அந்த கோபத்தை அறிந்த —

உள்ளது என்பது இல்லை அடியவர் அல்லாதார்க்கும் —

தெய்வம் இருப்பார் என்று —

உண்டு என்று —

தமக்குச் செல்வமுள்ளது என்று —

மோக்ஷம் உண்டு என்றால் —