NMT 83

The Lord for All is Tirumāl.

எல்லோர்க்கும் இறைவன் திருமால்தான்

2464 வேந்தராய்விண்ணவராய் விண்ணாகித்தண்ணளியாய் *
மாந்தராய்மாதாய் மற்றெல்லாமாய் * - சார்ந்தவர்க்குத்
தன்னாற்றான் நேமியான் மால்வண்ணன்தான்கொடுக்கும் *
பின்னால்தான் செய்யும்பிதிர்.

2464 ventar āy viṇṇavar āy * viṇ āki taṇṇal̤i āy *
māntar āy mātu āy maṟṟu ĕllām āy ** - cārntavarkkut
taṉ āṉāl tāṉ nemiyāṉ * māl vaṇṇaṉ tāṉ kŏṭukkum *
piṉṉāl tāṉ cĕyyum pitir - 83

Ragam

Aṭāṇa/ அடாணா

Thalam

Aḍa / அட

Bhavam

Self

Simple Translation

2464. The dark-colored god with a discus in his hand, is the king of the gods in the sky, he is the sky, compassion, the people of the world, our mother and all things. He will give wonderful things to those who approach him.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

நேமியான் — சக்கரத்தைக் கையிலுடையவனும்; மால் வண்ணன் — அன்பே வடிவானவனும்; சார்ந்தவர்க்கு — தன்னை அடைந்தவர்களுக்கு; வேந்தராய் — அரசனைப் போல்; விண்ணவர் ஆய் — பலனை அளிக்கும் தேவர்களாகவும்; விண்ணாகி — ஸ்வர்க்கம் கொடுப்பவனாகவும்; தண் — அருள்; அளியாய் — புரிபவனாகவும்; மாந்தராய் — மனிதர்களுக்கு உறவினனாய்; மாது ஆய் — தாய் தந்தையராய்; மற்று — மற்றும்; எல்லாமாய் — எல்லாமுமாய்; தன் — தன்னையே; கொடுக்கும் — கொடுத்தருள்பவனாய்; ஆற்றான் தான் — அப்படியும் திருப்தி பெறாதவனாய்; பின்னால் தான் — பின்னால்; பிதிர் — மோக்ஷத்தையும்; செய்யும் — கொடுப்பான்

nĕmiyān — one who has the divine disc in his hand; māl vaṇṇan — emperumān who is the epitome of affection; sārndhavarkku — towards those who attain him; vĕndhar āy — being kings; viṇṇavar āy — being dhĕvas (celestial entities, who bestow rain); viṇ āgi — being the svarga (heaven) which gives enjoyment; thaṇṇal̤i āy — being the one who grants his grace (in heaven); māndhar āy — being relatives; mādhā āy — being the one who gives all the benefits given by a mother; maṝu ellām āy — being the one who carries out all the other types of benefits; than āṝān — being not satisfied internally; thān kodukkum — giving (everything) himself; pinnāl — despite giving all these; thān seyyum pidhir — he will give the distinguished mŏksham (ṣrīvaikuṇtam)

Detailed Explanation

Avatārikai (Introduction)

In the preceding pāśuram, the Āzhvār spoke of a blessing so profound that it possessed no equivalent. Yet, does the grace of Emperumān for his devoted followers end there? Indeed, it does not. So long as his devotees remain in this material world, Sriman Nārāyaṇa spontaneously and without constraint undertakes every conceivable act of

+ Read more

NMT 82 NMT 84