It makes Āzhvār shiver with great apprehension when he ponders on what more suffering he would incur and face if he continues to stay alive in this world.
Having mercifully highlighted the nature of the means (Bhagavān) and the pursuit of that means in the previous two Decades,
இவ்வுலகில் இருந்தால் இன்னும் என்னென்ன துன்பம் விளையுமோ என்று அஞ்சி நடுங்கி ஓலமிடுகிறார் ஆழ்வார்.
ஏழாம் பத்து -முதல் திருவாய்மொழி – ‘உண்ணிலாவிய’-பிரவேசம்
முதற்பத்தால், பகவத் கைங்கரியம் புருஷார்த்தம் என்று அறுதியிட்டார்; இரண்டாம் பத்தால். அந்தக் கைங்கரியத்தில் களையறுத்தார்; மூன்றாம்