TVM 8.6.1

The City of the Father Who Graces Us is Tirukkaṭittāṉam.

நமக்கு அருளும் அப்பன் ஊர் திருக்கடித்தானம்

3618 எல்லியும்காலையும் தன்னைநினைந்தெழ *
நல்லவருள்கள் நமக்கேதந்தருள்செய்வான் *
அல்லியந்தண்ணந்துழாய்முடி அப்பனூர் *
செல்வர்கள்வாழும் திருக்கடித்தானமே. (2)

3618 ## ĕlliyum kālaiyum * taṉṉai niṉaintu ĕzha *
nalla arul̤kal̤ * namakke tantu arul̤ cĕyvāṉ **
alli am taṇ am tuzhāy * muṭi appaṉ ūr *
cĕlvarkal̤ vāzhum * tirukkaṭittāṉame (1)

Ragam

Mohana / மோஹன

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Upadesam

Divya Desam

Thirukkadithānam

Simple Translation

3618. Tirukkaṭittāṉam, where the devoted reside, is the place where my Lord, adorned with a cool and lovely tulasi garland on His crown, stays. He showers us with His extraordinary grace, guiding us to meditate on Him always, both day and night.

Explanatory Notes

(i) The Āzhvār is indeed overwhelmed by the Lord’s spontaneous grace. Well, he doesn’t take it on a quid-pro-quo basis, that is, he does not look at this influx of the Lord’s extra-ordinary grace, making him meditate on Him day and night, as compensation for the grief he experienced in the last decad, but as one shed on him for the Lord’s own pleasure and exultation, at

+ Read more

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

எல்லியும் காலையும் — இரவும் பகலும்; தன்னை நினைந்து எழ — தன்னையே நினைத்து வாழ; நல்ல அருள்கள் — நல்ல அருள்கள்; நமக்கே தந்து — நமக்கே தந்து; அருள் செய்வான் — நம்மை உய்விக்கும் பெருமான்; அல்லி அம் தண் — மலர்களோடு கூடின அழகிய குளிர்ந்த; துழாய் முடி — துளசி மாலை அணிந்த முடியை உடைய; அப்பன் ஊர் நம் — ஸ்வாமி இருக்கும் ஊர்; செல்வர்கள் — கைங்கர்யச் செல்வம் பெற்றுள்ள; வாழும் — அடியார்கள் வாழும்; திருக்கடித்தானமே — திருக்கடித்தானமே

ninaindhu — remembering; ezha — to be uplifted; nalla — distinguished; arul̤gal̤ — unconditional mercies (for arrival in close proximity, entering in the heart, eliminating hurdles, giving experience etc); namakkĕ — exclusively for us; thandhu — granting; arul̤ — mercy; seyvān — bestow; alli — having flowers; am — attractive; thaṇṇam — cool; thuzhāy — being decorated with thiruththuzhāy (thul̤asi) garland; mudi — having divine crown; appan — lord, the benefactor-s; ūr — (distinguished) abode; selvargal̤ — bhāgavathas (who have the wealth of kainkaryam to bhagavān); vāzhum — (due to continuous experience, joyfully) living; thirukkadiththānam — thirukkadiththānam.; seru — in war; kaduththu — with great pride

Detailed Explanation

In this inaugural pāśuram of the decad, Āzhvār reveals the divine abode of the Supreme Lord. As our venerable pūrvācāryas such as Nañjīyar have explained, Āzhvār declares that Sarvēśvara, the Lord of all, is the one who mercifully eliminates all our sufferings, and His chosen residence is the glorious divyadēśam of Tirukadiththānam. Vādhi Kēsari Azhagiya Maṇavāḷa

+ Read more

TVM 8.6.2