TVM 8.1.2

O Kaṇṇa! Grant Me the Grace to Babble Your Name.

கண்ணா! நின் பெயரையே நான் பிதற்ற அருள்

3564 காணுமாறருளாயென்றென்றேகலங்கிக்
கண்ணநீரலமர * வினையேன்
பேணுமாறெல்லாம்பேணி நின்பெயரே
பிதற்றுமாறருளெனக்கந்தோ! *
காணுமாறருளாய்காகுத்தா! கண்ணா!
தொண்டனேன்கற்பகக்கனியே! *
பேணுவாரமுதே! பெரியதண்புனல்சூழ்
பெருநிலமெடுத்தபேராளா!

TVM.8.1.2

3564 kāṇumāṟu arul̤āy ĕṉṟu ĕṉṟe kalaṅkik *
kaṇṇa nīr alamara * viṉaiyeṉ
peṇumāṟu ĕllām peṇi *
niṉ pĕyare pitaṟṟumāṟu arul̤ ĕṉakku anto **
kāṇumāṟu arul̤āy kākuttā kaṇṇā *
tŏṇṭaṉeṉ kaṟpakak kaṉiye *
peṇuvār amute pĕriya taṇ puṉal cūzh *
pĕru nilam ĕṭutta perāl̤ā (2)

Ragam

Bhairavi / பைரவி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

3564. Agitated stands this sinner, tears flooding my eyes. Many times did I call You, eager to behold Your exquisite Form. Many methods did I adopt, all of which failed. Your grace rests merely on my prattling Your names. Oh Lord, You incarnated as Kākuttaṉ and Kaṇṇan. You are the fruit of the wish-yielding tree for this vassal. Nectar of the devout, You redeemed the Earth from the deep waters. Oh Benefactor great, may You be visible unto me.

Explanatory Notes

No doubt, it is the Lord’s grace that makes the Āzhvār cry out for it all the time, till it actually descends on him, without indulging in any kind of aberration, egging him on to self-effort to induce His grace. An irrepressible longing for quick consummation, resulting from inordinate God-love, made an impatient Āzhvār attempt quite a few methods, aimed at acceleration

+ Read more

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

காணுமாறு — உன்னைக் காணும்படி; அருளாய் — அருள் செய்ய வேண்டும்; என்று என்றே — என்று பலகாலும் சொல்லி; கலங்கி — கலங்கி; கண்ண நீர் — கண்ணீர்; அலமர — பெருக நிற்கும்; வினையேன் — பாவத்தை உடையவளான நான்; பேணுமாறு — சரணம் புகுவதற்கு ஆசைப்பட்டும்; எல்லாம் — எது செய்தும்; பேணி — எதுவும் கிடைக்காமல் போக; நின் பெயரே — உனது திருநாமங்களையே; பிதற்றுமாறு — பிதற்றிக்கொண்டிருக்கும்படி ஆயிற்று; அருள் எனக்கு — இது தான் நீ எனக்கு செய்யும் அருளோ?; அந்தோ! — அந்தோ!; காகுத்தா! — காகுத்தனே!; கண்ணா! — கண்ணனே!; தொண்டனேன் — தொண்டனான அடியேனுக்கு; கற்பகக் கனியே! — கற்பகக் கனி போன்றவனே!; பேணுவார் — ஆசை உடையோர்க்கு; அமுதே! — அமுதம் போன்றவனே!; பெரிய தண் — பெரிய குளிர்ந்த; புனல் சூழ் — பிரளய வெள்ளத்தில் புக்கு; பெரு நிலம் — அழுந்திய பூமியை; எடுத்த — எடுத்துக் காத்த; பேராளா! — எம்பெருமானே!; காணுமாறு — நான் உன்னைக் கண்டு வணங்குமாறு; அருளாய் — நீ அருள்புரிய வேண்டும்

enṛu enṛu — saying this repeatedly; kalangi — (being unable to see him) becoming bewildered; kaṇṇa nīr — tears; alamara — as it spreads; vinaiyĕn — me who is sinful to not see you; pĕṇum — engaging in (even after losing self and belongings of self, by surrendering many times, becoming bewildered etc); āṛu — methods; ellām — all; pĕṇi — engaged; nin — your; peyarĕ — divine names only; pidhaṝumāṛu — to recite incohesively and call out; enakku — (doing this) for me; arul̤ — mercy;; andhŏ — alas!; kāguththā — Being born as a descendant of kakthstha (raghu vamṣam, and presented yourself to those who were in forest and city); kaṇṇā — being born as krishṇa (and made yourself easily approachable and enjoyable to the cowherd girls); thoṇdanĕn — for me who is desirous; kaṛpagam — you are generous (to manifest yourself to me); kaniyĕ — being a ripened fruit (which is to be consumed immediately); pĕṇuvār — for those who are desirous; amudhĕ — the eternally enjoyable nectar which helps one sustain the self; periya — boundless; thaṇ — cool; punal — water of the deluge; sūzh — drowned; perunilam — the huge earth; eduththa — dug out; pĕrāl̤ā — oh great personality!; kāṇumāṛu — to be seen and enjoyed (by me); arul̤āy — shower your mercy; eduththa — acquired (you like an impoverished person finding great wealth); pĕrāl̤an — great

Detailed Explanation

In this second pāsuram, Śrī Nammāzhvār, meditating upon the infinite enjoyability of Bhagavān’s divine forms, gives voice to the profound anguish of his separation. He questions the nature of the Lord’s grace, asking, "Did You mercifully wait to see me suffer, crying out 'when will I see you?' Alas! Rather than prolonging my torment, You should mercifully grant me Your

+ Read more

TVM 8.1.1 TVM 8.1.3