலத்தையுடைய; களிற்றின் — குவலயாபீடமென்னும் யானையின்; கொம்பு — கொம்பை; பறித்தானை — முறித்தவனும் (கிருஷ்ணாவதாரம்); வளை — வளைந்த; மருப்பின் — கோரைப்பற்களையுடைய; ஏனம் ஆகி — வராஹ அவதாரம் எடுத்து; பார் இடத்தை — விசாலமான பூமியை; எயிறு கீற — பற்களாலே கிழியும்படி கீறி; இடந்தானை — விடுவித்தவனும்; இரு நிலனும் — விசாலமான பூமியும்; பெரு விசும்பும் — பெரிய ஆகாசமும்; எய்தா வண்ணம் — போறாதென்னும்படி வளர்ந்து; கடந்தானை — உலகளந்தவனுமான (திருவிக்கிரம அவதாரம்); எம்மானை — எம்பெருமானை; கண்டு கொண்டேன் — நான் கண்டு கொண்டது; கடி — மணம்மிக்க; பொழில் — சோலைகள்; சூழ் — சூழ்ந்த; கடல் மல்லைத் — திருக்கடல் மல்லை; தலசயனத்தே — தலசயனத்தில்
thadam — vast; kadaluL — in thiruppARkadal (milk ocean); paNangaL — under the hoods of AdhiSEshan; mEvi — remaining firm; kidandhAnai — one who mercifully rested; kiLar — cheerfully; poRiya — having dots in many colours; maRi — fawn; thiriya — as it roams around here and there; adhanin pinnE — behind it; padarndhAnai — one who went; padu — flowing; madhaththa — having water of exultation; kaLiRRin — kuvalayApIdam-s (elephant); kombu — tusk; paRiththAnai — one who plucked and threw; vaLai — curved; maruppin — having horn; EnamAgi — being varAha; idam pArai — vast earth; eyiRu — with his divine tooth; kIRa — to tear; idandhAnai — one who released it; iru nilanum — the vast earth; peru visumbum — the vast sky; eydhA vaNNam — grew to become insufficient; kadandhAnai — one who measured the worlds with his divine feet and accepted; emmAnai — sarvESvaran who enslaved me; kadi — fragrant; pozhil — by garden; sUzh — surrounded; thalasayanaththu — in sthala sayanam (where he rests on the ground); kadal mallai — in thirukkadalmallai; nAn kaNdu koNdEn — I got to see
PT 2.5.7
1094 பேணாதவலியரக்கர் மெலியவன்று
பெருவரைத்தோளிறநெரித்து அன்ற அவுணர்கோனை *
பூணாகம்பிளவெடுத்த போர்வல்லோனைப்
பொருகடலுள்துயிலமர்ந்தபுள்ளூர்தியை *
ஊணாகப்பேய்முலைநஞ்சு உண்டான்தன்னை
உள்ளுவாருள்ளத்தேஉறைகின்றானை *
காணாதுதிரிதருவேன் கண்டுகொண்டேன்
கடிபொழில்சூழ்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே.
பெருவரைத்தோளிறநெரித்து அன்ற அவுணர்கோனை *
பூணாகம்பிளவெடுத்த போர்வல்லோனைப்
பொருகடலுள்துயிலமர்ந்தபுள்ளூர்தியை *
ஊணாகப்பேய்முலைநஞ்சு உண்டான்தன்னை
உள்ளுவாருள்ளத்தேஉறைகின்றானை *
காணாதுதிரிதருவேன் கண்டுகொண்டேன்
கடிபொழில்சூழ்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே.
1094 பேணாத வலி அரக்கர் மெலிய அன்று * பெரு வரைத் தோள் இற நெரித்து அன்று அவுணர்-கோனை *
பூண் ஆகம் பிளவு எடுத்த போர் வல்லோனைப் * பொரு கடலுள் துயில் அமர்ந்த புள் ஊர்தியை **
ஊண் ஆகப் பேய் முலை நஞ்சு உண்டான்-தன்னை * உள்ளுவார் உள்ளத்தே உறைகின்றானை *
காணாது திரிதருவேன் கண்டுகொண்டேன் * கடி பொழில் சூழ் கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-7
பூண் ஆகம் பிளவு எடுத்த போர் வல்லோனைப் * பொரு கடலுள் துயில் அமர்ந்த புள் ஊர்தியை **
ஊண் ஆகப் பேய் முலை நஞ்சு உண்டான்-தன்னை * உள்ளுவார் உள்ளத்தே உறைகின்றானை *
காணாது திரிதருவேன் கண்டுகொண்டேன் * கடி பொழில் சூழ் கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-7
1094
pENādha valiyarakkar meliya anRu * peruvaraith thOLiRanNeritthu anRu avuNarkOnai *
pooNāgam piLaveduttha pOrvallOnaip * porukadaluL thuyilamarnNdha puLLoordhiyai *
ooNāgap pEymulainNaNYchu uNdān thannai * uLLuvār uLLatthE uRaiginRānai *
kāNādhu thiritharuvEn kaNdukoNdEn * kadipozhilsoozh kadalmallaith thalasayanatthE. 2.5.7
pENādha valiyarakkar meliya anRu * peruvaraith thOLiRanNeritthu anRu avuNarkOnai *
pooNāgam piLaveduttha pOrvallOnaip * porukadaluL thuyilamarnNdha puLLoordhiyai *
ooNāgap pEymulainNaNYchu uNdān thannai * uLLuvār uLLatthE uRaiginRānai *
kāNādhu thiritharuvEn kaNdukoNdEn * kadipozhilsoozh kadalmallaith thalasayanatthE. 2.5.7
Ragam
கல்யாணி
Thalam
ஆதி
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1094. The lord who rests on the roaring ocean and rides on Garudā
crushed the mountain-like arms of the strong undefeated Rākshasas
and killed their king of Lankā, Rāvana,
took the form of a man-lion and split open the chest of the Asuran Hiranyan,
and drank the poisonous milk of Putanā and killed her.
He stays in Kadalmallai Thalasayanam surrounded with thick groves,
and in the hearts of those who think of him
and I searched for him and found him there.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
அன்று — முன்பொருசமயம்; பேணாத — எம்பெருமானை மதியாத; வலி — பலமுடைய; அரக்கர் — அரக்கர்; மெலிய — மெலியும்படி; பெரு — பெரிய; வரை — மலைபோன்ற; தோள் — தோள்கள்; இறநெரித்து — முறியும்படி அழித்தவனும்; அன்று — பிரஹ்லாதன் துன்பப்பட்ட அன்று; அவுணர் — அசுரர் தலைவனான; கோனை — இரணியனுடைய; பூண் ஆகம் — ஆபரணங்கள் அணிந்த மார்பை; பிளவு எடுத்த — பிளந்தவனும்; போர் — போர் புரிவதில்; வல்லோனை — வல்லவனும்; பொரு — அலைகளையுடைய; கடலுள் — பாற் கடலில்; துயில் அமர்ந்த — துயில் அமர்ந்தவனும்; புள் — கருடனை; ஊர்தியை — வாஹனமாக உடையவனும்; பேய் முலை — பூதனையின் விஷம்; நஞ்சு — தடவிய பாலை; ஊண் ஆக — உணவாக; உண்டான் — உண்டவனும்; உள்ளுவார் — பக்தர்களின்; உள்ளத்தே — உள்ளத்தில் என்றும்; உறைகின்றானை — பொருந்தி இருக்கும் எம்பெருமானை; காணாது — நெடுநாள் காணாது; திரிதருவேன் — தேடித் திரிந்த நான்; கண்டு கொண்டேன் — இன்று கண்டு கொண்டேன்; கடி — மணம்மிக்க; பொழில் — சோலைகள்; சூழ் — சூழ்ந்த; கடல் மல்லைத் — திருக்கடல் மல்லை; தலசயனத்தே — தலசயனத்தில்
anRu — when rAvaNa crossed his limits; pENAdha — those did not respect SrI rAma to be sarvESvaran; vali — strong; arakkar — rAkshasas; peru — huge; varai — mountain like; thOL — shoulders; iRa — to break; neriththu — embraced; anRu — when his devotee prahlAdha was harmed; avuNar kOnai — the leader of demons, hiraNya, his; pUN — decorated with ornaments; Agam — chest; pOr — in the battle; piLaveduththa — one who split and threw; vallOnai — one who is capable; poru — having rising waves; kadaluL — in thiruppARkadal (milk ocean); thuyil amarndha — being the one who mercifully rested; puL Urdhiyai — being the one who rides garuda; pEy mulai — present in pUthanA-s bosom; nanju — poison; UNAga — as food which sustains him; uNdAn thannai — being the one who mercifully consumed; uLLuvAr — those who become immersed in him by thinking about his killing of pUthanA; uLLaththu — in the heart; uRaiginRAnai — one who remains firmly; kANAdhu — without seeing; thiridharuvEn nAn — I who searched; kadi — fragrant; pozhil — by garden; sUzh — surrounded; thalasayanaththu — in sthala sayanam (where he rests on the ground); kadal mallai — in thirukkadalmallai; nAn kaNdu koNdEn — I got to see
PT 2.5.8
1095 பெண்ணாகிஇன்னமுதம் வஞ்சித்தானைப்
பிறையெயிற்றன்றடலரியாய்ப்பெருகினானை *
தண்ணார்ந்தவார்புனல்சூழ் மெய்யமென்னும்
தடவரைமேல்கிடந்தானை, பணங்கள்மேவி *
என்ணானைஎண்ணிறந்தபுகழினானை
இலங்கொளிசேர்அரவிந்தம்போன்றுநீண்ட
கண்ணானை * கண்ணாரக்கண்டுகொண்டேன்
கடிபொழில்சூழ்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே.
பிறையெயிற்றன்றடலரியாய்ப்பெருகினானை *
தண்ணார்ந்தவார்புனல்சூழ் மெய்யமென்னும்
தடவரைமேல்கிடந்தானை, பணங்கள்மேவி *
என்ணானைஎண்ணிறந்தபுகழினானை
இலங்கொளிசேர்அரவிந்தம்போன்றுநீண்ட
கண்ணானை * கண்ணாரக்கண்டுகொண்டேன்
கடிபொழில்சூழ்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே.
1095 பெண் ஆகி இன் அமுதம் வஞ்சித்தானைப் * பிறை எயிற்று அன்று அடல் அரியாய்ப் பெருகினானை *
தண் ஆர்ந்த வார் புனல் சூழ் மெய்யம் என்னும் * தட வரைமேல் கிடந்தானை பணங்கள் மேவி *
எண்ணானை எண் இறந்த புகழினானை * இலங்கு ஒளி சேர் அரவிந்தம் போன்று நீண்ட
கண்ணானை * கண் ஆரக் கண்டுகொண்டேன் * கடி பொழில் சூழ் கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-8
தண் ஆர்ந்த வார் புனல் சூழ் மெய்யம் என்னும் * தட வரைமேல் கிடந்தானை பணங்கள் மேவி *
எண்ணானை எண் இறந்த புகழினானை * இலங்கு ஒளி சேர் அரவிந்தம் போன்று நீண்ட
கண்ணானை * கண் ஆரக் கண்டுகொண்டேன் * கடி பொழில் சூழ் கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-8
1095
peNNāgi innamudham vaNYchitthānaip * piRaiyeyiRRan adalariyāyp peruginānai *
thaNNārnNdha vārpunalsoozh meyyamennum * thadavaraimEl kidanNdhānaip paNangkaLmEvi *
eNnNānai eNNiRanNdha pugazhinānai * ilangkoLisEr aravinNdham pOnRunNeeNda kaNNānai *
KaNNārak kaNdukoNdEn * kadipozhilsoozh kadalmallaith thalasayanatthE. 2.5.8
peNNāgi innamudham vaNYchitthānaip * piRaiyeyiRRan adalariyāyp peruginānai *
thaNNārnNdha vārpunalsoozh meyyamennum * thadavaraimEl kidanNdhānaip paNangkaLmEvi *
eNnNānai eNNiRanNdha pugazhinānai * ilangkoLisEr aravinNdham pOnRunNeeNda kaNNānai *
KaNNārak kaNdukoNdEn * kadipozhilsoozh kadalmallaith thalasayanatthE. 2.5.8
Ragam
கல்யாணி
Thalam
ஆதி
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1095. He came as Mohini and gave nectar to the gods,
cheating the Asurans when the milky ocean was churned,
and he took the form of a mighty man-lion with teeth like crescent moons
and split open the chest of Hiranyan.
As large as Thiru Meyyam mountain, he rests on the ocean
surrounded by cool abundant water on many-headed Adisesha.
The lord who has long beautiful lotus eyes
stays in Kadalmallai Thalasayanam surrounded with thick groves
where all devotees think of him and there is no limit to his fame.
I found him there.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
இன் — இனிய; அமுதம் — அமிருத்தை அசுரர்கள் பெறாதவாறு; பெண் — பெண் உருவமெடுத்து; வஞ்சித்தானை — அசுரர்களை வஞ்சித்தவனும்; அன்று — ப்ரஹ்லாதன் துன்பப் பட்ட அன்று; பிறை — சந்திரனை போன்ற வளைந்த; எயிற்று — பற்களையும்; அடல் — மிடுக்கையும் உடைய; அரியாய் — நரசிம்மமாய்; பெருகினானை — வளர்ந்தவனும்; தண் — குளிர்ந்த; ஆர்ந்த — பெருகும்; வார்புனல் — ஜலத்தாலே; சூழ் — சூழந்த; மெய்யம் என்னும் — திருமெய்யம் என்கிற; தடவரை மேல் — பெரிய மலையின்மீது; பணங்கள் மேவி — ஆதிசேஷன் மேல்; கிடந்தானை — சயனித்திருப்பவனை; எண்ணானை — எல்லோராலும் சிந்திக்கப்படுமவனும்; எண் இறந்த — எல்லையில்லாத; புகழினானை — புகழையுடையவனும்; இலங்கு ஒளி சேர் — மிக்க ஒளியுடைய; அரவிந்தம் போன்று — தாமரை போன்ற; நீண்ட — நீண்ட; கண்ணானை — கண்களையுடைய எம்பெருமானை; கண் ஆர — கண்ணார; கண்டு கொண்டேன் — கண்டு கொண்டது; கடி — மணம் மிக்க; பொழில் — சோலைகள்; சூழ் — சூழ்ந்த; கடல் மல்லைத் — திருக்கடல் மல்லை; தலசயனத்தே — தலசயனத்தில்
in — sweet; amudham — nectar (to be not consumed by demons); peN Agi — assuming a feminine form; vanjiththAnai — one who cheated them; anRu — when prahlAdha was tormented by hiraNya; piRai — resembling a crescent moon; eyiRu — teeth; adal — strong; ariyAy — being narasimha; peruginAnai — one who grew; thaN Arndha — cool; vAr — flowing; punal — by water; sUzh — surrounded by; meyyam ennum — known as thirumeyyam; thada varai mEl — on the huge hill; paNangaL — on thiruvananthAzhwAn; mEvi — firmly; kidandhAnai — one who mercifully reclined; eNNAnai — one who is thought about by everyone; eN iRandha — unlimited; pugazhinAnai — one who is having divine, auspicious qualities; ilangu oLi sEr — having great radiance; aravindham pOnRu — vast like lotus petal; nINda — wide; kaNNAnai — one who is having divine eyes; kaN Ara — to quench the thirst of the eyes; kadi — fragrant; pozhil — by garden; sUzh — surrounded; thalasayanaththu — in sthala sayanam (where he rests on the ground); kadal mallai — in thirukkadalmallai; kaNdu koNdEn — I got to see
PT 2.5.9
1096 தொண்டாயர்தாம்பரவும் அடியினானை
படிகடந்ததாளாளற்குஆளாஉய்தல்
விண்டானை * தென்னிலங்கையரக்கர்வேந்தை
விலங்குண்ணவலங்கைவாய்ச்சரங்களாண்டு *
பண்டாயவேதங்கள்நான்கும் ஐந்து
வேள்விகளும் கேள்வியோடுஅங்கமாறும்
கண்டானை * தொண்டனேன்கண்டுகொண்டேன்
கடிபொழில்சூழ்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே.
படிகடந்ததாளாளற்குஆளாஉய்தல்
விண்டானை * தென்னிலங்கையரக்கர்வேந்தை
விலங்குண்ணவலங்கைவாய்ச்சரங்களாண்டு *
பண்டாயவேதங்கள்நான்கும் ஐந்து
வேள்விகளும் கேள்வியோடுஅங்கமாறும்
கண்டானை * தொண்டனேன்கண்டுகொண்டேன்
கடிபொழில்சூழ்கடல்மல்லைத்தலசயனத்தே.
1096 தொண்டு ஆயர்-தாம் பரவும் அடியினானை * படி கடந்த தாளாளற்கு ஆள் ஆய் உய்தல்
விண்டானை * தென் இலங்கை அரக்கர் வேந்தை * விலங்கு உண்ண வலங் கைவாய்ச் சரங்கள் ஆண்டு **
பண்டு ஆய வேதங்கள் நான்கும் * ஐந்து வேள்விகளும் கேள்வியோடு அங்கம் ஆறும்
கண்டானைத * தொண்டனேன் கண்டுகொண்டேன் * கடி பொழில் சூழ் கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-9
விண்டானை * தென் இலங்கை அரக்கர் வேந்தை * விலங்கு உண்ண வலங் கைவாய்ச் சரங்கள் ஆண்டு **
பண்டு ஆய வேதங்கள் நான்கும் * ஐந்து வேள்விகளும் கேள்வியோடு அங்கம் ஆறும்
கண்டானைத * தொண்டனேன் கண்டுகொண்டேன் * கடி பொழில் சூழ் கடல்மல்லைத் தலசயனத்தே-9
1096
thoNdāyār thāmbaravum adiyinānaip * padikadanNdha thāLāLaRku āLāy uydhal viNdānai *
thennilangkai arakkarvEnNdhai * vilangkuNNa valangkaivāych charangkaLāNdu *
paNdāya vEdhangkaL nNāNngum * _ainNdhu vELvigaLum kELviyOdu angkamāRum kaNdānai *
thoNdanEn kaNdukoNdEn * kadipozhilsoozh kadalmallaith thalasayanatthE. 2.5.9
thoNdāyār thāmbaravum adiyinānaip * padikadanNdha thāLāLaRku āLāy uydhal viNdānai *
thennilangkai arakkarvEnNdhai * vilangkuNNa valangkaivāych charangkaLāNdu *
paNdāya vEdhangkaL nNāNngum * _ainNdhu vELvigaLum kELviyOdu angkamāRum kaNdānai *
thoNdanEn kaNdukoNdEn * kadipozhilsoozh kadalmallaith thalasayanatthE. 2.5.9
Ragam
கல்யாணி
Thalam
ஆதி
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1096. The lord whose feet his devotees praise
measured the world at the sacrifice of Mahābali
and he killed the king of the Raksasas of the southern Lankā.
He taught the sages, all the four ancient Vedās,
the five sacrifices, the six Upanishads and all the other sastras
and he stays in Kadalmallai Thalasayanam surrounded with thick groves,
and I, his devotee, saw him there.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
தொண்டு ஆயர் தாம் — தொண்டர்கள்; பரவும் — துதிக்கும்; அடியினானை — திருவடிகளை யுடையவனும்; படி — பூமியை; கடந்த — அளந்த; தாளாளற்கு — திருவடிகளை; ஆள் ஆய் — துதித்து; உய்தல் — உய்வு பெறுவதை; விண்டானை — தவிர்த்த; தென்னிலங்கை — தென்னிலங்கை; அரக்கர் — அரக்கர்; வேந்தை — அரசனான ராவணனை; விலங்கு — மிருகங்கள்; உண்ண — தின்னும்படி; வலங்கை வாய் — வலக்கையாலே; சரங்கள் — அம்புகளை; ஆண்டு — பிரயோகித்தவனும்; பண்டு ஆய — நித்யமான; வேதங்கள் நான்கும் — நான்கு வேதங்களையும்; ஐந்து வேள்விகளும் — ஐந்து வேள்விகளையும்; வேள்வியோடு — ஆசார்ய உபதேசத்தோடு; அங்கம் ஆறும் — ஆறு அங்கங்கள் ஆகியவற்றால்; கண்டானை — காணப்படும்; தொண்டனேன் — எம்பெருமானை; கண்டு கொண்டேன் — நான் கண்டு கொண்டது; கடி — மணம்மிக்க; பொழில் — சோலைகள்; சூழ் — சூழ்ந்த; கடல் மல்லைத் — திருக்கடல் மல்லை; தலசயனத்தே — தலசயனத்தில்
thoNdu AyAr thAm — servitors who have special knowledge; paravum — to praise; adiyinAnai — one who is having divine feet; padi — earth; kadandha — measured; thAL ALarkku — for the one who has divine feet; ALAy — serving; uydhal — remaining firm in that principle of uplifting; viNdAnai — being different; then — remaining in southern direction; ilangai — in lankA; arakkar — of rAkshasas; vEndhai — rAvaNa who is the king; vilangu — animals; uNNa — to feed on; valangaivAy — with the right hand; sarangaL — arrows; ANdu — one mercifully shot; paNdu Aya — eternal; nAngu vEdhangaLum — four vEdhams; aindhu vELvigaLum — five great sacrifices; kELviyOdu — along with the instruction from preceptor; ARu angamum — six auxiliary subjects; kaNdAnai — one who placed (as means to attain him with the help of knowledge from scriptures); thoNdanEn — I who am a servitor; kadi — fragrant; pozhil — by garden; sUzh — surrounded; thalasayanaththu — in sthala sayanam (where he rests on the ground); kadal mallai — in thirukkadalmallai; kaNdu koNdEn — I got to see
PT 2.5.10
1097 படநாகத்தணைக்கிடந்து அன்றுஅவுணர்கோனைப்
படவெகுண்டுமருதிடைபோய், பழனவேலி *
தடமார்ந்தகடல்மல்லைத் தலசயனத்துத்
தாமரைக்கண்துயிலமர்ந்த தலைவன்தன்னை *
கடமாரும்கருங்களிறுவல்லான் வெல்போர்க்
கலிகன்றி ஒலிசெய்தஇன்பப்பாடல் *
திடமாக இவையைந்துமைந்தும் வல்லார்
தீவினையைமுதலரியவல்லார்தாமே. (2)
படவெகுண்டுமருதிடைபோய், பழனவேலி *
தடமார்ந்தகடல்மல்லைத் தலசயனத்துத்
தாமரைக்கண்துயிலமர்ந்த தலைவன்தன்னை *
கடமாரும்கருங்களிறுவல்லான் வெல்போர்க்
கலிகன்றி ஒலிசெய்தஇன்பப்பாடல் *
திடமாக இவையைந்துமைந்தும் வல்லார்
தீவினையைமுதலரியவல்லார்தாமே. (2)
1097 ## பட நாகத்து அணைக் கிடந்து அன்று அவுணர்-கோனைப் * பட வெகுண்டு மருது இடை போய் பழன வேலி *
தடம் ஆர்ந்த கடல்மல்லைத் தலசயனத்துத் * தாமரைக்கண் துயில் அமர்ந்த தலைவன்-தன்னை **
கடம் ஆரும் கருங் களிறு வல்லான் * வெல் போர்க் கலிகன்றி ஒலிசெய்த இன்பப் பாடல் *
திடம் ஆக இவை ஐந்தும் ஐந்தும் வல்லார் * தீவினையை முதல் அரிய வல்லார் தாமே-10
தடம் ஆர்ந்த கடல்மல்லைத் தலசயனத்துத் * தாமரைக்கண் துயில் அமர்ந்த தலைவன்-தன்னை **
கடம் ஆரும் கருங் களிறு வல்லான் * வெல் போர்க் கலிகன்றி ஒலிசெய்த இன்பப் பாடல் *
திடம் ஆக இவை ஐந்தும் ஐந்தும் வல்லார் * தீவினையை முதல் அரிய வல்லார் தாமே-10
1097. ##
padanNāgath thaNaikkidanNthu anRu avuNargOnaip * padaveguNdu marudhidaippOyp pazhanavEli *
thadamārnNdha kadalmallaith thalasayanatthuth * thāmaraikkaN thuyilamarnNdha thalaivar thammai *
hadamārum karungkaLiRu vallān * velpOrk kaliganRi oliseydha inbappādal *
thidamāga ivaiyainNdhumainNdhum vallār * theevinaiyai mudhalariya vallārdhāmea. (2) 2.5.10
padanNāgath thaNaikkidanNthu anRu avuNargOnaip * padaveguNdu marudhidaippOyp pazhanavEli *
thadamārnNdha kadalmallaith thalasayanatthuth * thāmaraikkaN thuyilamarnNdha thalaivar thammai *
hadamārum karungkaLiRu vallān * velpOrk kaliganRi oliseydha inbappādal *
thidamāga ivaiyainNdhumainNdhum vallār * theevinaiyai mudhalariya vallārdhāmea. (2) 2.5.10
Ragam
கல்யாணி
Thalam
ஆதி
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1097. Kaliyan, a warrior in battles with ability to control strong elephants dripping with ichor,
composed ten sweet musical pāsurams
on the god of Kadalmallai Thalasayanam
who rests on the snake Adisesha on the ocean,
killed Hiranyan, the king of the Asurans
and went between the marudu trees, angrily killing the Asurans.
If devotees learn and recite these ten pāsurams well
they will not have the results of their karmā.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
பட — படங்களையுடைய; நாகத்து — ஆதிசேஷனில்; அணைக் கிடந்த — சயனித்திருப்பவனும்; அன்று — முன்பு; அவுணர் கோனை — அரக்கர் தலைவன் இரணியனை; பட — முடியும்படி; வெகுண்டு — சீறினவனும்; மருது — மருதமரங்களின்; இடைப்போய் — நடுவே தவழ்ந்து சென்றவனும்; பழன — நீர் நிலங்களைச்; வேலி — சுற்றிலுமுடைத்தாய்; தடம் — தடாகங்கள்; ஆர்ந்த — நிறைந்த; கடல் மல்லை — கடல் மல்லை; தலசயனத்து — தலசயனத்தில்; தாமரைக் — தாமரைப் போன்ற; கண் — கண்களையுடையவன்; துயில் அமர்ந்த — துயில் அமர்ந்த; தலைவன் தன்னை — எம்பெருமானைக் குறித்து; கடம் ஆரும் — மதம் மிக்க பெரிய; கருங்களிறு — கருத்த யானையை; வல்லான் — நடத்தவல்லவரும்; போர் — யுத்தத்திலே; வெல் — வெற்றி பெறுமவருமான; கலிகன்றி — திருமங்கையாழ்வார்; ஒலிசெய்த — அருளிச்செய்த; இன்பப் பாடல் — இன்பம் விளைக்கவல்ல; ஐந்தும் ஐந்தும் — இப்பத்துப் பாசுரங்களையும்; வல்லார் — அர்த்தத்துடன் கற்கவல்லார்; இவை — இந்த பாசுரங்களை; திடம் ஆக — உறுதியாக ஓதுபவர்கள்; தீவினையை — பாவங்களை; தாமே — தாங்களே; முதல் அரிய — வேரறுக்க; வல்லார் — வல்லவராவர்கள்
padam — hooded; nAgam — thiruvananthAzhwAn; aNai — having as mattress; kidandhu — one who mercifully reclined; anRu — when prahlAdha vowed; avuNar kOnai — hiraNya, king of demons; pada — to be killed; veguNdu — one who mercifully showed his anger; marudhu idai — in between two marudha trees; pOy — one who crawled; pazhanam — water bodies; vEli — having all around; thadam — by ponds; Arndha — filled; kadal mallai — in thirukkadalmallai; thala sayanaththu — having the ground as his mattress; thAmaraik kaN thuyil amarndha — one who mercifully rested revealing his lotus-eyed nature; thalaivar thammai — on sarvESvaran; kadam Arum — very mad; karum kaLiRu — huge elephant; vallAn — one who can ride; pOr — in battle; vel — one who can win over the enemies; kali kanRi — AzhwAr who removed the defects of kali yugam; oli seydha — mercifully spoke to have garlands of words; inbam — that which causes joy; ivai aindhum aindhu pAdalum — this decad; vallAr — those who can learn with meanings; thI vinaiyai — sins; thAmE — on their own; thidamAga — certainly; mudhal ariya — to remove with the traces; vallAr — will become capable.
PT 2.6.1
1098 நண்ணாத வாளவுணரிடைப்புக்கு * வானவரைப்
பெண்ணாகிய அமுதூட்டும்பெருமானார் * மருவினிய
தண்ணார்ந்த கடல்மல்லைத் தலசயனத்துஉறைவாரை *
எண்ணாதேயிருப்பாரை இறைப்பொழுதும் எண்ணோமே. (2)
பெண்ணாகிய அமுதூட்டும்பெருமானார் * மருவினிய
தண்ணார்ந்த கடல்மல்லைத் தலசயனத்துஉறைவாரை *
எண்ணாதேயிருப்பாரை இறைப்பொழுதும் எண்ணோமே. (2)
1098 ## நண்ணாத வாள் அவுணர் * இடைப் புக்கு வானவரைப்
பெண் ஆகி * அமுது ஊட்டும் பெருமானார் மருவினிய
தண் ஆர்ந்த கடல்மல்லைத் * தலசயனத்து உறைவாரை
எண்ணாதே இருப்பாரை * இறைப் பொழுதும் எண்ணோமே-1
பெண் ஆகி * அமுது ஊட்டும் பெருமானார் மருவினிய
தண் ஆர்ந்த கடல்மல்லைத் * தலசயனத்து உறைவாரை
எண்ணாதே இருப்பாரை * இறைப் பொழுதும் எண்ணோமே-1
1098. ##
nNaNNādha vāLavuNar * idaippukku *
vānavaraippeNNāgi * amudhoottum perumānār *
maruviniya thaNNārnNdha kadalmallaith * thalasayanath thuRaivārai, *
eNNādhE iruppārai * iRaippozhudhum eNNOmE. (2) 2.6.1
nNaNNādha vāLavuNar * idaippukku *
vānavaraippeNNāgi * amudhoottum perumānār *
maruviniya thaNNārnNdha kadalmallaith * thalasayanath thuRaivārai, *
eNNādhE iruppārai * iRaippozhudhum eNNOmE. (2) 2.6.1
Ragam
ஸஹானா
Thalam
ஜம்பை
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1098. I will not spend even the time it takes to blink
thinking of those who do not think of my god
who took the form of Mohini
and gave to the gods the nectar that came from the milky ocean,
cheating the sword-carrying Asurans, the enemies of the demigods.
He stays in beautiful cool Kadalmallai Thalasayanam
surrounded by the large ocean.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
நண்ணாத — தன்னை அணுகாதவர்களும்; வாள் — வாளையுடையவர்களுமான; அவுணர் இடை — அரக்கர்கள் நடுவில்; பெண் ஆகி புக்கு — பெண் வேடம் பூண்டு புகுந்து; வானவரை — தேவர்களுக்கு; அமுது ஊட்டும் — மட்டும் அம்ருதம் அளித்த; பெருமானார் — பெருமையயுடைய எம்பெருமான்; மருவி இனிய — பொருந்தி வாழ்வதற்கு இனிய தேசமாய்; தண் ஆர்ந்த — குளிர்ச்சி மாறாததாயிருக்கும்; கடல் மல்லை — கடல் மல்லை; தலசயனத்து — தலசயனத்தில்; உறைவாரை — தரையில் சயனித்திருக்கும் எம்பெருமானின்; எண்ணாதே — எளிமையை எண்ணாமல் இருக்கும்; இருப்பாரை — இங்கு வாழ்பவரை; இறைப் பொழுதும் — க்ஷணகாலமும; எண்ணோமே — நினைக்கமாட்டோம்
naNNAdha — those who did not approach him; vAL — having sword; avuNaridai — amidst the asuras (demons); peNNAgip pukku — entering with a feminine disguise; vAnavarai — dhEvas (saintly persons); amudhu Uttum — one who feeds nectar; perumAnAr — having greatness; maruva — to remain firmly; iniya — being an enjoyable abode; thaN Arndha — remaining cool always; kadal — present on the seashore; mallai — in SrI mallApuri; thala sayanaththu — on the divine mattress which is the ground; uRaivArai — one who mercifully reclines; eNNAdhu — without thinking about; iruppArai — those who remain in that dhivyadhESam; iRaippozhudhum — even for a moment; eNNOm — we will not think about
PT 2.6.2
1099 பார்வண்ணமடமங்கை பனிநன்மாமலர்க்கிழத்தி *
நீர்வண்ணன்மார்வகத்தில் இருக்கையைமுன்நினைந்து, அவனூர் *
கார்வண்ணமுதுமுந்நீர்க் கடல்மல்லைத்தலசயனம் *
ஆரெண்ணும்நெஞ்சுடையார் அவர்எம்மைஆள்வாரே.
நீர்வண்ணன்மார்வகத்தில் இருக்கையைமுன்நினைந்து, அவனூர் *
கார்வண்ணமுதுமுந்நீர்க் கடல்மல்லைத்தலசயனம் *
ஆரெண்ணும்நெஞ்சுடையார் அவர்எம்மைஆள்வாரே.
1099 பார் வண்ண மட மங்கை * பனி நல் மா மலர்க் கிழத்தி
நீர் வண்ணன் மார்வத்தில் * இருக்கையை முன் நினைந்து அவன் ஊர்
கார்வண்ண முது முந்நீர்க் * கடல்மல்லைத் தலசயனம்
ஆர் எண்ணும் நெஞ்சு உடையார் * அவர் எம்மை ஆள்வாரே-2
நீர் வண்ணன் மார்வத்தில் * இருக்கையை முன் நினைந்து அவன் ஊர்
கார்வண்ண முது முந்நீர்க் * கடல்மல்லைத் தலசயனம்
ஆர் எண்ணும் நெஞ்சு உடையார் * அவர் எம்மை ஆள்வாரே-2
1099
pārvaNNa madamangkai * paninNanmā malarkkizhatthi *
nNeervaNNan mārvatthil * irukkaiyaimun nNinainNdhu avanUr *
kārvaNNa mudhumunNnNeerk * kadalmallaith thalasayanam *
āreNNum nNeNYchudaiyār * avar emmai āLvārE. 2.6.2
pārvaNNa madamangkai * paninNanmā malarkkizhatthi *
nNeervaNNan mārvatthil * irukkaiyaimun nNinainNdhu avanUr *
kārvaNNa mudhumunNnNeerk * kadalmallaith thalasayanam *
āreNNum nNeNYchudaiyār * avar emmai āLvārE. 2.6.2
Ragam
ஸஹானா
Thalam
ஜம்பை
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1099. Those devotees who think in their hearts
and worship the cloud-colored lord of Kadalmallai thalasayanam
who keeps beautiful Lakshmi
on his chest seated on a fresh lotus dripping with dew
and at his side the earth goddess
are my chiefs and my rulers.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
பார் வண்ண — ஆத்மகுணம் நிறைந்த; மடமங்கை — பூமாதேவி இடதுபுறமும்; பனி நல் — குளிர்ந்த தாமரை; மாமலர் — மலரில் தோன்றிய; கிழத்தி — மஹாலக்ஷ்மி வலதுபுறமும்; நீர்வண்ணன் — கடல்வண்ணனான எம்பெருமானுடைய; மார்வத்தில் — மார்பில்; இருக்கையை — இருப்பதை; முன்நினைந்து — முதலில் நினைத்து; அவன் ஊர் கார் வண்ண — அவன் ஊரான; கார் வண்ண — கருத்த நிறமுடைய; முது முந்நீர்க் — பழையதான கடலின் கரையிலேயுள்ள; கடல் மல்லைத் தலசயனம் — கடல் மல்லைத் தலசயனத்தை; ஆர் எண்ணும் — சிந்திக்கவல்ல; நெஞ்சு உடையார் — மனமுடையவர்கள் எவரோ; அவர் எம்மை — அப்படிப்பட்ட அடியவர்கள் எங்களை; ஆள்வாரே — அடிமை கொள்ளத்தக்கவர்கள் ஆவர்
pAr vaNNam — having earth as her form; madam — having noble qualities; mangai — SrI bhUmip pirAtti; nIr vaNNan — nIrvaNNan-s (the one who is as cool as ocean); irukkaiyai — being seated (on his left side); pani — cool; nal — beautiful; mA — best; malark kizhaththi — periya pirAtti (SrI mahAlakshmi) who is having reddish lotus flower as her birth place; mArvagaththil irukkaiyai — being seated on the right side of his divine chest; mun — first; ninaindhu — thought; avan — bhagavAn for whom even purushakAram (recommendation) is excessive, his; Ur — being the town; kAr vaNNam — having black complexion; mudhu — ancient; mun nIr — near the ocean; kadal mallai — in thirukkadalamallai; thalasayanam — reclining on the ground; eNNum nenju udaiyAr Ar — those who have the minds which meditate on; avar — them; emmai — us; ALvAr — can rule.
PT 2.6.3
1100 ஏனத்தினுருவாகி நிலமங்கையெழில்கொண்டான் *
வானத்திலவர்முறையால் மகிழ்ந்தேத்தி வலங்கொள்ள *
கானத்தின் கடல்மல்லைத்தலசயனத்துஉறைகின்ற *
ஞானத்தினொளியுருவை நினைவார் என்நாயகரே. (2)
வானத்திலவர்முறையால் மகிழ்ந்தேத்தி வலங்கொள்ள *
கானத்தின் கடல்மல்லைத்தலசயனத்துஉறைகின்ற *
ஞானத்தினொளியுருவை நினைவார் என்நாயகரே. (2)
1100 ## ஏனத்தின் உருவு ஆகி * நில-மங்கை எழில் கொண்டான்
வானத்தில்-அவர் முறையால் * மகிழ்ந்து ஏத்தி வலம் கொள்ள **
கானத்தின் கடல்மல்லைத் * தலசயனத்து உறைகின்ற
ஞானத்தின் ஒளி உருவை * நினைவார் என் நாயகரே-3
வானத்தில்-அவர் முறையால் * மகிழ்ந்து ஏத்தி வலம் கொள்ள **
கானத்தின் கடல்மல்லைத் * தலசயனத்து உறைகின்ற
ஞானத்தின் ஒளி உருவை * நினைவார் என் நாயகரே-3
1100. ##
EnatthiNnuruvāgi * nNilamangkaiyezhil koNdān *
vānatthilavar muRaiyāl * magizhnNdhEtthi valangkoLLa *
kānatthin kadalmallaith * thalasayanath thuRaiginRa *
NYānatthiN oLiyuruvai * nNinaivār en nNāyagarE. 2.6.3
EnatthiNnuruvāgi * nNilamangkaiyezhil koNdān *
vānatthilavar muRaiyāl * magizhnNdhEtthi valangkoLLa *
kānatthin kadalmallaith * thalasayanath thuRaiginRa *
NYānatthiN oLiyuruvai * nNinaivār en nNāyagarE. 2.6.3
Ragam
ஸஹானா
Thalam
ஜம்பை
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1100. My chiefs and my rulers are the devotees
who in their hearts worship the cloud-colored lord,
the light of knowledge who took the form of a boar
and brought the earth goddess from the underworld, embracing her.
The gods in the sky happily come,
circle his temple and worship him
in Kadalmallai Thalasayanam surrounded by forests.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
ஏனத்தின் உரு ஆகி — வராஹ அவதாரம் எடுத்து; நில மங்கை எழில் — பூமாதேவியின் அழகு அழியாதபடி; கொண்டான் — அண்டத்திலிருந்து மீட்டுக்கொண்டு வந்தவனும்; வானத்தில் அவர் முறையால் — தேவர்கள் அவரவர் முறைபடி; மகிழ்ந்து ஏத்தி வலம் கொள்ள — ஆனந்தமாக துதித்து வலம் வர; கானத்தின் — காட்டினிடையேயிருக்கும்; கடல் மல்லைத் தலசயனத்து — கடல் மல்லைத் தலசயனத்தில்; உறைகின்ற — சயனித்திருப்பவனும்; ஞானத்தின் ஒளி — ஞானவொளிபொருந்திய; உருவை — எம்பெருமானை; நினைவார் — சிந்திக்கும் அடியார்; என் நாயகரே — என் தலைவர் ஆவர்
Enaththin uruvAgi — Being in the form of varAha; nilamangai — SrI bhUmippirAtti-s; ezhil — (without disturbing the) beauty; koNdAn — freed the connection (from the wall of the universe) and accepted; vAnaththil avar — dhEvathAs such as brahmA et al; muRaiyAl — as per their respective position; magizhndhu — being joyful; Eththi — praise; valam koLLa — to serve favourably; kAnaththin — forest (in the western side); kadal — having ocean (in the eastern side); mallai — in mallApuri; thala sayanaththu — in sthalasayanam; uRaiginRa — mercifully reclining; gyAnaththin oLi uruvai — one who has a luminous form revealing knowledge; ninaivAr — those who meditate upon; en — for me; nAyagar — will be lords
PT 2.6.4
1101 விண்டாரைவென்று ஆவிவிலங்குண்ண * மெல்லியலார்
கொண்டாடும்மல்லகலம் அழலேறவெஞ்சமத்துக்
கண்டாரை * கடல்மல்லைத்தலசயனத்துஉறைவாரை *
கொண்டாடும்நெஞ்சுடையார் அவர் எங்கள் குலதெய்வமே.
கொண்டாடும்மல்லகலம் அழலேறவெஞ்சமத்துக்
கண்டாரை * கடல்மல்லைத்தலசயனத்துஉறைவாரை *
கொண்டாடும்நெஞ்சுடையார் அவர் எங்கள் குலதெய்வமே.
1101 விண்டாரை வென்று ஆவி * விலங்கு உண்ண மெல் இயலார்
கொண்டாடும் மல் அகலம் * அழல் ஏற வெம் சமத்துக்
கண்டாரை கடல்மல்லைத் * தலசயனத்து உறைவாரை
கொண்டாடும் நெஞ்சு உடையார் * அவர் எங்கள் குலதெய்வமே-4
கொண்டாடும் மல் அகலம் * அழல் ஏற வெம் சமத்துக்
கண்டாரை கடல்மல்லைத் * தலசயனத்து உறைவாரை
கொண்டாடும் நெஞ்சு உடையார் * அவர் எங்கள் குலதெய்வமே-4
1101
viNdārai venRu āvi * vilangkuNNa melliyalār *
koNdādu mallagalam * azhalERa veNYchamatthuk *
kaNdārai kadalmallaith * thalasayanathu uRaivārai,
koNdādum nNeNYchudaiyār * avarengkaL kuladheyvamE. 2.6.4
viNdārai venRu āvi * vilangkuNNa melliyalār *
koNdādu mallagalam * azhalERa veNYchamatthuk *
kaNdārai kadalmallaith * thalasayanathu uRaivārai,
koNdādum nNeNYchudaiyār * avarengkaL kuladheyvamE. 2.6.4
Ragam
ஸஹானா
Thalam
ஜம்பை
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1101. The devotees are our family gods
who worship in their hearts
the god of Kadalmallai Thalasayanam
who heroically fought a cruel war,
defeated his enemies and left their bodies for animals to eat
as the warriors’ bodies that had been loved by their wives were burned.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
விண்டாரை வென்று — சத்துருக்களை தோற்கடித்து; ஆவி விலங்கு — அவர்களுடைய உடலை நாய் நரி; உண்ண — உண்ணவும்; மெல் இயலார் — ம்ருது ஸ்வபாவம் உள்ள பெண்கள்; கொண்டாடும் — விரும்பி அணைக்கத்தக்க; மல் அகலம் — மிடுக்கையுடைய ராவணனின் மார்பை; அழல் ஏற — அக்நி ஆக்ரமித்து உண்ணும்படியாகவும்; வெம் சமத்து — பயங்கரமான போர்க்களத்திலே; கண்டாரை — பார்த்தவராய் (வென்ற களைப்பு தீர); கடல் மல்லை — கடல் மல்லை; உறைவாரை — சயனித்திருப்பவனும்; கொண்டாடும் நெஞ்சு — புகழ்ந்து பேசும்படியான மனம்; உடையார் அவர் — படைத்த அடியார்கள்; எங்கள் குலதெய்வமே — எங்கள் குலத்துக்குத் தெய்வங்களாவர்
viNdArai — enemies; venRu — destroyed (their); Avi — body; vilangu — animals such as dogs, jackals etc; uNNa — to eat; mel iyalAr — tender natured women; koNdu — desirously; Adum — to embrace; mal — strong; agalam — (rAvaNa-s) chest; azhal — fire; ERa — to catch (and consume); venjamaththu — in the cruel battle; kaNdArai — one who saw (to eliminate that fatigue); kadal mallaith thala sayanaththu — one who is mercifully reclining in sthalasayanam in thirukkadalmallai; koNdAdum nejudaiyAr — those who are having in their heart and cherish that; avar — them; engaL kula dheyvam — are the lords for our clan
PT 2.6.5
1102 பிச்சச்சிறுபீலிச் சமண்குண்டர்முதலாயோர் *
விச்சைக் கிறையென்னும் அவ்விறையைப்பணியாதே *
கச்சிக்கிடந்தவனூர் கடல்மல்லைத்தலசயனம் *
நச்சித்தொழுவாரை நச்சுஎன்தன்நன்நெஞ்சே!
விச்சைக் கிறையென்னும் அவ்விறையைப்பணியாதே *
கச்சிக்கிடந்தவனூர் கடல்மல்லைத்தலசயனம் *
நச்சித்தொழுவாரை நச்சுஎன்தன்நன்நெஞ்சே!
1102 பிச்சச் சிறு பீலிச் * சமண் குண்டர் முதலாயோர்
விச்சைக்கு இறை என்னும் * அவ் இறையைப் பணியாதே
கச்சிக் கிடந்தவன் ஊர் * கடல்மல்லைத் தலசயனம்
நச்சித் தொழுவாரை * நச்சு என் தன் நல் நெஞ்சே-5
விச்சைக்கு இறை என்னும் * அவ் இறையைப் பணியாதே
கச்சிக் கிடந்தவன் ஊர் * கடல்மல்லைத் தலசயனம்
நச்சித் தொழுவாரை * நச்சு என் தன் நல் நெஞ்சே-5
1102
picchach chiRupeelich * chamaNkuNdar mudhalāyOr *
vicchaik kiRaiyennum * avviRaiyaip paNiyādhE *
kacchik kidanNdhavanoor * kadalmallaith thalasayanam *
nNacchith thozhuvārai * nNacchu enRan nNanneNYchE! 2.6.5
picchach chiRupeelich * chamaNkuNdar mudhalāyOr *
vicchaik kiRaiyennum * avviRaiyaip paNiyādhE *
kacchik kidanNdhavanoor * kadalmallaith thalasayanam *
nNacchith thozhuvārai * nNacchu enRan nNanneNYchE! 2.6.5
Ragam
ஸஹானா
Thalam
ஜம்பை
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1102. O my good heart!
Praise and love the devotees
who do not worship god of the Jains
who carry an umbrella and a small peacock feather.
Only love and worship our lord of Kachi
in Kadalmallai Thalasayanam.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
பிச்சச் சிறு பீலி — சிறிய மயிலிறகு விசிறியையுடைய; சமண் குண்டர் முதலாயோர் — சமணர் முதலானவர்கள்; விச்சைக்கு — ஸகல வித்யைகளுக்கும்; இறை என்னும் — ஒருவன் தலைவன்; அவ் இறையைப் — அந்த சமணத் தலைவனை; பணியாதே — பணியாமல்; கச்சிக் கிடந்தவன் — திருவெஃகாவில் இருக்கும்; ஊர் — பெருமானது ஊர்; கடல் மல்லை — கடல் மல்லை; தலசயனம் — தலசயனத்தில் இருக்கும்; நச்சித் — பெருமானை விரும்பி; தொழுவாரை — தொழுகின்றவர்களை; என் தன் நல் நெஞ்சே! — எனது நல்ல நெஞ்சமே!; நச்சு — நீ விரும்பித்தொழு
pichcham — bunch of peacock wings; siRu — small; peeli — having peacock feather; samaN guNdar — the lowly amaNas (jainas); mudhalAyOr — et al; vichchaikku — for all knowledge; iRai ennum — will have someone as the controller;; avviRaiyai — such person who is established by them; paNiyAdhu — without surrendering unto; kachchi — in thiruvehkA; kidandhavan — one who is mercifully reclining in; Ur — the abode (where emperumAn arrived for the sake of his devotee, puNdarIka); kadal mallaith thala sayanam — (mercifully reclining) in sthalasayanam in thirukkadalmallai; nachchi — desiring; thozhuvArai — those who worship; endhan — my; nenjE — Oh mind!; nachchu — (you too) desire and worship
PT 2.6.6
1103 புலன்கொள்நிதிக்குவையோடு புழைக்கைமா களிற்றினமும் *
நலங்கொள்நவமணிக்குவையும் சுமந்துஎங்கும் நான்றொசிந்து *
கலங்களியங்கும்மல்லைக் கடல்மல்லைத்தலசயனம் *
வலங்கொள்மனத்தாரவரை வலங்கொள்என்மடநெஞ்சே!
நலங்கொள்நவமணிக்குவையும் சுமந்துஎங்கும் நான்றொசிந்து *
கலங்களியங்கும்மல்லைக் கடல்மல்லைத்தலசயனம் *
வலங்கொள்மனத்தாரவரை வலங்கொள்என்மடநெஞ்சே!
1103 புலன் கொள் நிதிக் குவையோடு * புழைக் கை மா களிற்று இனமும்
நலம் கொள் நவமணிக் குவையும் * சுமந்து எங்கும் நான்று ஒசிந்து
கலங்கள் இயங்கும் மல்லைக் * கடல்மல்லைத் தலசயனம்
வலங்கொள் மனத்தார்-அவரை * வலங்கொள் என் மட நெஞ்சே-6
நலம் கொள் நவமணிக் குவையும் * சுமந்து எங்கும் நான்று ஒசிந்து
கலங்கள் இயங்கும் மல்லைக் * கடல்மல்லைத் தலசயனம்
வலங்கொள் மனத்தார்-அவரை * வலங்கொள் என் மட நெஞ்சே-6
1103
pulaNnkoLnNidhik kuvaiyOdu * puzhaikkaimā kaLiRRinamum *
nNalangkoL navamaNikkuvaiyum * sumanNdhu egkum nNānRosinNdhu, *
kalangkaLiyaNGkum mallaik * kadalmallaith thalasayanam *
valangkoL manaththāravarai * valangkoL en madanNeNYchE! 2.6.6
pulaNnkoLnNidhik kuvaiyOdu * puzhaikkaimā kaLiRRinamum *
nNalangkoL navamaNikkuvaiyum * sumanNdhu egkum nNānRosinNdhu, *
kalangkaLiyaNGkum mallaik * kadalmallaith thalasayanam *
valangkoL manaththāravarai * valangkoL en madanNeNYchE! 2.6.6
Ragam
ஸஹானா
Thalam
ஜம்பை
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1103. O ignorant heart,
embrace and worship the devotees
who circle the temple and worship the god
of Kadalmallai Thalasayanam
where ships bring golden treasure,
piles of the nine precious jewels,
and herds of large elephants
and unload them on the sea shore.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
புலன் கொள் — இந்திரியங்களைக் கவர்கின்ற; நிதிக்குவையோடு — பொற்குவியல்களையும்; புழைக் கை — துதிக்கையையுடைய; மா களிற்று இனமும் — பெரிய யானைக் கூட்டங்களையும்; நலம் கொள் நவமணி — நல்ல நவரத்தின; குவையும் சுமந்து — குவியல்களையும் சுமந்து கொண்டு; எங்கும் — ஏறின சரக்குகளின் கனத்தாலே மிகவும்; நான்று — தாழ்ந்து; ஒசிந்து கலங்கள் — ஸஞ்சரிக்கும் கப்பல்களைப் பெற்ற; இயங்கும் மல்லை — பெருமையையுடைத்தான; கடல் மல்லை — கடல் மல்லை; தலசயனம் — தலசயனத்தை; வலம் கொள் — வலம் வர விருப்பமுடைய; அவரை — அடியார்களை; மனத்தார் வலங்கொள் — வலம் வந்து வாழ்வாயாக; என் மட நெஞ்சே! — என் மட நெஞ்சே!
pulan — senses; koL — that which captivates; nidhik kuvaiyOdu — along with heap of gold; puzhai — having hole; kai — having hand [trunk]; mA — huge; kaLiRRinamum — herd of elephants; nalam koL — good; nava maNik kuvaiyum — collection of nine types of gems; sumandhu — carrying; engum — wherever seen (due to the weight of the loaded materials); nAnRu — lowered; osindhu — swaying; kalangaL — boats; iyangum — moving around; mallai — greatness; kadal mallaith thala sayanam — one who is mercifully reclining on the ground in thirukkadalmallai; valam koL manaththAr avarai — those who consider circum-ambulating him matches their true nature; en mada nenjE — Oh my obedient mind!; valam koL — You circumambulate them and be uplifted
PT 2.6.7
1104 பஞ்சிச் சிறுகூழையுருவாகி * மருவாத
வஞ்சப்பெண்நஞ்சுண்டஅண்ணல், முன்நண்ணாத *
கஞ்சைக்கடந்தவனூர் கடல்மல்லைத்தலசயனம் *
நெஞ்சில்தொழுவாரைத் தொழுவாய்என்தூய் நெஞ்சே!
வஞ்சப்பெண்நஞ்சுண்டஅண்ணல், முன்நண்ணாத *
கஞ்சைக்கடந்தவனூர் கடல்மல்லைத்தலசயனம் *
நெஞ்சில்தொழுவாரைத் தொழுவாய்என்தூய் நெஞ்சே!
1104 பஞ்சிச் சிறு கூழை * உரு ஆகி மருவாத
வஞ்சப் பெண் நஞ்சு உண்ட * அண்ணல் முன் நண்ணாத
கஞ்சைக் கடந்தவன் ஊர் * கடல்மல்லைத் தலசயனம்
நெஞ்சில் தொழுவாரைத் * தொழுவாய் என் தூய் நெஞ்சே-7
வஞ்சப் பெண் நஞ்சு உண்ட * அண்ணல் முன் நண்ணாத
கஞ்சைக் கடந்தவன் ஊர் * கடல்மல்லைத் தலசயனம்
நெஞ்சில் தொழுவாரைத் * தொழுவாய் என் தூய் நெஞ்சே-7
1104
paNYchich chiRukoozhai * uruvāgi maruvādha *
vaNYchappeN nNaNYchuNda * aNNalmun nNaNNādha *
kaNYchaik kadanNdhavanUr * kadalmallaith thalasayanam *
nNeNYchil thozhuvāraith * thozhuvāy en thooynNeNYchE! 2.6.7
paNYchich chiRukoozhai * uruvāgi maruvādha *
vaNYchappeN nNaNYchuNda * aNNalmun nNaNNādha *
kaNYchaik kadanNdhavanUr * kadalmallaith thalasayanam *
nNeNYchil thozhuvāraith * thozhuvāy en thooynNeNYchE! 2.6.7
Ragam
ஸஹானா
Thalam
ஜம்பை
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1104. O my pure heart!
Worship the devotees who keep in their hearts
the lord of Kadalmallai Thalasayanam
who was born on the earth as a small baby
and who drank the poisonous milk of scheming Putanā
when she came as a mother,
and fought and conquered his enemy Kamsan.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
பஞ்சிச் சிறு — பஞ்சுபோலே மிருதுவாய் சிறிதான; கூழை உரு ஆகி — தலைமுடியுடைய யசோதை போன்ற; மருவாத — பொருந்தாத உருவுடன் வந்த; வஞ்சப் பெண் — வஞ்சனையுடைய பூதனையின்; நஞ்சு உண்ட — விஷப் பாலை உண்ட; அண்ணல் முன் — எம்பெருமான் முன் ஒரு காலத்தில்; நண்ணாத — தன்னை மதிக்காத; கஞ்சைக் — கம்ஸனை வென்று; கடந்தவன் — முடித்த; ஊர் — பெருமானுடைய ஊரான; கடல் மல்லை — கடல் மல்லை; தலசயனம் — தலசயனத்தை; நெஞ்சில் — மனதாரத் தொழும்; தொழுவாரை — அடியார்களை; தொழுவாய் — தொழுவாய்; என் தூய் நெஞ்சே! — என் தூய நெஞ்சே!
panji — soft like cotton; siRu — small; kUzhai — having hair; uruvAgi — having a form; maruvAdha — not aligning; vanjam — having mischief; peN — pUthanA-s; nanju — poison in her bosom; uNda — mercifully consumed; aNNal — being the lord of all; mun — previously; naNNAdha — one who did not approach and surrender; kanjai — kamsa-s thoughts; kadandhavan — krishNa who crossed, his; kadal mallaith thala sayanam — merciful reclining in sthalasayanam in thirukkadalmallai; nenjil — with their heart; thozhuvArai — those who worship; en — obedient towards me; thUy — very pure; nenjE — Oh heart!; thozhuvAy — try to worship
PT 2.6.8
1105 செழுநீர்மலர்க்கமலம் திரையுந்தவன்பகட்டால் *
உழுநீர்வயலுழவருழப் பின்முன்பிழைத்தெழுந்த *
கழுநீர்கடிகமழும் கடல்மல்லைத்தலசயனம் *
தொழுநீர்மனத்தவரைத் தொழுவாய்என்தூய் நெஞ்சே!
உழுநீர்வயலுழவருழப் பின்முன்பிழைத்தெழுந்த *
கழுநீர்கடிகமழும் கடல்மல்லைத்தலசயனம் *
தொழுநீர்மனத்தவரைத் தொழுவாய்என்தூய் நெஞ்சே!
1105 செழு நீர் மலர்க் கமலம் * திரை உந்து வன் பகட்டால்
உழும் நீர் வயல் உழவர் உழப் * பின் முன் பிழைத்து எழுந்த
கழு நீர் கடி கமழும் * கடல்மல்லைத் தலசயனம்
தொழும் நீர் மனத்தவரைத் * தொழுவாய் என் தூய் நெஞ்சே-8
உழும் நீர் வயல் உழவர் உழப் * பின் முன் பிழைத்து எழுந்த
கழு நீர் கடி கமழும் * கடல்மல்லைத் தலசயனம்
தொழும் நீர் மனத்தவரைத் * தொழுவாய் என் தூய் நெஞ்சே-8
1105
sezhunNeer malarkkamalam * thiraiyundhuvan pakattāl *
uzhunNeer vayal uzhavar uzha * pinmun pizhaitthezhunNdha *
kazhunNeer kadikamazhum * kadalmallaith thalasayanam *
thozhunNeer manatthavaraith * thozhuvāy en thooynNeNYchE. 2.6.8
sezhunNeer malarkkamalam * thiraiyundhuvan pakattāl *
uzhunNeer vayal uzhavar uzha * pinmun pizhaitthezhunNdha *
kazhunNeer kadikamazhum * kadalmallaith thalasayanam *
thozhunNeer manatthavaraith * thozhuvāy en thooynNeNYchE. 2.6.8
Ragam
ஸஹானா
Thalam
ஜம்பை
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1105. O my pure heart!
Worship the devotees
who worship the god in their hearts
of Kadalmallai Thalasayanam
where beautiful lotuses in the flourishing water
crushed by the farmers plowing with bulls
and Red Indian water-lily blossoms that escaped the plows
both spread their fragrance on the shore.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
உழும் நீர் வயல் — உழுவதையே ஸ்வபாவமாக உடைய; உழவர் — உழவர்கள்; செழு நீர் திரை — அழகிய நீரின் அலைகளையும்; கமலம் மலர் உந்து — தாமரை மலர்களையும் தள்ளுகிற; வன் பகட்டால் — வலிய எருதுகளைக்கொண்டு; உழ பின் முன் — வயலை உழ பின்னும் முன்னும்; பிழைத்து எழுந்த — உழவுக்குத் தப்பி யெழுந்த; கழு நீர் — செங்கழுநீரும் தாமரை மலர்களின்; கடி கமழும் — நறுமணம் கமழும்; ஊர் — பெருமானுடைய ஊரான; கடல் மல்லை — கடல் மல்லை; தொழும் நீர் — தொழும் நீர்மையுடைய; மனத்தவரை — மனமுள்ளவர்களை; தொழுவாய் — தொழுவாய்; என் தூய் நெஞ்சே! — என் தூய நெஞ்சே!
uzhunIr — those who are naturally engaged in ploughing; uzhavar — farmers; sezhu — beautiful; nIr thirai — waves of water; malar — blossomed; kamalam — lotus flowers; undhu — pushing; van — strong; pagattAl — engaging the bulls; vayal uzha — as they farm the land; pin mun — back and forth; pizhaiththu ezhundhu — which escaped and had risen; kazhunIr — sengazhunIr (water-lily) and lotus flowers; kadi kamazhum — the fragrance blowing; kadal mallaith thala sayanam — sthalasayanam in thirukkadalmallai; thozhu — worshipping; nIr — having the quality; manaththavarai — those who are having the heart; en thUy nenjE — Oh my pure heart!; thozhuvAy — try to worship
PT 2.6.9
1106 பிணங்களிடுகாடதனுள் நடமாடுபிஞ்ஞகனோடு *
இணங்குதிருச்சக்கரத்து எம்பெருமானார்க்குஇடம் * விசும்பில்
கணங்களியங்கும்மல்லைக் கடல்மல்லைத்தலசயனம் *
வணங்குமனத்தாரவரை வணங்குஎன்தன் மடநெஞ்சே!
இணங்குதிருச்சக்கரத்து எம்பெருமானார்க்குஇடம் * விசும்பில்
கணங்களியங்கும்மல்லைக் கடல்மல்லைத்தலசயனம் *
வணங்குமனத்தாரவரை வணங்குஎன்தன் மடநெஞ்சே!
1106 பிணங்கள் இடு காடு-அதனுள் * நடம் ஆடு பிஞ்ஞகனோடு
இணங்கு திருச் சக்கரத்து * எம் பெருமானார்க்கு இடம் விசும்பில்
கணங்கள் இயங்கும் மல்லைக் * கடல்மல்லைத் தலசயனம்
வணங்கும் மனத்தார்-அவரை * வணங்கு என்-தன் மட நெஞ்சே-9
இணங்கு திருச் சக்கரத்து * எம் பெருமானார்க்கு இடம் விசும்பில்
கணங்கள் இயங்கும் மல்லைக் * கடல்மல்லைத் தலசயனம்
வணங்கும் மனத்தார்-அவரை * வணங்கு என்-தன் மட நெஞ்சே-9
1106
piNangkaLidu kādadhanuL * nNadamādu piNYNYaganOdu *
iNangku thiruchchakkaratthu * emberumānārku idam *
visumbil kaNangkaLiyaNGgummallaik * kadalmallaith thalasayanam *
vaNangkum manatthāravarai * vaNangku enthan madanNeNYchE! 2.6.9
piNangkaLidu kādadhanuL * nNadamādu piNYNYaganOdu *
iNangku thiruchchakkaratthu * emberumānārku idam *
visumbil kaNangkaLiyaNGgummallaik * kadalmallaith thalasayanam *
vaNangkum manatthāravarai * vaNangku enthan madanNeNYchE! 2.6.9
Ragam
ஸஹானா
Thalam
ஜம்பை
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1106. O my ignorant heart!
Worship the devotees of him
who carries a divine discus in his hands
and keeps Shivā, dancer on the burning ground on his left side.
He rests on Adisesha on the ocean in Kadalmallai Thalasayanam
where the gods in the sky come and worship him happily.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
பிணங்கள் இடு காடு — பிணங்களைச் சுடுகிற; அதனுள் — சுடுகாட்டிலே; நடம் ஆடு பிஞ்ஞகனோடு — நடனமாடுகின்ற சிவனுக்கும்; திருச்சக்கரத்து — சக்கரத்துக்கும்; இணங்கு — தன் உடலின் ஒரு பகுதியை தந்துள்ள; எம் பெருமானார்க்கு இடம் — எம்பெருமானுக்கு இடமானது; விசும்பில் கணங்கள் — ஸ்வர்க்கத்தில் தேவ கணங்கள்; இயங்கும் மல்லை — வந்து ஸஞ்சரிக்கும் பெருமையுடையதுமான; கடல் மல்லைத் தலசயனம் — கடல் மல்லைத் தலசயனத்தை; வணங்கும் மனத்தார் — வணங்கும் மனமுடைய; அவரை வணங்கு — அடியவர்களை வணங்கு; என் தன் மட நெஞ்சே! — என் தன் மட நெஞ்சே!
piNangaL — burning the corpses; idu kAdu adhanuL — in the cremation ground; nadam Adu — one who dances; pinjaganOdu — with rudhra who is the destroyer; iNangu — fitting well; thiruchchakkaraththu — having thiruvAzhi AzhwAn (sudharSana chakram); emperumAnArkku — for my lord; idam — being the abode; visumbil — present in the abodes such as heaven; gaNangaL — groups of dhEvathAs [celestial entities]; iyangum — coming and worshipping; mallai — having greatness; kadal mallaith thala sayanam — sthalasayanam in thirukkadalmallai; vaNangu manaththAravarai — those who have the heart to worship; enRan mada nenjE vaNangu — Oh my humble mind! You worship.
PT 2.6.10
1107 கடிகமழுநெடுமறுகில் கடல்மல்லைத்தலசயனத்து *
அடிகளடியேநினையும் அடியவர்கள்தம்அடியான் *
வடிகொள்நெடுவேல்வலவன் கலிகன்றியொலிவல்லார் *
முடிகொள்நெடுமன்னவர்தம் முதல்வர்முதலாவாரே. (2)
அடிகளடியேநினையும் அடியவர்கள்தம்அடியான் *
வடிகொள்நெடுவேல்வலவன் கலிகன்றியொலிவல்லார் *
முடிகொள்நெடுமன்னவர்தம் முதல்வர்முதலாவாரே. (2)
1107 ## கடி கமழும் நெடு மறுகின் * கடல்மல்லைத் தலசயனத்து
அடிகள் அடியே நினையும் * அடியவர்கள்-தம் அடியான்
வடி கொள் நெடு வேல் வலவன் * கலிகன்றி ஒலி வல்லார்
முடி கொள் நெடு மன்னவர்-தம் * முதல்வர் முதல் ஆவாரே-10
அடிகள் அடியே நினையும் * அடியவர்கள்-தம் அடியான்
வடி கொள் நெடு வேல் வலவன் * கலிகன்றி ஒலி வல்லார்
முடி கொள் நெடு மன்னவர்-தம் * முதல்வர் முதல் ஆவாரே-10
1107. ##
kadikamazhu nNedumaRugil * kadalmallaith thalasayanatthu *
adigaLadiyE nNinaiyum * adiyavargaL thammadiyān *
vadigoL neduvElvalavan * kaliganRi olivallār *
mudigoL nNedumannavardham * mudhalvar mudhalāvārE. (2) 2.6.10
kadikamazhu nNedumaRugil * kadalmallaith thalasayanatthu *
adigaLadiyE nNinaiyum * adiyavargaL thammadiyān *
vadigoL neduvElvalavan * kaliganRi olivallār *
mudigoL nNedumannavardham * mudhalvar mudhalāvārE. (2) 2.6.10
Ragam
ஸஹானா
Thalam
ஜம்பை
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1107. Kaliyan, the warrior with a long spear,
the devotee of the devotees who always think of him,
composed ten pāsurams on the devotees of the god
of Kadalmallai Thalasayanam
that has long streets where flowers spread their fragrance.
If devotees worship his devotees
and learn and recite the pāsurams of Thirumangai
they will become kings of kings.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
கடி கமழும் — மணம் கமழும்; நெடு மறுகின் — நீண்ட வீதிகளையுடைய; கடல் மல்லை — கடல் மல்லை; அடிகள் — எம்பெருமானின்; அடியே நினையும் — அடிகளையே வணங்கும்; அடியவர்கள் தம் அடியான் — அடியவர்களுக்கு தாஸனும்; வடி கொள் நெடு — கூர்மையான பெரிய; வேல் வலவன் — வேலையுடைய வல்லவன்; கலி கன்றி — திருமங்கையாழ்வார் அருளிச்செய்த; ஒலி வல்லார் — பாசுரங்களை ஓதவல்லவர்கள்; முடி கொள் — கிரீடமணிந்த; நெடு மன்னவர் தம் — ராஜாதி ராஜர்களுக்கும்; முதல்வர் — முதல்வராவர்; முதலாவாரே — தலைவராவர்
kadi — good fragrance; kamzhum — blowing; nedu — wide; maRugil — having streets; kadal mallai — in thirukkadalmallai; thala sayanaththu — mercifully reclining in sthalasayanam; adigaL — lord-s; adi — divine feet; ninaiyum adiyavargaL tham — the servitors who think about, their; adiyAn — being a servitor; vadi koL — having sharpness; nedu — big; vEl valavan — one who can fight using the spear; kali kanRi — thirumangai AzhwAr; oli — this decad which is mercifully spoken by; vallAr — those who can learn; mudi koL — crowned; nedu mannavar tham mudhalvar — for the emperors; mudhalAvAr — will become the leader
PT 3.5.8
1195 சங்குதங்குதடங்கடல் கடன்மல்லையுள்கிடந்தாய்! * அருள்புரிந்து
இங்குஎன்னுள்புகுந்தாய்! இனிப்போயினால்அறையோ! *
கொங்குசெண்பகமல்லிகைமலர்புல்கி இன்னிளவண்டு போய் *
இளந்தெங்கின்தாதளையும் திருவாலியம்மானே!
இங்குஎன்னுள்புகுந்தாய்! இனிப்போயினால்அறையோ! *
கொங்குசெண்பகமல்லிகைமலர்புல்கி இன்னிளவண்டு போய் *
இளந்தெங்கின்தாதளையும் திருவாலியம்மானே!
1195 சங்கு தங்கு தடங் கடல் * கடல் மல்லையுள் கிடந்தாய் * அருள்புரிந்து
இங்கு என்னுள் புகுந்தாய் * இனிப் போயினால் அறையோ! **
கொங்கு செண்பகம் மல்லிகை மலர் புல்கி * இன் இள வண்டு போய் * இளந்
தெங்கின் தாது அளையும் * திருவாலி அம்மானே-8
இங்கு என்னுள் புகுந்தாய் * இனிப் போயினால் அறையோ! **
கொங்கு செண்பகம் மல்லிகை மலர் புல்கி * இன் இள வண்டு போய் * இளந்
தெங்கின் தாது அளையும் * திருவாலி அம்மானே-8
1195
sangku thangku thadangkadal * kadal mallaiyuL kidanNdhāy *
aruLpurinNdhu ingu ennuL pugunNdhāy * inippOyināl aRaiyO! *
kongku seNbaga malligai malarpulgi * inniLa vaNdu pOy *
iLanNthengkin thādhaLaiyum * thiruvāliyammānE! 3.5.8
sangku thangku thadangkadal * kadal mallaiyuL kidanNdhāy *
aruLpurinNdhu ingu ennuL pugunNdhāy * inippOyināl aRaiyO! *
kongku seNbaga malligai malarpulgi * inniLa vaNdu pOy *
iLanNthengkin thādhaLaiyum * thiruvāliyammānE! 3.5.8
Ragam
ஸாவேரி
Thalam
ஆதி
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1195. You who rest on Adisesha on the wide ocean
filled with conches on the shore in Kadalmallai
entered my heart and gave me your grace.
If you want to leave my heart, I will not let you.
You stay in Thiruvāli where sweet bees
embrace fragrant shenbaga and jasmine blossoms
and then go to play among the tender leaves of young palm trees.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
இன் இள வண்டு — இனிய இள வண்டுகள்; கொங்கு — மணம் மிக்க; செண்பகம் — செண்பகப்பூவையும்; மல்லிகை — மல்லிகை மலரையும் தழுவி; மலர் புல்கி — மது அருந்திய பின் அவற்றைவிட்டுப்போய்; இளந் தெங்கின் — இளைய தென்னை மரங்களின்; தாது அளையும் — பாளைகளிலே அளைய; திருவாலி — அழகிய திருவாலிநகரின்; அம்மானே! — பெருமானே!; சங்கு தங்கு — சங்குகள் தங்கிய; தடங் கடல் — திருப்பாற்கடலிலும்; கடல் மல்லையுள் — திருக்கடல் மல்லையிலும்; கிடந்தாய் — சயனித்திருந்த; இங்கு என்னுள் — நீ இங்கு என்னுள்; அருள்புரிந்து புகுந்தாய் — அருள்புரிந்து புகுந்தாய்; இனிப் போயினால் — இனி நீயே என்னை விட்டுப்போக நினைக்க; அறையோ! — முடியுமா
in iLa vaNdu — sweet, young beetles; kongu — very fragrant; seNbaga malar — sheNbaga flower; malligai malar — jasmine flower; pulgi — (entered to drink honey) embraced (as they were very hot); iLam thengin — in tender coconut; pOy — went and entered; thAdhu aLaiyum — stirring its buds; thiruvAli ammAnE — Oh lord of thiruvAli!; sangu — conches; thangu — remaining forever; thadam — vast; kadaluL — in thiruppARkadal; kadal mallaiyuL — in dhivyadhESam named thirukkadalmallai; kidandhAy — Oh you who are mercifully reclining!; ingu — here; ennuL — in the heart of me, the servitor; aruL purindhu pugundhAy — mercifully showered your grace and entered;; inip pOyinAl — now, if you left me and separated; aRaiyO — victory.
PT 7.1.4
1551 புள்வாய்பிளந்த புனிதா! என்றுஅழைக்க *
உள்ளேநின்று என்னுள்ளம்குளிரும்ஒருவா! *
கள்வா! கடன்மல்லைக்கிடந்தகரும்பே! *
வள்ளால்! உன்னை எங்ஙனம்நான்மறக்கேனே?
உள்ளேநின்று என்னுள்ளம்குளிரும்ஒருவா! *
கள்வா! கடன்மல்லைக்கிடந்தகரும்பே! *
வள்ளால்! உன்னை எங்ஙனம்நான்மறக்கேனே?
1551 புள் வாய் பிளந்த * புனிதா என்று அழைக்க *
உள்ளே நின்று * என் உள்ளம் குளிரும் ஒருவா! **
கள்வா! * கடல்மல்லைக் கிடந்த கரும்பே *
வள்ளால் உன்னை * எங்ஙனம் நான் மறக்கேனே?-4
உள்ளே நின்று * என் உள்ளம் குளிரும் ஒருவா! **
கள்வா! * கடல்மல்லைக் கிடந்த கரும்பே *
வள்ளால் உன்னை * எங்ஙனம் நான் மறக்கேனே?-4
1551
puLvāy piLanNtha * punithā! enRu azhaikka *
uLLE nNinRu * ennuLLam kuLirum oruvā! *
kaLvā! * kadanmallaik kidantha karumbE *
vaLLāl! unnai * eNGNGanam nNān maRakkEnE * . 7.1.4
puLvāy piLanNtha * punithā! enRu azhaikka *
uLLE nNinRu * ennuLLam kuLirum oruvā! *
kaLvā! * kadanmallaik kidantha karumbE *
vaLLāl! unnai * eNGNGanam nNān maRakkEnE * . 7.1.4
Ragam
முகாரி
Thalam
ஜம்பை
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
1551. When I called you, the Lord of Naraiyur and said,
“O faultless one, you split open the beak of the bird, ”
you entered my heart and gave me peace.
You are unique, you are a thief,
you are sweet as sugarcane like in Kadalmallai, you are generous,
you rest on the ocean in Thirumāllai.
How could I forget you?
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
புள் வாய் — பகாஸுரனின் வாயை; பிளந்த புனிதா! — பிளந்த புனிதனே!; என்று அழைக்க — என்று நான் அழைத்தவுடன்; உள்ளே நின்று — என் உள்ளத்திலிருந்து; என் உள்ளம் — என் மனம்; குளிரும் — குளிரும்படி இருக்கும்; ஒருவா! கள்வா! — ஒப்பற்றவனே! கள்வனே!; கடல் மல்லை — திருக்கடல் மல்லையில்; கிடந்த கரும்பே! — இருக்கும் இனியவனே!; வள்ளால்! — வள்ளலே!; உன்னை எங்ஙனம் — உன்னை எப்படி; நான் மறக்கேனே — நான் மறப்பேன்
TKT 19
2050 பிண்டியார்மண்டையேந்திப் பிறர்மனைதிரிதந்துண்ணும்
முண்டியான் * சாபம்தீர்த்த ஒருவனூர் * உலகமேத்தும்
கண்டியூர்அரங்கம்மெய்யம் கச்சிபேர்மல்லையென்று
மண்டினார் * உய்யலல்லால் மற்றையார்க்கு உய்யலாமே? (2)
முண்டியான் * சாபம்தீர்த்த ஒருவனூர் * உலகமேத்தும்
கண்டியூர்அரங்கம்மெய்யம் கச்சிபேர்மல்லையென்று
மண்டினார் * உய்யலல்லால் மற்றையார்க்கு உய்யலாமே? (2)
2050 பிண்டி ஆர் மண்டை ஏந்திப் * பிறர் மனை திரிதந்து உண்ணும் *
முண்டியான் சாபம் தீர்த்த * ஒருவன் ஊர் ** உலகம் ஏத்தும்
கண்டியூர் அரங்கம் மெய்யம் * கச்சி பேர் மல்லை என்று
மண்டினார் * உய்யல் அல்லால் * மற்றையார்க்கு உய்யல் ஆமே?-19
முண்டியான் சாபம் தீர்த்த * ஒருவன் ஊர் ** உலகம் ஏத்தும்
கண்டியூர் அரங்கம் மெய்யம் * கச்சி பேர் மல்லை என்று
மண்டினார் * உய்யல் அல்லால் * மற்றையார்க்கு உய்யல் ஆமே?-19
2050. ##
piNtiyAr maNtai En^thip * piRarmanai thirithan^thuNNum,-
uNtiyAn * sApam theerththa oruvanoor, * ulakam aeththum-
kaNtiyUr arangkam meyyam * kassipEr mallai enRu-
maNtinAr, * uyyal allAl * maRRaiyArkku uyyalAmE? (2) 19
piNtiyAr maNtai En^thip * piRarmanai thirithan^thuNNum,-
uNtiyAn * sApam theerththa oruvanoor, * ulakam aeththum-
kaNtiyUr arangkam meyyam * kassipEr mallai enRu-
maNtinAr, * uyyal allAl * maRRaiyArkku uyyalAmE? (2) 19
Ragam
தோடி
Thalam
ஜம்பை
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
2050. When the skull of the Nānmuhan on the lotus
was stuck to Shivā's hand
and he wandered among houses begging for food,
our lord removed the curse of Shivā and made it fall off.
If devotees go to Thirukkandiyur, Srirangam,
Thirumeyyam, Thirukkachi, Thirupper (Koiladi)
and Thirukkadalmallai,
and worship him, they will be saved.
How can others be saved if they do not worship him?
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
பிண்டி ஆர் — பொடிகள் உதிரும்; மண்டை ஏந்தி — கபாலத்தை கையிலேந்தி; பிறர் மனை — அயலார் வீடுகளில்; திரிதந்து உண்ணும் — திரிந்து இரந்து உண்ணும்; முண்டியான் — ருத்ரனின்; சாபம் தீர்த்த — சாபம் தீர்த்த; ஒருவன் ஊர் — ஒப்பற்ற ஒருவன் ஊர்; உலகம் — உலகத்தவர்களால்; ஏத்தும் — கொண்டாடப்படும்; கண்டியூர் — திருக்கண்டியூர்; அரங்கம் — திருவரங்கம்; மெய்யம் — திருமெய்யம்; கச்சி — திருக்கச்சி; பேர் — திருப்பேர்; மல்லை என்று — திருக்கடல்மல்லை என்னும் இடங்களில்; மண்டினார் — இருக்கும் எம்பெருமானிடம் ஈடுபட்டவர்கள்; உய்யல் அல்லால் — உய்ந்து போவார்கள் அல்லால்; மற்றையார்க்கு — மற்றவர்கள் யாருக்கு; உய்யலாமே? — உய்ய வழி உண்டோ? இல்லை
TNT 1.9
2060 வங்கத்தால்மாமணிவந்துந்துமுந்நீர்
மல்லையாய்! மதிள்கச்சியூராய்! பேராய்! *
கொங்கத்தார்வளங்கொன்றையலங்கல்மார்வன்
குலவரையன்மடப்பாவைஇடப்பால்கொண்டான்
பங்கத்தாய்! * பாற்கடலாய்! பாரின்மேலாய்!
பனிவரையினுச்சியாய்! பவளவண்ணா! *
எங்குற்றாய்? எம்பெருமான்! உன்னைநாடி
ஏழையேன்இங்ஙனமேஉழிதருகேனே.
மல்லையாய்! மதிள்கச்சியூராய்! பேராய்! *
கொங்கத்தார்வளங்கொன்றையலங்கல்மார்வன்
குலவரையன்மடப்பாவைஇடப்பால்கொண்டான்
பங்கத்தாய்! * பாற்கடலாய்! பாரின்மேலாய்!
பனிவரையினுச்சியாய்! பவளவண்ணா! *
எங்குற்றாய்? எம்பெருமான்! உன்னைநாடி
ஏழையேன்இங்ஙனமேஉழிதருகேனே.
2060 வங்கத்தால் மா மணி வந்து உந்து முந்நீர்
மல்லையாய் * மதிள் கச்சியூராய் பேராய் *
கொங்கத் தார் வளங் கொன்றை அலங்கல் மார்வன் *
குலவரையன் மடப் பாவை இடப்பால் கொண்டான் **
பங்கத்தாய் பாற்கடலாய் பாரின் மேலாய்
பனி வரையின் உச்சியாய் பவள வண்ணா! *
எங்கு உற்றாய்? எம் பெருமான் உன்னை நாடி *
ஏழையேன் இங்ஙனமே உழிதருகேனே-9
மல்லையாய் * மதிள் கச்சியூராய் பேராய் *
கொங்கத் தார் வளங் கொன்றை அலங்கல் மார்வன் *
குலவரையன் மடப் பாவை இடப்பால் கொண்டான் **
பங்கத்தாய் பாற்கடலாய் பாரின் மேலாய்
பனி வரையின் உச்சியாய் பவள வண்ணா! *
எங்கு உற்றாய்? எம் பெருமான் உன்னை நாடி *
ஏழையேன் இங்ஙனமே உழிதருகேனே-9
2060
vangatthāl māmaNivan^thu undhu mun^n^eer-
mallaiyāy! * madhiLkacchi oorāy! pErāy, *
kongatthār vaLankonRai alangal mārvan *
kulavaraiyan madappāvai idappāl koNdān, *
pangatthāy! pāRkadalāy! pārin mElāy! *
panivaraiyin ucchiyāy! pavaLa vaNNā, *
enguRRāy emperumān! unnai nādi *
EzhaiyEn inganamE uzhitharugEnE! 9
vangatthāl māmaNivan^thu undhu mun^n^eer-
mallaiyāy! * madhiLkacchi oorāy! pErāy, *
kongatthār vaLankonRai alangal mārvan *
kulavaraiyan madappāvai idappāl koNdān, *
pangatthāy! pāRkadalāy! pārin mElāy! *
panivaraiyin ucchiyāy! pavaLa vaNNā, *
enguRRāy emperumān! unnai nādi *
EzhaiyEn inganamE uzhitharugEnE! 9
Ragam
சங்கராபரண
Thalam
ஆதி
Bhavam
Self
Divya Desam
Simple Translation
2060. You stay in Thirukadalmallai on the ocean
where ships bring precious diamonds
and in Thirukkachi surrounded with forts and in Thirupper (Koiladi).
As part of your body, you have Shivā,
adorned with a beautiful kondrai garland dripping with honey
who shares his body with Shakthi, the daughter of the king of the Himalayas.
You, the highest in the world, beautiful as coral (Thiruppavalavannā),
rest on Adisesha on the milky ocean
and stay on the peak of the Himalayas, the snow mountains.
I, a poor man, wander everywhere looking for you.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
வங்கத்தால் — கப்பல்களால்; மா மணி — சிறந்த ரத்னங்களை; வந்து — கொண்டு வந்து; உந்து — தள்ளுமிடமான; முந்நீர் — கடற்கரையிலுள்ள; மல்லையாய்! — திருக்கடல் மல்லையில் இருப்பவனே!; மதிள் — மதிள்களையுடைய; கச்சியூராய்! — திருக்கச்சியில் இருப்பவனே!; பேராய்! — திருப்பேர் நகரிலிருப்பவனே!; கொங்குத் தார் — தேன்நிறைந்த; வளங் கொன்றை — வளமுள்ள கொன்றை; அலங்கல் மார்வன் — மாலையை அணிந்தவனான; குலவரையன் — மலையரசனின்; மடப் பாவை — பெண் பார்வதியை; இடப்பால் — இடது பக்கம்; கொண்டான் — கொண்ட சிவனை; பங்கத்தாய்! — வலது பக்கத்திலுடையவனே!; பாற்கடலாய்! — திருப்பாற்கடலில் இருப்பவனே!; பாரின் மேலாய்! — பூமியில் உள்ளவர்களுக்காக; பனி வரையின் — திருவேங்கட மலையின்; உச்சியாய்! — உச்சியில் இருப்பவனே!; பவள வண்ணா — பவளம் போன்ற நிறமுடையவனே!; எங்கு உற்றாய்? — எங்கிருக்கிறாய்?; எம்பெருமான்! — எம்பெருமானே!; உன்னை நாடி — உன்னை நாடி; ஏழையேன் — எளியனான அடியேன்; இங்ஙனமே — இங்ஙனம்; உழிதருகேனே — அலைகிறேனே
munneer mallaiyAy — Oh One who lives in thiruk kadal mallai (dhivya dhEsam, modern day mahAbalipuram) by the shore; mAmaNi vandhu undhu — which brings and pushes the best gems; vangaththAL — by ships!; madhiL kachchi UrAy — Oh One who lives in the city of kAnchee having divine ramparts / walls!; pErAy — Oh One having divine presence in the city of thiruppEr!; kula varaiyan madappAvai idappAl koNdAn pangaththAy — Oh One having on one side (of His body) the rudhran who is having in the left side (of his body) acquiescent/beautiful pArvathi, who is the daughter of himavAn who is the best of kings,; kongu Ar vaLam konRai alangal mArvan — and such (rudhran is ) having in His chest the garland of koNRai flower that is having honey and much beauty.; pArkadalAy — Oh One who is resting in the divine milky ocean!; pArin mElAy — Oh One who incarnated in the earth (for doing good to those living here)!; pani varaiyin uchchiyAy — Oh One who stood at the top of cool divine thirumalai (thiruvEnkatam)!; pavaLa vaNNA — Oh One having pleasant divine body like a coral!; engu uRRAy — where have You gone in to?; emperumAn — On my lord!; unnai nAdi — searching for You,; EzhaiyEn — adiyen having the wish in vain, am; uzhithargEnE — roaming; inganamE — in these ways only.
IT 70
2251 தமருள்ளம்தஞ்சை தலையரங்கம்தண்கால் *
தமருள்ளும்தண்பொருப்புவேலை * - தமருள்ளும்
மாமல்லைகோவல் மதிட்குடந்தையென்பரே *
ஏவல்லவெந்தைக்கிடம்.
தமருள்ளும்தண்பொருப்புவேலை * - தமருள்ளும்
மாமல்லைகோவல் மதிட்குடந்தையென்பரே *
ஏவல்லவெந்தைக்கிடம்.
2251 தமர் உள்ளம் தஞ்சை * தலை அரங்கம் தண்கால் *
தமர் உள்ளும் தண் பொருப்பு வேலை ** - தமர் உள்ளும்
மாமல்லை கோவல் * மதிள் குடந்தை என்பரே *
ஏ வல்ல எந்தைக்கு இடம் -70
தமர் உள்ளும் தண் பொருப்பு வேலை ** - தமர் உள்ளும்
மாமல்லை கோவல் * மதிள் குடந்தை என்பரே *
ஏ வல்ல எந்தைக்கு இடம் -70
2251
thamaruLLam thancai * thalaiyarangam thaNkāl, *
thamaruLLum thaNporuppu vElai, * - thamaruLLum-
māmallai kOval * mathitkudanthai enbarE, *
Evalla enthaik kidam. 70
thamaruLLam thancai * thalaiyarangam thaNkāl, *
thamaruLLum thaNporuppu vElai, * - thamaruLLum-
māmallai kOval * mathitkudanthai enbarE, *
Evalla enthaik kidam. 70
Ragam
பைரவி
Thalam
திரிபுடை
Bhavam
Self
Simple Translation
2251. The places of our heroic lord,
skilled in shooting arrows and conquering his enemies,
are Thanjai Māmani koil, which is the hearts of his devotees,
divine Srirangam and Thiruthangā, the cool milky ocean,
Thirukkadalmallai praised by devotees,
Thirukkovalur and Thirukkudandai surrounded with walls.
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
தமர் உள்ளம் — பக்தர்களுடைய மனம்; தஞ்சை — தஞ்சை மா மணிக்கோயில்; தலை அரங்கம் — சிறந்த திருவரங்கம்; தண் கால் — திருத்தண்கால்; தமர் — அடியார்கள்; உள்ளும் — நினைத்துருகும்; தண் பொருப்பு — குளிர்ந்த திருமலை; வேலை — திருப்பாற்கடல்; தமர் உள்ளும் — பக்தர்கள் சிந்திக்கும்; மாமல்லை — திருக்கடல்மல்லை; கோவல் — திருக்கோவலூர்; மதிள் — மதிள்களோடு கூடிய; குடந்தை — திருக்குடந்தை ஆகியவை; ஏ வல்ல — அம்பு எய்வதில் வல்லவரான; எந்தைக்கு — எம்பெருமான் இருக்கும்; இடம் என்பரே — இடம் என்பர்
thamar uLLam — devotees’ heart; thanjai — thanjai mAmaNik kOyil [a divine abode in thanjAvUr]; thalai arangam — (among all divine places) most special thiruvarangam; thaNkAl — thiruththaNkAl [a divine abode near present day sivakAsi]; thamar uLLum — what the followers have thought of (as everything for them); thaN poruppu — the cool thirumalai (thiruvEngadam); vElai — thiruppARkadal (milky ocean); thamar uLLum — places meditated upon by followers; mAmallai — thirukkadal mallai [mahAbalipuram]; kOval — thirukkOvalUr; madhiL kudandhai — kudandhai [kumbakONam] with divine fortified walls; E valla endhaikku idam enbar — [his followers] will say are the residences for chakravarthy thirumagan (SrI rAma) who is an expert at shooting arrows.
STM 34
2706 ## காரார்திருமேனி காணுமளவும்போய் *
சீரார் திருவேங்கடமே திருக்கோவ (2)
லூரே * - மதிட்கச்சியூரகமே பேரகமே *
பேராமருதிறுத்தான் வெள்ளறையேவெஃகாவே *
பேராலிதண்கால் நறையூர்திருப்புலியூர் *
ஆராமம்சூழ்ந்த அரங்கம் * - கணமங்கை (2)
சீரார் திருவேங்கடமே திருக்கோவ (2)
லூரே * - மதிட்கச்சியூரகமே பேரகமே *
பேராமருதிறுத்தான் வெள்ளறையேவெஃகாவே *
பேராலிதண்கால் நறையூர்திருப்புலியூர் *
ஆராமம்சூழ்ந்த அரங்கம் * - கணமங்கை (2)
2706 ## கார் ஆர் திருமேனி காணும் அளவும் போய் *
சீர் ஆர் திருவேங்கடமே திருக்கோவலூரே * மதிள் கச்சி
ஊரகமே பேரகமே *
பேரா மருது இறுத்தான் வெள்றையே வெஃகாவே *
பேர் ஆலி தண்கால் நறையூர் திருப்புலியூர் *
ஆராமம் சூழ்ந்த அரங்கம் * கணமங்கை-34
சீர் ஆர் திருவேங்கடமே திருக்கோவலூரே * மதிள் கச்சி
ஊரகமே பேரகமே *
பேரா மருது இறுத்தான் வெள்றையே வெஃகாவே *
பேர் ஆலி தண்கால் நறையூர் திருப்புலியூர் *
ஆராமம் சூழ்ந்த அரங்கம் * கணமங்கை-34
## kārār thirumEni kāNum aLavumpOy *
cheerār thiruvENGkadamE thirukkOva-
lUrE * --mathitkacchi ooragamE pEragamE *
pErā maruthiRuththān veLLaRaiyE veqkāvE *
pErāli thaNgāl naraiyoor thiruppuliyuur *
ārāmam choozhntha araNGkam * (37)--kaNamaNGkai
cheerār thiruvENGkadamE thirukkOva-
lUrE * --mathitkacchi ooragamE pEragamE *
pErā maruthiRuththān veLLaRaiyE veqkāvE *
pErāli thaNgāl naraiyoor thiruppuliyuur *
ārāmam choozhntha araNGkam * (37)--kaNamaNGkai
Ragam
நாதநாமக்ரியை
Thalam
ஆதி
Bhavam
Nāyaki (lovelorn lady)
Divya Desam
Srirangam, Thiruvellarai, Thiruppernagar, Thirukudanthai, Thiruvinnagar, Thiru naraiyoor, Thirucherai, Thiru Kannamangai, Thirukkannapuram, Thiruvazhundur, Thiruvāli Thirunagari, Thirukkovalur, Thiruthankā, Thiru Ooragam, Thiru Vekkā, Thiru Neermalai, Thiru Eda Vendhai, Thiruk kaDal mallai, Thirukkadigai, Thiru Vadariāshramam , Thiru VaDa mathurai, Thiruvenkadam, Thirup Puliyur, Thiruthankāl, Thirumālirum Solai
Simple Translation
2706. “I have decided to go to temples to see the dark one.
I will go to beautiful Thiruvenkatam, Thirukkovalur,
strong-walled Kachi, Thiruvuragam, Thirupperagam (Koiladi),
Vellarai, temple of the god
who walked through the large marudam trees
and destroyed the Asurans,
Thiruvekka, Thiruvāli, Thiruthangāl,
Thirunaraiyur surrounded with water, Thirupuliyur,
Srirangam surrounded with groves,
Thirukkannamangai, beautiful jewel-like Thirukkannanur,
Thiruvinnagaram, famous Thirukkannapuram,
Thiruthancherai, Thiruvazhundur,
Thirukkudandai, Thirukkadigai, Thirukkadalmallai,
Thiruvidaventhai, Thiruneermalai,
the famous Thirumālirunjolai, Thirumogur,
Thiruvadari (Badrinath) praised by all,
northern Madhura and all other places of the god
without missing any.
I prattle on saying the thousand names
of the famous, lotus-eyed god
adorned with thulasi garlands dripping with honey
who broke the tusk of the elephant
and saved Gajendra from the crocodile,
Even if the villagers say nasty things about me
I will surely continue to write letters, made of palm leaves. 34 - 40
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
கார் ஆர் திருமேனி — காளமேகத் திருவுருவை; காணும் அளவும் — கண்டு களிக்கும் வரையில்; போய் — ஊர் ஊராகப் போய்; சீர் ஆர் — சீர்மைமிக்க; திருவேங்கடமே — திருவேங்கடமலை; திருக்கோவல் ஊரே — திருக்கோவலூர் என்ற நகரமே; மதிள் கச்சி — மதிள் சூழ்ந்த காஞ்சியிலுள்ள; ஊரகமே பேரகமே — ஊரகம் மற்றும் திருப்பேரகம்; பேரா — சலியாமற் கிடந்த; மருது — மருத மரங்களை; இறுத்தான் — முறித்த பெருமாள்; வெள்ளறையே — இருக்கும் திருவெள்ளறை; வெஃகாவே — திருவெஃகா; பேர் ஆலி — பெயர் பெற்ற திருவாலி; தண் கால் — திருத்தண்கால்; நறையூர் — திருநரையூர்; திருப்புலியூர் — குட்டநாட்டுத் திருப்புலியூர்; ஆராமம் சூழ்ந்த — அழகிய தோட்டங்கள் சூழ்ந்த; அரங்கம் — திருவரங்கம்; கணமங்கை — திருக்கண்ணமங்கை
nAn avanai — I will, his [emperumAn’s]; kAr Ar thirumEni kANum aLavum pOy — going from place to place [one divine abode to another] until I see his divine form which is like a dark cloud; sIr Ar thiruvEngadamE thirukkOvalUrE — the eminent thiruvEngadam and thirukkOvalUr; madhiL kachchi UragamE — Uragam, which is within the fortified kAnchi; pEragamE — the sannidhi in appakkudaththAn, thiruppEr; pErA maRudhu iRuththAn veLLaRaiyE — thiruveLLaRai where kaNNa, who broke through the two marudha trees which were erect, has taken residence; vehkAvE — thiruvehkA; pErAli thaNkAl naRaiyUr thiruppuliyUr — The famous divine abode of thiruvAli nagar, thiruththaNkAl, thirunaRaiyUr, kutta nAttu thiruppuliyUr; ArAmam sUzhndha arangam kaNamangai — thiruvarangam, which is surrounded by beautiful gardens, thirukkaNNamangai
STM 35
2707 காரார்மணிநிறக்கண்ணனூர்விண்ணகரம் *
சீரார்கணபுரம் சேறைதிருவழுந்தூர் *
காரார்குடந்தை கடிகைகடல்மல்லை *
ஏரார்பொழில்சூழ் இடவெந்தைநீர்மலை *
சீராரும்மாலிருஞ்சோலை திருமோகூர் *
சீரார்கணபுரம் சேறைதிருவழுந்தூர் *
காரார்குடந்தை கடிகைகடல்மல்லை *
ஏரார்பொழில்சூழ் இடவெந்தைநீர்மலை *
சீராரும்மாலிருஞ்சோலை திருமோகூர் *
2707 கார் ஆர் மணி நிறக் கண்ணனூர் விண்ணகரம் *
சீர் ஆர் கணபுரம் சேறை திருவழுந்தூர் *
கார் ஆர் குடந்தை கடிகை கடல்மல்லை *
ஏர் ஆர் பொழில் சூழ் இடவெந்தை நீர்மலை *
சீர் ஆரும் மாலிருஞ்சோலை திருமோகூர் * - 35
சீர் ஆர் கணபுரம் சேறை திருவழுந்தூர் *
கார் ஆர் குடந்தை கடிகை கடல்மல்லை *
ஏர் ஆர் பொழில் சூழ் இடவெந்தை நீர்மலை *
சீர் ஆரும் மாலிருஞ்சோலை திருமோகூர் * - 35
kārār maNi_niRak kaNNanoor viNNagaram *
cheerār kaNapuram chERai thiruvazhunthuur *
kārār kudanthai katikai kadalmallai *
Erār pozhil choozh itaventhai neermalai *
cheerārum mālirumchOlai thirumOkuur * (37)
cheerār kaNapuram chERai thiruvazhunthuur *
kārār kudanthai katikai kadalmallai *
Erār pozhil choozh itaventhai neermalai *
cheerārum mālirumchOlai thirumOkuur * (37)
Ragam
நாதநாமக்ரியை
Thalam
ஆதி
Bhavam
Nāyaki (lovelorn lady)
Divya Desam
Simple Translation
2706
Thiruvidaventhai
Thirukkadalmallai
Thirumogur
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
கார் ஆர் மணி நிற — நீலமணி வண்ணனான; கண்ணனூர் — கண்ணனின் ஊரான கண்ணனூர்; விண்ணகரம் — திருவிண்ணகர்; சீர் ஆர் கணபுரம் — சீர்மையுடைய திருக்கண்ணபுரம்; சேறை திருவழுந்தூர் — திருச்சேறை திருவழுந்தூர்; கார் ஆர் குடந்தை — நீர்வளம் நிறைந்த திருக்குடந்தை; கடிகை — திருக்கடிகை தடம்குன்றம் சோளஸிம்மபுரம்; கடல்மல்லை — திருக்கடல்மல்லை; ஏர் ஆர் பொழில் சூழ் — சோலைகள் சூழ்ந்த; இடவெந்தை — திருவிடவெந்தை; நீர்மலை — திருநீர்மலை; சீர் ஆரும் — அழகிய; மாலிருஞ்சோலை — திருமாலிருஞ்சோலை; திருமோகூர் — திருமோகூர்
kArAr maNi niRak kaNNanUr viNNagaram
sIrAr kaNapuram chERai thiruvazhundhUr
kArAr kudandhai kadigai kadal mallai — thiruviNNagar, which is the divine abode of kaNNapirAn with the complexion of bluish gemstone, the great thirukkaNNapuram, thiruchchERai, thErazhundhUr, thirukkudandhai which is full of water bodies, great kadigai mountain (chOlasimhapuram), thirukkadalmallai; ErAr pozhil sUzh idavendhai nIrmalai — thiruvidavendhai which is surrounded by beautiful gardens, thirunIrmalai; sIrArum mAlirunjOlai thirumOgUr — beautiful thirumAlirunjOlai, thirumOgur
PTM 17.62
2774 வல்லவாழ்ப்
பின்னைமணாளனைப் பேரில்பிறப்பிலியை * (2)
தொன்னீர்க்கடல்கிடந்த தோளாமணிச்சுடரை *
என்மனத்துமாலை இடவெந்தையீசனை *
மன்னுங்கடல்மல்லை மாயவனை * -
பின்னைமணாளனைப் பேரில்பிறப்பிலியை * (2)
தொன்னீர்க்கடல்கிடந்த தோளாமணிச்சுடரை *
என்மனத்துமாலை இடவெந்தையீசனை *
மன்னுங்கடல்மல்லை மாயவனை * -
2774 வல்லவாழ்ப்
பின்னை மணாளனைப் பேரில் பிறப்பிலியை *
தொல் நீர்க் கடல் கிடந்த தோளா மணிச் சுடரை *
என் மனத்து மாலை இடவெந்தை ஈசனை *
மன்னும் கடல்மல்லை மாயவனை * 64
பின்னை மணாளனைப் பேரில் பிறப்பிலியை *
தொல் நீர்க் கடல் கிடந்த தோளா மணிச் சுடரை *
என் மனத்து மாலை இடவெந்தை ஈசனை *
மன்னும் கடல்மல்லை மாயவனை * 64
vallavāzh-
pinnai maNāLanai pEril piRappiliyai, *
thonneerk kadalkidandha thOLā maNiccudarai, *
enmanatthu mālai idavendhai Isanai, *
mannum kadanmallai māyavanai, * (64)
pinnai maNāLanai pEril piRappiliyai, *
thonneerk kadalkidandha thOLā maNiccudarai, *
enmanatthu mālai idavendhai Isanai, *
mannum kadanmallai māyavanai, * (64)
Ragam
நாதநாமக்ரியை
Thalam
ஆதி
Bhavam
Nāyaki (lovelorn lady)
Divya Desam
Simple Translation
2774. He, the beloved of Lakshmi, stays in Thiruvallavāzh.
Never born, he is the god of Thirupper (Koiladi).
He lies on Adisesha on the ancient ocean,
He is a faultless shining jewel and he stays in my mind always.
He is the lord of Thiruvidaventhai,
the Māyavan, the god of Thirukkadalmallai, (64)
worshipped by the gods in the sky
Word by word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion. Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
வல்ல வாழ் — திருவல்லவாழில் இருக்கும்; பின்னை மணாளனை — நப்பின்னையின் நாதனை; பிறப்பிலியை — பிறப்பில்லாத எம்பெருமான்; பேரில் — திருப்பேர் நகரில் உள்ளவனை; தொல் நீர் — என்றும் அழியாத நீரையுடைய; கடல் கிடந்த — கடலிலே கிடந்த பெருமானை; தோளா மணி — துளைவிடாத ரத்னம் போன்ற; சுடரை — ஒளியுள்ளவனை; என் மனத்து — என் மனத்திலிருக்கும்; மாலை — திருமாலை; இடவெந்தை — திருவிடவெந்தையில்; ஈசனை — இருக்கும் ஈசனை; கடல்மல்லை — திருக்கடல்மல்லையிலே; மன்னும் — இருக்கும்; மாயவனை — மாயவனை
vallavAzh — one who has taken residence at thiruvallavAzh; pinnai maNALanai — being the consort of nappinnai pirAtti (nILA dhEvi); pEril piRappu iliyai — dwelling at thiruppErnagar, being ready forever [to protect his followers]; thol nIr kadal kidandha — one who reclined on the ocean during the time of great deluge; thOLA maNi sudarai — being the radiance of gem which has not been pierced; en manaththu mAlai — one who has deep love for me and who never leaves my mind; idavendhai Isanai — supreme being who has taken residence at thiruvidavendhai; kadal mallai mannum mAyavanai — the amazing entity who has taken permanent residence at thirukkadanmallai (present day mahAbalipuram)