TVT 43

The Heroine Describes the Exquisite Beauty of the Hero's Form.

தலைவனது உருவெழிலைத் தலைவி உரைத்தல்

2520 கண்ணும்செந்தாமரை கையும்அவைஅடியோஅவையே *
வண்ணம்கரியதோர்மால்வரைபோன்று * மதிவிகற்பால்
விண்ணுங்கடந்து உம்பரப்பால்மிக்குமற்றெப்பால் யவர்க்கும்
எண்ணுமிடத்ததுவோ? * எம்பிரானதெழில்நிறமே.

2520 kaṇṇum cĕntāmarai kaiyum avai aṭiyo avaiye *
vaṇṇam kariyatu or māl varai poṉṟu ** mati vikaṟpāl
viṇṇum kaṭantu umpar appāl mikku maṟṟu ĕppāl ĕvarkkum *
ĕṇṇum iṭattatuvo * ĕmpirāṉatu ĕzhil niṟame?43

Ragam

Thalam

Bhavam

Nāyaki (lovelorn lady)

Simple Translation

2520. She says, “His eyes and hands are like beautiful lotuses and he has the color of a dark mountain. Even the sages who know everything, the gods in the sky and all others cannot describe his beautiful color. ”

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

கண்ணும் — கண்களும்; செந்தாமரை — தாமரைப்போல் சிவந்திருந்தன; கையும் அவை — கைகளும் தாமரைப் போன்றவை; அடியோ — திருவடிகளும்; அவையே — தாமரைப் போலவே; வண்ணம் கரியது — மேனி நிறமோ கருத்த; ஓர் மால் — ஒப்பற்ற பெரிய; வரை — மலை போன்றது; எம்பிரானது — பெருமானின்; எழில் நிறமே — அழகிய ஸோபையோ; மதி விகற்பால் — ஞானத்தின் மிகுதியால்; விண்ணும் — விண்ணுலகத்தையும்; கடந்து — கடந்து; உம்பர் — தேவலோகத்திற்கும்; அப்பால்மிக்கு — அப்பால் சென்று; மற்று — மேலும் பரமபதத்திலிருக்கும்; எவர்க்கும் — நித்யஸூரிகள் கூட; எப்பால் — தங்கள் ஞானத்தால்; எண்ணும் — அளவிட முடியாதது; இடத்ததுவோ — அவன் அழகு

kaṇṇum — divine eyes too; sendhāmarai — are like reddish coloured lotus flower; kaiyum — divine hands too; avai — are like that lotus; adi — divine feet too; avai — are like that lotus; vaṇṇam — divine form; kariyadhu — being black; ŏr — unique; māl — huge; varai pŏnṛu — like a mountain; empirānadhu — sarvĕṣvaran, our benefactor, his; ezhil — beautiful; niṛam — complexion; madhi vigaṛpāl — due to differences in intellect; viṇṇum — dwellers of svargam (heaven); kadandhu — going past; umbar — brahmā et al, who live beyond these people; appāl — going further; mikku — going wondrously; maṝu — further; eppāl — pervading everywhere (through their knowledge); yavarkkum — for nithyasūris too; eṇṇum — for thinking; idaththadhuvŏ — is it a matter?

Detailed Explanation

Avatārikai (Introduction)

For this particular pāśuram, the venerable vyākyātā has not provided a formal avatārikai.

An Elucidation of the Pāśuram's Meaning

The divine eyes of my Lord, Sriman Nārāyaṇa, are perfectly formed like the petals of a radiant, red-hued lotus. His divine hands, which offer refuge, and His divine feet, the ultimate goal of

+ Read more

TVT 42 TVT 44