Chapter 4

Thiruvadariyāchiramam (Badrinath) - (ஏனம் முன்)

திருவதரி ஆச்சிரமம்
Thiruvadariyāchiramam (Badrinath) - (ஏனம் முன்)
Badrikashram is referred to as Vadarikashram by the āzhvār. Previously, he praised the mountain; in this, he speaks of the greatness of Nara-Narayana Perumal. Our Lord incarnated as Nara and Narayana. Badrikashram is the place where Narayana, the Guru, taught the sacred Thirumantra to Nara, the disciple, for his well-being.
பதரிகாச்சிரமம் என்பதை வதரியாச்சிரமம் என்று ஆழ்வார் அருளிச் செய்கிறார். முன்பு மலையை வணங்கினார்; இதில் நரநாரயணப் பெருமானின் பெருமைகளைக் கூறுகிறார். எம் பெருமான் நர நாராயணணாக அவதரித்தான். நாராயணனாகிய குரு நரனென்னும் சிஷ்யனுக்கு நலம் தரும் சொல்லாகிய திருமந்திரத்தை உபதேசித்த இடம் பதரிகாச்சிரமம்.
Verses: 978 to 987
Grammar: Eḻuchīrk Kaḻinediladi Āsiriya Viruththam / எழுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம்
Pan: தக்கராகம்
Recital benefits: Will rule this world surrounded by the wide oceans under a royal umbrella and become gods in the sky
Tamil
Simplified
English
Verse info
Synonyms
Translation

PT 1.4.1

978 ஏனமுனாகி இருநிலமிடந்து *
அன்று இணையடி இமையவர் வணங்க *
தானவனாகம் தரணியில் புரளத் *
தடஞ்சிலை குனித்தவென்தலைவன் **
தேனமர்சோலைக் கற்பகம் பயந்த *
தெய்வநல்நறுமலர் கொணர்ந்து *
வானவர்வணங்கும் கங்கையின் கரைமேல் *
வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே (2)
978 ## ஏனம் முன் ஆகி இரு நிலம் இடந்து * அன்று இணை அடி இமையவர் வணங்க *
தானவன் ஆகம் தரணியில் புரளத் * தடஞ் சிலை குனித்த என் தலைவன் **
தேன் அமர் சோலைக் கற்பகம் பயந்த * தெய்வ நல் நறு மலர் கொணர்ந்து *
வானவர் வணங்கும் கங்கையின் கரைமேல் * வதரி ஆச்சிராமத்து உள்ளானே (1) *
978 ## eṉam muṉ āki iru nilam iṭantu * aṉṟu iṇai aṭi imaiyavar vaṇaṅka *
tāṉavaṉ ākam taraṇiyil pural̤at * taṭañ cilai kuṉitta ĕṉ talaivaṉ **
teṉ amar colaik kaṟpakam payanta * tĕyva nal naṟu malar kŏṇarntu *
vāṉavar vaṇaṅkum kaṅkaiyiṉ karaimel * vatari āccirāmattu ul̤l̤āṉe (1) *

Ragam

Pantuvaraḷi / பந்துவராளி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

978. When the world was once swallowed by floods, my Lord took the form of a mighty boar, raised the vast earth with His tusks, and let the gods worship His divine feet. Then, He bent a great bow to humble Rāvaṇa's pride. And now, in Badrikāśramam by the Ganga’s banks, He dwells in groves rich with honey, where gods themselves come bearing garlands made of divine flowers from Kalpavruksha trees, to bow before Him.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
முன் அன்று ப்ரளய காலத்தில்; இணை அடி தனது திருவடிகளை; இமையவர் வணங்க தேவர்கள் வணங்க; ஏனம் ஆகி வராஹரூபமாக அவதரித்து; இரு நிலம் பூ மண்டலத்தை; இடந்து குத்தி எடுத்தவனாயும்; தானவன் ஆகம் இராவணனுடைய சரீரம்; தரணியில் புரள பூமியிலே புரளும்படி; தடஞ் சிலை பெரிய வில்லை; குனித்த வளைத்தவனாயுமிருக்கும்; என் தலைவன் என் தலைவன்; தேன் அமர் தேன் நிறைந்த; சோலை சோலையில்; கற்பகம் கல்பக விருக்ஷங்கள்; பயந்த உண்டாக்கின; தெய்வ நல் தெய்வீகமான நல்ல; நறு மலர் மணம் மிக்க பூக்களை; கொணர்ந்து கொண்டு வந்து ஸமர்ப்பித்து; வானவர் தேவர்கள்; வணங்கும் வணங்குமிடமான; கங்கையின் கரை மேல் கங்கையின் கரையிலுள்ள; வதரி ஆச்சிரமத்து பதரிகாச்ரமத்திலே; உள்ளானே உள்ளான்
anṛu long ago (when earth was consumed by deluge); imaiyavar brahmā et al; iṇai adi divine feet which are beautiful together; vaṇanga to worship; mun in the beginning of varāha kalpa (one day of brahmā); ĕnamāgi assuming the form of a wild-boar; iru nilam vast earth; idandhu dug it out; thānavan rāvaṇa who was born in dhanu clan, his; āgam body; tharaṇiyil on earth; pural̤a to roll; thadam big; silai bow; kuniththa mercifully bent; en thalaivan nārāyaṇa, my lord; thĕn amar having abundance of honey; sŏlai spread out like an orchard; kaṛpagam kalpaka tree; payandha created; dheyvam divine; nal distinguished; naṛu fragrant; malar flowers; vānavar dhĕvathās; koṇarndhu brought (and submitted); vaṇangum to worship; gangaiyin karai mĕl on the banks of gangā; vadhari āchchirāmaththu in badharikāṣramam; ul̤l̤ān is mercifully residing

PT 1.4.2

979 கானிடையுருவைச் சுடுசரம் துரந்து *
கண்டுமுன்கொடுந்தொழிலுரவோன் *
ஊனுடையகலத்து அடுகணைகுளிப்ப *
உயிர்க்கவர்ந்துகந்தஎம்ஒருவன் **
தேனுடைக்கமலத்தயனொடுதேவர் *
சென்றுசென்றிறைஞ்சிட *
பெருகு வானிடைமுதுநீர்க்கங்கையின்கரைமேல் *
வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே
979 கானிடை உருவைச் சுடு சரம் துரந்து * கண்டு முன் கொடுந் தொழில் உரவோன் *
ஊன் உடை அகலத்து அடு கணை குளிப்ப * உயிர் கவர்ந்து உகந்த எம் ஒருவன் **
தேன் உடைக் கமலத்து அயனொடு தேவர் * சென்று சென்று இறைஞ்சிட * பெருகு
வானிடை முது நீர்க் கங்கையின் கரைமேல் * வதரி ஆச்சிராமத்து உள்ளானே (2)
979 kāṉiṭai uruvaic cuṭu caram turantu * kaṇṭu muṉ kŏṭun tŏzhil uravoṉ *
ūṉ uṭai akalattu aṭu kaṇai kul̤ippa * uyir kavarntu ukanta ĕm ŏruvaṉ **
teṉ uṭaik kamalattu ayaṉŏṭu tevar * cĕṉṟu cĕṉṟu iṟaiñciṭa * pĕruku
vāṉiṭai mutu nīrk kaṅkaiyiṉ karaimel * vatari āccirāmattu ul̤l̤āṉe (2)

Ragam

Pantuvaraḷi / பந்துவராளி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

979. In the deep woods, He saw the deceitful golden deer and shot a fiery arrow that sped with purpose, Then pierced Vāli’s chest with a deadly shaft, taking his life, as justice rejoiced in His hands. He, who delights in such righteous acts, is the One all gods and Brahmā seek as they bring fragrant lotus flowers, again and again, to worship at Badrikāśramam, by Ganga’s sacred banks.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
கானிடை காட்டிலே; உருவை மாரீசனாகிய மாயா மிருகத்தை; முன் கண்டு கண்ணெதிரில் பார்த்து; சுடு சரம் சுடக்கூடிய அம்பை; துரந்து பிரயோகித்தவனும்; கொடுந் தொழில் கொடிய செயலுடைய; உரவோன் மிடுக்கையுடைய வாலியின்; ஊன் உடை மாம்ஸம் நிறைந்த; அகலத்து மார்விலே; அடு கணை கொடிய பாணம்; குளிப்ப அழுந்தும்படி; உயிர் கவர்ந்து அவனை அபகரித்து; உகந்த எம் ஒருவன் மகிழ்ந்தவனான எம்பெருமான்; தேன் உடை தேனையுடைய; கமலத்து நாபிக் கமலத்தில் பிறந்த; அயனொடு தேவர் பிரமனோடு கூட தேவர்களும்; சென்று சென்று நான் நான் என்று பலகாலம் வந்து; இறைஞ்சிட பெருகு வணங்கப் பெற்றதும்; வானிடை முது நீர் பெருகி வரும் ஆகாசகங்கை; கங்கையின் கரை மேல் கரைமீது உள்ளதுமான; வதரி ஆச்சிராமத்து பதரிகாச்ரமத்திலே; உள்ளானே உள்ளான்
kānidai in the forest; uruvai the illusory deer; kaṇdu saw; sudu saram arrow which will burn; thurandhu shooting (at it); mun on the day when surgrīva surrendered; kodum thozhil cruel activity; uravŏn on vāli who is strong as well; ūn udai filled with flesh; agalaththu on the chest; adu kaṇai the killer arrow; kul̤ippa to pierce; uyir (his) life; kavarndhu took away; ugandha and became pleased; em oruvan my lord who has matchless strength; thĕn udai having honey; kamalaththu born in the lotus flower in emperumān-s divine navel; ayanodu with brahmā; dhĕvar dhĕvathās; senṛu senṛu pushing each other and entered; iṛainjida to bathe [and purify oneself] before surrendering; vānidai on the sky; mudhu nīr the ancient water; perugu flowing greatly; gangaiyin karai mĕl on the banks of gangā; vadhariyāchchiramaththu ul̤l̤ān is mercifully residing in ṣrī badharīkāṣramam

PT 1.4.3

980 இலங்கையும்கடலும்அடலருந்துப்பின் *
இருநிதிக்கிறைவனும் *
அரக்கர் குலங்களும்கெடமுன் கொடுந்தொழில்புரிந்த கொற்றவன் * கொழுஞ்சுடர்சுழன்ற **
விலங்கலிலுரிஞ்சிமேல்நின்றவிசும்பில் *
வெண்துகிற்கொடியெனவிரிந்து *
வலந்தருமணிநீர்க்கங்கையின் கரைமேல் *
வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே
980 இலங்கையும் கடலும் அடல் அரும் துப்பின் * இரு நிதிக்கு இறைவனும் * அரக்கர்
குலங்களும் கெட முன் கொடுந் தொழில் புரிந்த கொற்றவன் * கொழுஞ் சுடர் சுழன்ற **
விலங்கலில் உரிஞ்சி மேல்நின்ற விசும்பில் * வெண் துகில் கொடி என விரிந்து *
வலம் தரு மணி நீர்க் கங்கையின் கரைமேல் * வதரி ஆச்சிராமத்து உள்ளானே (3)
980 ilaṅkaiyum kaṭalum aṭal arum tuppiṉ * iru nitikku iṟaivaṉum * arakkar
kulaṅkal̤um kĕṭa muṉ kŏṭun tŏzhil purinta kŏṟṟavaṉ * kŏzhuñ cuṭar cuzhaṉṟa **
vilaṅkalil uriñci melniṉṟa vicumpil * vĕṇ tukil kŏṭi ĕṉa virintu *
valam taru maṇi nīrk kaṅkaiyiṉ karaimel * vatari āccirāmattu ul̤l̤āṉe (3)

Ragam

Pantuvaraḷi / பந்துவராளி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

980. Once as Rama, He shattered proud Lanka and the roaring sea, crushing Ravana, the lord of ṣanka and padhma nidhi, and laid waste the demon clans with fierce resolve. Like the sun circling Mount Meru and spreading its light in the wide sky and a cloth hoisted on a flag post, He now resides peacefully at Badarikāśramam, near the Ganga's clear waters.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
முன் ராமாவதாரத்தில்; இலங்கையும் கடலும் இலங்கையும் கடலும்; அடல் அரும் வெல்ல முடியாத; துப்பின் பலத்தையுடைய; இரு பதும நிதி சங்க நிதி; நிதிக்கு ஆகிய இரு நிதிகளுக்கும்; இறைவனும் தலைவனான ராவணனும்; அரக்கர் குலங்களும் அரக்கர் குலங்களும்; கெட அழியும்படியாக; முன் கொடுந்தொழில் கொடிய தொழில்; புரிந்த புரிந்த; கொற்றவன் எம்பெருமான்; கொழுஞ் சுடர் ஸூர்யன்; சுழன்ற சுற்றி வரும்; விலங்கலில் மேரு மலையை; உரிஞ்சி தாக்கி; மேல் நின்ற மேலேயிருக்கிற; விசும்பில் ஆகாசத்திலே; வெண் துகில் கொடி வெளுத்த கொடி போல; என விரிந்து பரந்து; வலம் தரு மிடுக்கையுடையதும்; மணி நீர் அழகிய தீர்த்தத்தை யுடையதுமான; கங்கையின் கரை மேல் கங்கையின் கரை மேல்; வதரி ஆச்சிரமத்து பதரிகாச்ரமத்திலே; உள்ளானே உள்ளான்
ilangaiyum lankā; kadalum ocean; adal arum invincible (by anyone); thuppil having strength; irunidhikku iṛaivanum rāvaṇa who is the lord of ṣanka nidhi and padhma nidhi; arakkar kulangal̤um the demoniac clan; keda to be destroyed; mun during rāmāvathāram; kodu cruel; thozhil acts; purindha performed; koṝavan sarvĕṣvaran, the king; kozhu shining; sudar sun; suzhanṛa circumambulate; vilangalil on mĕru mountain; urinji hit; mĕl ninṛa atop; visumbil on the sky; vel̤ having whitish colour; kodith thugil ena like a cloth hoisted on a flag-post; virindhu vastly spread; valam tharum being strong (due to its force); maṇi clear; nīr filled with water; gangaiyin karai mĕl on the banks of gangā; vadhariyāchchirāmaththu ul̤l̤ān is eternally residing in ṣrī badharīkāṣramam

PT 1.4.4

981 துணிவுஇனிஉனக்குச்சொல்லுவன்மனமே! *
தொழுதெழுதொண்டர்கள்தமக்கு *
பிணியொழித்துஅமரர்பெருவிசும்பருளும் *
பேரருளாளன்எம்பெருமான் *
அணிமலர்க்குழலாரரம்பையர்துகிலும் *
ஆரமும்வாரிவந்து *
அணிநீர் மணிகொழித்திழிந்தகங்கையின்கரைமேல் *
வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே
981 துணிவு இனி உனக்குச் சொல்லுவன் மனமே! * தொழுது எழு தொண்டர்கள் தமக்கு *
பிணி ஒழித்து அமரர் பெரு விசும்பு அருளும் * பேர் அருளாளன் எம் பெருமான் **
அணி மலர்க் குழலார் அரம்பையர் துகிலும் * ஆரமும் வாரி வந்து * அணி நீர்
மணி கொழித்து இழிந்த கங்கையின் கரைமேல் * வதரி ஆச்சிரமத்து உள்ளானே (4)
981 tuṇivu iṉi uṉakkuc cŏlluvaṉ maṉame! * tŏzhutu ĕzhu tŏṇṭarkal̤- tamakku *
piṇi ŏzhittu amarar pĕru vicumpu arul̤um * per arul̤āl̤aṉ ĕm pĕrumāṉ **
aṇi malark kuzhalār arampaiyar tukilum * āramum vāri vantu * aṇi nīr
maṇi kŏzhittu izhinta kaṅkaiyiṉ karaimel * vatari ācciramattu ul̤l̤āṉe (4)

Ragam

Pantuvaraḷi / பந்துவராளி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

981. O mind, listen! I’ll tell you a truth. Our Sarvesvaran (Lord of the gods), who is full of mercy, removes pain from His devotees and gives them SriVaikuntam, the highest place where Nityasuris live. Nopw, He lives at Badarikāśramam, near the Ganga’s clear waters, where apsarās bring silks, garlands, and jewels. Bow to Him, O mind, and rise!

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
துணிவு இனி உனக்கு உனக்கு உறுதியான; சொல்லுவன் ஒரு வார்த்தை சொல்லுகிறேன் கேள்; தொண்டர்கள் தமக்கு தொண்டர்களுடைய; பிணி ஒழித்து வியாதிகளைப் போக்கி; அமரர் பெரு நித்யஸூரிகளின்; விசும்பு அருளும் பரமபதத்தை தந்து அருளும்; பேர் அருளாளன் பரம தயாளுவான; எம் பெருமான் எம் பெருமானை; அணி நீர் தெளிந்திருக்கும் நீர் நிறைந்த; அணி மலர் பூக்கள் அணிந்த; குழலார் கூந்தலையுடைய; அரம்பையர் அப்ஸரஸ் ஸ்த்ரீகளினுடைய; துகிலும் சேலைகளையும்; ஆரமும் ஹாரங்களையும்; வாரி வந்து திரட்டிக்கொண்டும்; மணி கொழித்து ரத்னங்களைத் தள்ளிக்கொண்டும்; இழிந்த ப்ரவஹிக்கும்; கங்கையின் கரை மேல் கங்கையின் கரை மேல்; வதரி ஆச்சிரமத்து பதரிகாச்ரமத்திலே உள்ள; மனமே! பெருமானை நெஞ்சமே!; தொழுது எழு வணங்கி உய்வடைவாய்; அவனை வணங்குவாயாக
manamĕ ŏh mind!; ini now; unakku to you who don-t know the greatness of bhagavān; thuṇivu a firm advise; solluvan ī am giving;; thoṇdargal̤ thamakku for the devotees; piṇi hurdles; pŏkki eliminate; amarar nithyasūris-; peru visumbu paramapadhamn [ṣrīvaikuṇtam]; arul̤um mercifully granting; pĕr arul̤āl̤an very merciful; emperumān sarvĕṣvaran,; aṇi nīr beautiful water; malar with flowers; aṇi decorated; kuzhalār having hair; arambaiyar the celestial girls-; thugilum clothes; āramum ornaments; vāri vandhu gathering those; maṇi precious gems; kozhiththu pushing; izhindha coming; gangaiyin karai mĕl on the banks of gangā; vadhariyāchchirāmaththu in ṣrī badharīkāṣramam; ul̤l̤ān mercifully residing (him); thozhudhu worship; ezhu try to be uplifted.

PT 1.4.5

982 பேயிடைக்கிருந்துவந்தமற்றவள்தன் *
பெருமுலைசுவைத்திட *
பெற்ற தாயிடைக்கிருத்தலஞ்சுவனென்று தளர்ந்திட * வளர்ந்தஎன்தலைவன் **
சேய்முகட்டுச்சியண்டமும்சுமந்த *
செம்பொன்செய்விலங்கலிலிலங்கு *
வாய்முகட்டிழிந்தகங்கையின்கரைமேல் *
வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே
982 பேய் இடைக்கு இருந்து வந்த மற்று அவள் தன் * பெரு முலை சுவைத்திட * பெற்ற
தாய் இடைக்கு இருத்தல் அஞ்சுவன் என்று தளர்ந்திட * வளர்ந்த என் தலைவன் **
சேய் முகட்டு உச்சி அண்டமும் சுமந்த * செம்பொன் செய் விலங்கலில் இலங்கு *
வாய் முகட்டு இழிந்த கங்கையின் கரைமேல் * வதரி ஆச்சிராமத்து உள்ளானே (5)
982 pey iṭaikku iruntu vanta maṟṟu aval̤ taṉ * pĕru mulai cuvaittiṭa * pĕṟṟa
tāy iṭaikku iruttal añcuvaṉ ĕṉṟu tal̤arntiṭa * val̤arnta ĕṉ talaivaṉ **
cey mukaṭṭu ucci aṇṭamum cumanta * cĕmpŏṉ cĕy vilaṅkalil ilaṅku *
vāy mukaṭṭu izhinta kaṅkaiyiṉ karaimel * vatari āccirāmattu ul̤l̤āṉe (5)

Ragam

Pantuvaraḷi / பந்துவராளி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

982. Once, He drank from the breast of Pūthanā, the demoness who came disguised as a mother. Seeing this, Yaśodā, His real mother, trembled in fear and said, “I won’t let Him sit on anyone’s lap again.” That Lord, who grew up with such tender care, now stands atop golden Mount Meru, from where the vast Ganga flows down. He lives there still, at Badarikāśramam, on her sacred banks.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
வந்த பேய் தாய் போல் வந்த பூதனையின்; இடைக்கு இருந்து இடுப்பிலிருந்து கொண்டு; மற்று அவள் தன் அவளுடைய; பெரு முலை பெரிய மார்பகத்தை; சுவைத்திட பெற்ற சுவைத்திட; தாய் அதைக்கண்ட யசோதையானவள்; இடைக்கு நான் இனி இவனை இடுப்பிலே; இருத்தல் எடுத்துக் கொள்ள; அஞ்சுவன் என்று அஞ்சுகிறேன் என்று; தளர்ந்திட வளர்ந்த பரிந்து வளர்ந்தவனான; என் தலைவன் எம்பெருமான்; சேய் முகட்டு உயர்ந்த சிகரத்தின்; உச்சி உச்சியிலே; அண்டமும் சுமந்த அண்டத்தைச் சுமக்கிற; செம்பொன் செய் செம்பொன்னாலான; விலங்கலில் மேரு பர்வதத்திலே; இலங்கு விளங்குகின்ற; வாய் விசாலமான; முகட்டு சிகரத்தில் நின்று; இழிந்த ப்ரவஹிக்கின்ற; கங்கையின் கரை மேல் கங்கையின் கரை மேல்; வதரி ஆச்சிரமத்து பதரிகாச்ரமத்திலே; உள்ளானே உள்ளான்
vandha one who arrived like mother; pĕy pūthanā-s; idaikku irundhu staying on her lap; maṝu further; aval̤ than her; peru mulai large bosoms; suvaiththida consumed;; peṝa thāy yaṣŏdhāp pirātti who is his real mother; idaikku on (pūthanā-s) lap; iruththal staying firmly; anjuvan ī am scared; enṛu saying in this manner; thal̤arndhida feeling ashamed; val̤arndha one who mercifully grew; en thalaivan my lord; sĕy mugadu tall peak-s; uchchi atop; aṇdam oval shaped universe; sumandha holding; sem pon sey vilangalil on the mĕru mountain which is made of reddish gold; ilangu shining; vāy spacious; mugadu from the peak; izhindhu falling down; gangaiyin karaimĕl on the banks of gangā; vadhariyāchchirāmaththu ul̤l̤ānĕ one who is residing in ṣrī badharikāṣramam

PT 1.4.6

983 தேரணங்கல்குல்செழுங்கையற்கண்ணி
திறத்துஒருமறத்தொழில் புரிந்து *
பாரணங்கிமிலேறேழுமுன்னடர்த்த
பனிமுகில்வண்ணன் எம்பெருமான் *
காரணந்தன்னால்கடும்புனல்கயத்த
கருவரைபிளவெழக்குத்தி *
வாரணங்கொணர்ந்தகங்கையின்கரைமேல்
வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே.
983 தேர் அணங்கு அல்குல் செழுங் கயல் கண்ணி * திறத்து ஒரு மறத் தொழில் புரிந்து *
பார் அணங்கு இமில் ஏறு ஏழும் முன் அடர்த்த * பனி முகில் வண்ணன் எம் பெருமான் **
காரணம் தன்னால் கடும் புனல் கயத்த * கரு வரை பிளவு எழக் குத்தி *
வாரணம் கொணர்ந்த கங்கையின் கரைமேல் * வதரி ஆச்சிராமத்து உள்ளானே 6 **
983 ter aṇaṅku alkul cĕzhuṅ kayal kaṇṇi * tiṟattu ŏru maṟat tŏzhil purintu *
pār aṇaṅku imil eṟu ezhum muṉ aṭartta * paṉi mukil vaṇṇaṉ ĕm pĕrumāṉ **
kāraṇam- taṉṉāl kaṭum puṉal kayatta * karu varai pil̤avu ĕzhak kutti *
vāraṇam kŏṇarnta kaṅkaiyiṉ karaimel * vatari āccirāmattu ul̤l̤āṉe-6 **

Ragam

Pantuvaraḷi / பந்துவராளி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

983. Once, to win Nappinnai, the lady with a slender waist and fish-like eyes, He tamed seven fierce bulls in one bold act, frightening all who watched. My Lord, who is cloud-dark in form, now lives in Badarikāśramam, on the banks of the sacred Ganga, who splits the mountains and brings even elephants in her wild course because of Bhagiratha’s penance.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
தேர் அணங்கு தேர்போன்று அழகிய; அல்குல் இடையையுடையவளும்; செழுங் கயல் அழகிய கயல்விழியாளான; கண்ணி நப்பின்னைக்காக; திறத்து ஒரு கோபம் மிக்க; மற தொழில் புரிந்து செயலைச்செய்து; பாரணங்கு அனைவரும் பயப்படும்படியான; இமில் முசுப்பையுடைய; ஏறு எழும் ஏழு எருதுகளையும்; முன் அடர்த்த அடக்கின அழித்த; பனி முகில் குளிர்ந்த மேகம்போன்ற; வண்ணன் நிறத்தையுடைய; எம் பெருமான் எம் பெருமான்; காரணம் தன்னால் பகீரதப்ரயத்தினத்தால்; கடும் புனல் கயத்த வேகமாக ஓடிவரும் பாகீரதி; கரு வரை பிளவு மலைகள் பிளவுபட; வாரணம் யானைகளை; கொணர்ந்த தள்ளிக் கொண்டு; கங்கையின் கரை மேல் கங்கையின் கரை மேல்; வதரி ஆச்சிரமத்து உள்ளானே பதரிகாச்ரமத்திலே உள்ளான்
mun Previously; thĕr chariot wheel; aṇangu will be a match if tried very hard; algul a girl having waist region; sezhu beautiful; kayal like a kayal fish; kaṇṇi thiṛaththu for nappinnaip pirātti who is having eyes; maṛam angry; oru thozhil an action; purindhu did; pār residents of earth; aṇangu to suffer; imil having humps; ĕṛu ĕzhum the seven bulls; adarththa one who killed; pani cool; mugil like a cloud; vaṇṇan having divine complexion; emperumān my lord; kāraṇam thannāl due to bhagīratha-s penance; kadu having great speed; punal kayaththa stopping the water; karu varai huge mountain; pil̤avu ezha to blast; kuththi piercing; vāraṇam the elephants (which are present there); koṇarndha which brought along and falling; gangaiyin karai mĕl on the banks of gangā; vadhariyāchchirāmaththu ul̤l̤ānĕ one who is residing in ṣrī badharikāṣramam

PT 1.4.7

984 வெந்திறல்களிறும்வேலைவாயமுதும்
விண்ணொடுவிண்ணவர்க்கரசும் *
இந்திரற்கருளியெமக்குமீந்தருளும்
எந்தைஎம்மடிகள்எம்பெருமான் *
அந்தரத்தமரரடியிணைவணங்க
ஆயிரமுகத்தினாலருளி *
மந்தரத்திழிந்தகங்கையின்கரைமேல்
வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே.
984 வெம் திறல் களிறும் வேலைவாய் அமுதும் * விண்ணொடு விண்ணவர்க்கு அரசும் *
இந்திரற்கு அருளி எமக்கும் ஈந்தருளும் * எந்தை எம் அடிகள் எம் பெருமான் **
அந்தரத்து அமரர் அடி இணை வணங்க * ஆயிரம் முகத்தினால் அருளி *
மந்தரத்து இழிந்த கங்கையின் கரைமேல் * வதரி ஆச்சிராமத்து உள்ளானே 7 **
984 vĕm tiṟal kal̤iṟum velaivāy amutum * viṇṇŏṭu viṇṇavarkku aracum *
intiraṟku arul̤i ĕmakkum īntarul̤um * ĕntai ĕm aṭikal̤ ĕm pĕrumāṉ **
antarattu amarar aṭi-iṇai vaṇaṅka * āyiram mukattiṉāl arul̤i *
mantarattu izhinta kaṅkaiyiṉ karaimel * vatari āccirāmattu ul̤l̤āṉe-7 **

Ragam

Pantuvaraḷi / பந்துவராளி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

984. He gave Indra his fierce elephant Airavata, the nectar from the milky ocean, and rulership over the heavens. To us too, He gave Himself. He is our Lord, our Father, and even the gods bow at His feet. It was His will that sent Ganga flowing from Mount Mandara, splitting into a thousand streams. Now, He resides at Badarikāśramam, on the banks of that sacred Ganga.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
வெம் திறல் மிடுக்கையுடைய; களிறும் ஐராவதமென்ற யானையையும்; வேலை வாய் திருப்பாற்கடலிலுண்டான; அமுதும் அம்ருதத்தையும்; விண்ணொடு ஸ்வர்க்கலோகத்தையும்; விண்ணவர்க்கு தேவர்களுக்கும்; அரசும் அரசனாயிருக்கும்; இந்திரற்கு அருளி இந்திரனுக்கும் கொடுத்து; எமக்கும் ஈந்து நமக்கும்; அருளும் தன்னையே கொடுத்து; எந்தை என் தந்தையான; எம் அடிகள் எம்பெருமான்; அந்தரத்து தேவலோகத்திலுள்ள; அமரர் தேவர்களெல்லோரும்; அடி இணை எம்பெருமானுடைய; வணங்க திருவடிகளை வணங்க; ஆயிரம் முகத்தினால் கங்கையை ஆயிரமுகமாக; அருளி பிரவஹிக்கும்படி நியமித்தருள; மந்தரத்து இழிந்த மந்தர மலையிலிருந்து பெருகின; கங்கையின் கரை மேல் கங்கையின் கரை மேல்; வதரி ஆச்சிரமத்து பதரிகாச்ரமத்திலே; உள்ளானே உள்ளான்
vem thiṛal having great strength; kal̤iṛum the elephant named airāvatham; vĕlai vāy came out of thiruppāṛkadal (milk ocean); amudham amrutham (nectar); viṇṇodu with svargam (heaven); viṇṇavarkku arasum being the king of dhĕvathās; indhiraṛku for indhra; arul̤i bestowed; emakkum for us (who are ananyaprayŏjanar (without any expectations)); īndha arul̤um one who gives (himself); endhai being my father; em adigal̤ being our lord; emperumān being my master; andharaththu in svargam; amarar dhĕvathās; adi iṇai divine feet; vaṇanga to worship; āyiram mugaththināl arul̤i as mercifully desired by the divine heart of sarvĕṣvaran to flow in thousand tributaries; mandharaththu from manthara mountain; izhindha fell down; gangaiyin karai mĕl on the banks of gangā; vadhariyāchchirāmaththul̤l̤ānĕ is residing in ṣrī badharīkāṣramam

PT 1.4.8

985 மான்முனிந்தொருகால்வரிசிலைவளைத்த
மன்னவன் பொன்னிறத்து உரவோன் *
ஊன்முனிந்துஅவனதுடல் இருபிளவா
உகிர்நுதிமடுத்து * அயன்அரனைத்
தான்முனிந்திட்ட வெந்திறல்சாபம்
தவிர்த்தவன் * தவம்புரிந்துயர்ந்த
மாமுனிகொணர்ந்தகங்கையின்கரைமேல்
வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே.
985 மான் முனிந்து ஒரு கால் வரி சிலை வளைத்த மன்னவன் * பொன் நிறத்து உரவோன் *
ஊன் முனிந்து அவனது உடல் இரு பிளவா * உகிர் நுதி மடுத்து ** அயன் அரனைத்
தான் முனிந்து இட்ட * வெம் திறல் சாபம் தவிர்த்தவன் * தவம்புரிந்து உயர்ந்த
மா முனி கொணர்ந்த கங்கையின் கரைமேல் * வதரி ஆச்சிராமத்து உள்ளானே 8 **
985 māṉ muṉintu ŏru kāl vari cilai val̤aitta maṉṉavaṉ * pŏṉ niṟattu uravoṉ *
ūṉ muṉintu avaṉatu uṭal iru pil̤avā * ukir nuti maṭuttu ** ayaṉ araṉait
tāṉ muṉintu iṭṭa * vĕm tiṟal cāpam tavirttavaṉ * tavampurintu uyarnta
mā muṉi kŏṇarnta kaṅkaiyiṉ karaimel * vatari āccirāmattu ul̤l̤āṉe-8 **

Ragam

Pantuvaraḷi / பந்துவராளி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

985. Once in Pañcavaṭi, Rama bent His beautiful bow in anger and struck down the golden-hued Māriṣa. He tore the mighty Hiraṇya in two with just the tips of His nails. He removed the fierce curse that Brahma cast on Rudra. This same Lord, who did all these, is now at Badarikāśramam— where Ganga, brought by the great sage Bhagīratha through deep penance, flows along the riverbank.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
ஒரு கால் ஒரு சமயம் பஞ்சவடியில் இருக்கும்பொழுது; மான் முனிந்து மாய மாரீசனின் மேல் சீறி; வரி சிலை அழகிய வில்லை அதன் மேலே; வளைத்த வளைத் தெறிந்த; மன்னவன் மன்னவன் ராமன்; பொன் நிறத்து பொன் போன்ற நிறத்தையும்; உரவோன் மிடுக்கையும் உடைய இரண்யனின்; ஊன் முனிந்து அவனது உடலை ஒழித்து அவன்; உடல் அந்த அசுரனுடைய சரீரம்; இரு பிளவா இரண்டு பிளவாகும்படி; உகிர் நுதி நகங்களின் நுனியை; மடுத்து அழுத்தினவன்; அயன் நான்முகக் கடவுள்; அரனை தான் சிவனை; முனிந்து இட்ட கோபித்து அவனுக்குக் கொடுத்த; வெம் திறல் சாபம் மிகவும் கடுமையான சாபத்தை; தவிர்த்தவன் போக்கினவனாயுமுள்ள எம் பெருமான்; தவம் மிகவும் கடும் தவம் செய்து; புரிந்து உயர்ந்த தபஸ்விகளின் தலைவரான; மா முனி கொணர்ந்த பகீரதன் கொண்டுவந்த; கங்கையின் கரை மேல் கங்கையின் கரை மேல்; வதரி ஆச்சிரமத்து பதரிகாச்ரமத்திலே; உள்ளானே உள்ளான்
oru kāl while remaining in panchavati; mān mārīcha who came in the form of a deer; munindhu showing anger on; vari beautiful; silai bow; val̤aiththa aimed (at him) by bending; mannavan being the king; pon niṛam having golden hue; uravŏn strong hiraṇya-s; ūn flesh; munindhu showing anger; avanadhu his; udal body; iru pil̤avā to split into two parts; ugir nudhi the edge of his nails; maduththu made to enter; avan thān brahmā himself; aranai rudhra; munindhu showing anger; itta gave; vem thiṛal very cruel; sābam curse; thavirththavan sarvĕṣvaran who eliminated; thavam purindhu performing penance; uyarndha became brahmarishi (due to that); māmuni viṣvāmithran; koṇarndha (perumāl̤ and il̤aiyaperumāl̤) brought along; gangaiyin karai mĕl on the banks of gangā; vadhariyāchchiramaththul̤l̤ānĕ is residing in ṣrī badharīkāṣramam

PT 1.4.9

986 கொண்டல்மாருதங்கள் குலவரைதொகுநீர்க்
குரைகடலுலகுடன் அனைத்தும் *
உண்டமாவயிற்றோன் ஒண்சுடரேய்ந்த
உம்பரும் ஊழியும் ஆனான் *
அண்டமூடறுத்துஅன்று அந்தரத்துஇழிந்து
அங்குஅவனியாள் அலமர * பெருகும்
மண்டுமாமணிநீர்க்கங்கையின் கரைமேல்
வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே.
986 கொண்டல் மாருதங்கள் குல வரை தொகு நீர்க் * குரை கடல் உலகு உடன் அனைத்தும் *
உண்ட மா வயிற்றோன் ஒண் சுடர் ஏய்ந்த * உம்பரும் ஊழியும் ஆனான் **
அண்டம் ஊடு அறுத்து அன்று அந்தரத்து இழிந்து * அங்கு அவனியாள் அலமர * பெருகும்
மண்டு மா மணி நீர்க் கங்கையின் கரைமேல் * வதரி ஆச்சிராமத்து உள்ளானே 9 **
986 kŏṇṭal mārutaṅkal̤ kula varai tŏku nīrk * kurai kaṭal ulaku uṭaṉ aṉaittum *
uṇṭa mā vayiṟṟoṉ ŏṇ cuṭar eynta * umparum ūzhiyum āṉāṉ **
aṇṭam ūṭu aṟuttu aṉṟu antarattu izhintu * aṅku avaṉiyāl̤ alamara * pĕrukum
maṇṭu mā maṇi nīrk kaṅkaiyiṉ karaimel * vatari āccirāmattu ul̤l̤āṉe-9 **

Ragam

Pantuvaraḷi / பந்துவராளி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

986. Our great Lord with a vast stomach once swallowed the clouds, winds, mountains, oceans, and all the worlds at the time of deluge He holds the sun and moon in His radiant form, and encompasses the heavens and endless kalpas within Himself. He is the one who, when Ganga descended through Brahmā’s world and fell from the sky, caused even Bhūmi to tremble at her force. That clear, gem-like Ganga now flows in fullness, and on her sacred banks, in Badarikāśramam, where our Lord lovingly resides.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
கொண்டல் மேகங்களையும்; மாருதங்கள் வாயுவையும்; குல வரை குலபர்வதங்களையும்; தொகு நீர் நீர் நிறைந்து; குரை கடல் சப்திக்கும் கடல்களையும்; உலகு அனைத்தும் மற்றுமெல்லா உலகங்களையும்; உடன் உண்ட பிரளயத்தில் உண்ட; மா வயிற்றோன் பெரிய வயிறுடையவனும்; ஒண் பிரகாசிக்கும்; சுடர் ஏய்ந்த சந்திரஸூர்யர்களையுடைய; உம்பரும் மேலுலகங்களையும்; ஊழியும் கல்பங்களையும் உடைய; ஆனான் எம்பெருமான்; அன்று பகீரதன் கங்கையைக் கொண்டு வந்த போது; அண்டம் ப்ரஹ்மலோகத்தை; ஊடறுத்து இடைவெளி யாக்கிக்கொண்டு; அந்தரத்து இழிந்து ஆகாசத்தில் வந்திறங்கி; அங்கு அவனியாள் பூமாதேவி நடுங்கும்படியாக; அலமர பெருகும் வருந்தும்படி பெருகியும்; மண்டு நெருங்கி நிறைந்து; மா மணி நீர் ஸ்படிகமணி போல்தெளிந்த நீரையுடைய; கங்கையின் கரை மேல் கங்கையின் கரை மேல்; வதரி ஆச்சிரமத்து பதரிகாச்ரமத்திலே; உள்ளானே உள்ளான்
koṇdal clouds; mārudhangal̤ groups of winds; kula varai anchoring mountains; thogu nīr having abundance of water; kurai making sound; kadal oceans; ulagu udan with earth; anaiththum and all other objects; uṇda being the one who mercifully consumed; huge; vayiṝŏn one who has a stomach; ol̤ shining; sudar chandhra (moon) and sūrya (sun); ĕyndha having; umbarum higher worlds; ūzhiyum kalpas (time – brahmā-s days); ānān sarvĕṣvaran who is having as prakāram (form); anṛu when bhagīratha was bringing gangā down; aṇdam brahma lŏkam (abode of brahmā); ūdu aṛuththu finding a way through; andharaththu from sky; izhindhu coming down; avaniyāl̤ ṣrī bhūmip pirātti; alamara to cause anguish (being unable to bear); perugum flowing; maṇdu being dense; being abundant; maṇi clear; nīr having water; gangaiyin karai mĕl on the banks of gangā; vadhariyāchchirāmaththul̤l̤ānĕ is residing in ṣrī badharīkāṣramam

PT 1.4.10

987 வருந்திரைமணிநீர்க்கங்கையின் கரைமேல்
வதரியாச்சிராமத்துள்ளானை *
கருங்கடல்முந்நீர்வண்ணனை எண்ணிக்
கலியன்வாயொலி செய்தபனுவல் *
வரஞ்செய்தவைந்துமைந்தும் வல்லார்கள்
வானவருலகுடன்மருவி *
இருங்கடலுலகம்ஆண்டு வெண்குடைக்கீழ்
இமையவராகுவர்தாமே. (2)
987 ## வரும் திரை மணி நீர்க் கங்கையின் கரைமேல் * வதரி ஆச்சிரமத்து உள்ளானை *
கருங் கடல் முந்நீர் வண்ணனை எண்ணிக் * கலியன் வாய் ஒலிசெய்த பனுவல் **
வரம்செய்த ஐந்தும் ஐந்தும் வல்லார்கள் * வானவர் உலகு உடன் மருவி *
இருங் கடல் உலகம் ஆண்டு வெண் குடைக் கீழ் * இமையவர் ஆகுவர் தாமே 10 **
987 ## varum tirai maṇi nīrk kaṅkaiyiṉ karaimel * vatari ācciramattu ul̤l̤āṉai *
karuṅ kaṭal munnīr vaṇṇaṉai ĕṇṇik * kaliyaṉ vāy ŏlicĕyta paṉuval **
varamcĕyta aintum aintum vallārkal̤ * vāṉavar ulaku uṭaṉ maruvi *
iruṅ kaṭal ulakam āṇṭu vĕṇ kuṭaik kīzh * imaiyavar ākuvar tāme-10 **

Ragam

Pantuvaraḷi / பந்துவராளி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

987. On the banks of Ganga, whose gem-like waters rush with waves, in sacred Badarikāśramam, our Lord dwells. He, the Ocean-hued One, encompasses the threefold waters: river, rain, and spring. Meditate on Him! These ten verses were sung by Kaliyan with heartfelt praise, rich in meaning and resounding with devotion. Those who master and recite them shall live under a white umbrella, ruling the wide earth, and then ascend to SriVaikuntam, to join the Nityasuris.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
வரும் மிகுந்த வேகத்தோடு வருகிற; திரை அலைகளோடு கூடின; மணி நீர் தெளிந்த ஜலத்தையுடைய; கங்கையின் கரை மேல் கங்கையின் கரை மேல்; வதரி ஆச்சிரமத்து வதரி ஆச்சிரமத்தில்; உள்ளானை இருப்பவனைக் குறித்து; கருங் கடல் கறுத்த கடல் போன்ற; முந் மூன்று வகைப்பட்ட; நீர் ஆற்று நீர் ஊற்று நீர் மழை நீர் ஆகிய; வண்ணனை கடல் போன்ற நிறமுடையவனை; எண்ணி நினைத்து; கலியன் வாய் திருமங்கையாழ்வார்; ஒலி செய்த பனுவல அருளிச்செய்த பாசுரங்களை; வரம் செய்த சிறந்த; ஐந்தும் ஐந்தும் இப்பத்துப்பாசுரங்களையும்; வல்லார்கள் ஓதவல்லவர்கள்; வெண் குடை வெண் கொற்றக் குடையின்; கீழ் கீழ் வாழ்ந்து; இருங் கடல் பெரிய கடல்சூழ்ந்த; உலகம் ஆண்டு பூமியை ஆண்டபின்; வானவர் உலகு மருவி தேவ லோகம் அடைந்து; உடன் அடுத்தபடியாக; இமையவர் ஆகுவர் தாமே நித்யசூரியrகளுடன் கூடுவர்
varum coming with great speed; thirai having waves; maṇi clear; nīr having water; gangaiyin karai mĕl present on the banks of gangā; vadhari āchchirāmaththu in ṣrī badharīkāṣramam; ul̤l̤ānai one who is eternally residing; karu being dark; munnīr having three types of water; kadal vaṇṇanai sarvĕṣvaran, who is having the divine complexion of ocean; eṇṇi meditating upon; kaliyan āzhvār; vāy mercifully spoke with his divine words; oli seydha in the form of a garland of words; panuval being the songs; varam seydha compiled with the mercy of bhagavān; aindhum aindhum these ten pāsurams; vallārgal̤ those who are able to recite along with their meanings; iru vast; kadal surrounded by ocean; ulagam this earth; vel̤ whitish; kudaik kīzh remaining on the shades of umbrella; āṇdu ruling over with a sceptre (further); vānavar brahmā who is the leader of dhĕvathās starting with indhra, his; ulagu udan sathya lŏkam; maruvi reaching (and enjoying there); imaiyavar āguvar will become a part of nithyasūris