TP 1.23
யாம் வந்த காரியம் ஆராய்ந்து அருள்க
496 மாரிமலைமுழைஞ்சில் மன்னிக்கிடந்துறங்கும் *
சீரியசிங்கம் அறிவுற்றுத்தீவிழித்து *
வேரிமயிர்பொங்க எப்பாடும்பேர்ந்துதறி *
மூரிநிமிர்ந்து முழங்கிப் புறப்பட்டு *
போதருமாபோலே நீபூவைப்பூவண்ணா! * உன்
கோயில்நின்று இங்ஙனேபோந்தருளி! * கோப்புடைய
சீரியசிங்காசனத்திருந்து * யாம்வந்த
காரியமாராய்ந்தரு ளேலோரெம்பாவாய். (2)
சீரியசிங்கம் அறிவுற்றுத்தீவிழித்து *
வேரிமயிர்பொங்க எப்பாடும்பேர்ந்துதறி *
மூரிநிமிர்ந்து முழங்கிப் புறப்பட்டு *
போதருமாபோலே நீபூவைப்பூவண்ணா! * உன்
கோயில்நின்று இங்ஙனேபோந்தருளி! * கோப்புடைய
சீரியசிங்காசனத்திருந்து * யாம்வந்த
காரியமாராய்ந்தரு ளேலோரெம்பாவாய். (2)
496 ## மாரி மலை முழைஞ்சில் * மன்னிக் கிடந்து உறங்கும் *
சீரிய சிங்கம் அறிவுற்றுத் தீ விழித்து *
வேரி மயிர் பொங்க எப்பாடும் பேர்ந்து உதறி *
மூரி நிமிர்ந்து முழங்கிப் புறப்பட்டு *
போதருமா போலே * நீ பூவைப்பூ வண்ணா ! * உன்
கோயில் நின்று இங்ஙனே போந்தருளி * கோப்பு உடைய
சீரிய சிங்காசனத்து இருந்து * யாம் வந்த
காரியம் ஆராய்ந்து அருள்-ஏலோர் எம்பாவாய் (23)
சீரிய சிங்கம் அறிவுற்றுத் தீ விழித்து *
வேரி மயிர் பொங்க எப்பாடும் பேர்ந்து உதறி *
மூரி நிமிர்ந்து முழங்கிப் புறப்பட்டு *
போதருமா போலே * நீ பூவைப்பூ வண்ணா ! * உன்
கோயில் நின்று இங்ஙனே போந்தருளி * கோப்பு உடைய
சீரிய சிங்காசனத்து இருந்து * யாம் வந்த
காரியம் ஆராய்ந்து அருள்-ஏலோர் எம்பாவாய் (23)
Ragam
Aṭāṇa/ அடாணா
Thalam
Ādi / ஆதி
Bhavam
Nāyaki (lovelorn lady)
Simple Translation
496. The girls coming to wake up the god say,
"You are like a lion that has slept in a mountain cave in the
rainy season, and opens its fiery eyes and roars, its mane
hanging low.
The One, colored as dark as a kāyām flower, wake up!
Do come out of your beautiful temple and sit on your majestic
throne. We beseech You to know the purpose of our visit and
give us your grace, and help us.
We are going to worship our Pāvai
Velukkudi Sri. U. Ve. Krishnan Swami’s Upanyasam
TP.1.23
Word by Word (WBW) meaning
(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)
மாரி — மழைகாலத்தில்; மலை முழைஞ்சில் — மலைக் குகையில்; மன்னிக் கிடந்து — பேடையுடன் நெருங்கி; உறங்கும் — உறங்கும்; சீரிய சிங்கம் — சீர்மைமிக்க சிங்கம்; அறிவுற்று — உறக்கதிலிருந்து எழுந்து; தீ விழித்து — தீ போன்ற கண்களை விழித்து; வேரி மயிர் — மணம் வீசும் பிடரி மயிர்; பொங்க — சிலும்ப; எப்பாடும் — நாற்புறங்களிலும்; பேர்ந்து உதறி — அசைந்து உதறி; மூரி நிமிர்ந்து — சோம்பல் முறித்து; முழங்கி — கர்ஜித்தபடி; புறப்பட்டு — புறப்பட்டு; போதருமா போலே — வருவது போல; பூவைப்பூ — காயாம்பூவின்; வண்ணா! — நிறமுடையவனே!; உன் கோயில் நின்று — உனது கோயிலிலிருந்து; இங்ஙனே — இவ்விடத்தில்; போந்தருளி — எழுந்தருளி; கோப்பு உடைய — அழகிய அமைப்பையுடைய; சீரிய — மேன்மையான; சிங்காசனத்து இருந்து — சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து; யாம் வந்த காரியம் — நாங்கள் வந்த காரியத்தை; ஆராய்ந்து அருள் — விசாரித்து அருள வேண்டும்; ஏலோர் எம்பாவாய் — பெண்களே பாவை நோன்பு நோற்க வாரீர்!
māri — ḍuring the rainy season; malai muzhainjil — in a mountain cave; sīriya singam — majestic/angry lion; mannk kidandhu — which is deeply set (together with the lioness) and,; uṛangum — sleeping,; aṛivuṝu — (would) get up after waking up (after that season),; thī vizhiththu — open the flaming fiery eyes; pĕrndhu — and move; eppādum — on all sides; udhaṛi — and shake (its body); vĕri mayir — (such that its) fragrant mane (hair); ponga — (would) rise around,; mūri nimirndhu — (then it would) stand erect and straighten up its body, and; muzhangi — roar, and; puṛappattu — exit (the den); pŏdharum ā pŏlĕ — and come out;; pūvaip pū vaṇṇā — (likewise,) ŏh you who is of the color like kāyāmpū (flower); nī — you; un koyil ninṛu — (exit) from your temple (bed room); inganĕ pŏndharul̤i — and come to this place; irundhu — and be seated; sīriya singāsanaththu — on the majestic throne; kŏppu udaiya — that is having nice shape and set up,; ārāyndhu arul̤ — (and then) inquire about and fulfill; yām vandha kāriyam — the requirements for which we have come.
Detailed WBW explanation
māri malai mul̤anjil
Just as monarchs remain ensconced within their palaces during the rainy season, avoiding the battles that lie beyond their walls, so too does the lion find shelter within the cavern's embrace, refraining from venturing forth. In such a season, akin to how Perumāḷ (Śrī Rāma) sought refuge in the cave of Mālyavān while Sugrīva stayed with his family,