TVM 9.2.5

O Rider of Garuḍa! Grant Us Your Vision.

கருடவாகனா! எங்களுக்கு காட்சி தா

3688 பவளம்போற்கனிவாய்சிவப்ப
நீகாணவந்துநின்பல்நிலாமுத்தம் *
தவழ்கதிர்முறுவல்செய்து
நின்திருக்கண்தாமரைதயங்கநின்றருளாய் *
பவளநன்படர்க்கீழ்ச்சங்குறைபொருநல்
தண்திருப்புளிங்குடிக்கிடந்தாய்! *
கவளமாகளிற்றினிடர்கெடத் தடத்துக்
காய்சினப்பறவையூர்ந்தானே!

3688 paval̤ampol kaṉi vāy civappa
nī kāṇa vantu * niṉ pal nilā muttam *
tavazh katir muṟuval cĕytu * niṉ tirukkaṇ
tāmarai tayaṅka niṉṟarul̤āy **
paval̤a naṉ paṭarkkīzh caṅku uṟai pŏrunal *
taṇ tiruppul̤iṅkuṭik kiṭantāy *
kaval̤a mā kal̤iṟṟiṉ iṭar kĕṭat taṭattuk *
kāy ciṉap paṟavai ūrntāṉe (5)

Ragam

Dvajāvanti / த்வஜாவந்தி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Divya Desam

Thiruppulingudi

Simple Translation

3688. My Lord, You repose in lovely Tiruppuḻiṅkuṭi, on the bank of Porunal where conches converge in plenty. You rode the bird Garuḍa, hostile to Your enemies, and rushed to the pond to rescue the hefty elephant. May You wish to come a few paces for me to behold the smiles that play on Your coral lips, which hold Your sparkling, moon-like teeth, and Your big, bold lotus eyes.

Explanatory Notes

The Āzhvār prays that the Lord be pleased to appear before him, even as He had presented Himself to Gajendra, the elephant in great distress, in response to his call for help. As the Lord paces in front of him, the Āzhvār would like to behold the Lord’s sweet smiles, playing gently on His coral lips and the lovely pair of lotus eyes.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

பவள நன் — பவளத்தினுடைய செறிந்த; படர்க் கீழ் — பாரத்தின் கீழ்; சங்கு உறை — சங்குகள் உள்ள; பொருநல் தண் — குளிர்ந்த தாமிரபரணி இருக்கும்; திருப்புளிங்குடி — திருப்புளிங்குடியில்; கிடந்தானே! — சயனித்திருப்பவனே!; கவள மா — கவளம் கொள்ளும் இயல்புடைய; களிற்றின் — கஜேந்திரனின்; இடர் கெட — துயரம் தீரும்படி; தடத்து — பொய்கைக் கரைக்கு; காய் சின — பகைவர்களிடம் சினம் கொண்ட; பறவை — கருடன் மீது ஏறி; ஊர்ந்தானே! — ஊர்ந்து வந்தவனே!; பவளம் போல் — பவளம் போல்; கனிவாய் சிவப்ப — சிவந்த அதரத்தையும்; நின் பல் — உன் பற்கள்; நிலா — நிலவில்; முத்தம் — முத்துக்கள் ஒளி வீசுவது போல்; தவழ் கதிர் — நிலாக்கதிர்; முறுவல் செய்து — முறுவல் செய்வது போலும்; தாமரை தயங்க — தாமரை போன்று விளங்கும்; நின் திருக்கண் — உன்னுடைய கண்களையும்; காண வந்து — நான் காணும்படி; நீ நின்றருளாய் — நீ நின்று அருளவேண்டும்

padark kīzh — under the creeper; sangu — conches; uṛai — where they are present; porunal — thirupporunal-s (thāmirabharaṇi river); thaṇ — invigorating; thiruppul̤ingudi — in thiruppul̤ingudi; kidandhāy — mercifully resting; kaval̤am — one who is used to having lot of food; mā — huge; kal̤iṝin — gajĕndhra-s; idar — the sorrow of fighting for thousand dhĕva (celestial) years, without any food; keda — to eliminate; thadaththu — in that pond; kāy — cruel (on the enemies); sinam — having anger; paṛavai — periya thiruvadi (garuda); ūrndhānĕ — oh one who arrived by riding!; paval̤ampŏl — just as there is abundance of creeper of corals and conches in thirupporunal; kani — glossy; vāy — divine lips; sivappa — appearing reddish; nin — your; pal — as tooth; nilā — remaining; muththam — as we see the pearls; kadhir — radiance; thavazh — having; muṛuvalseydhu — smiling; kāṇa — to be seen (by me); nī vandhu — you should arrive; nin — your; thiru — beautiful; kaṇ — divine eyes; thāmarai — lotus; thayanga — to shine; ninṛarul̤āy — should mercifully stand revealing your joy.; pon — golden; malaiyin — the great mĕru-s

Detailed Explanation

In this fifth pāśuram of the chapter, Śrī Nammāzhvār, yearning for the divine vision of Śrīman Nārāyaṇa, implores the Lord, "You must mercifully appear before me just as you once appeared for the great Śrī Gajēndrāzhvān." The Āzhvār's appeal is directed towards the Supreme Lord who is mercifully resting in the invigorating kṣētram of Thiruppuḷinguḍi, a sacred place

+ Read more

TVM 9.2.4 TVM 9.2.6