IT 5

O Tirumāl! Where Are Your Holy Feet?

திருமாலே! நின்னடி எங்குள்ளது?

2186 அடிமூன்றிலிவ்வுலகம் அன்றளந்தாய்போலும் *
அடிமூன்றிரந்துஅவனிகொண்டாய் * - படிநின்ற
நீரோதமேனி நெடுமாலே! நின்னடியை
யாரோதவல்லாரறிந்து?

IT.5

2186 aṭi mūṉṟil iv ulakam * aṉṟu al̤antāy polum *
aṭi mūṉṟu irantu avaṉi kŏṇṭāy ** - paṭi niṉṟa
nīr ota meṉi * nĕṭumāle! * niṉ aṭiyai
yār ota vallār aṟintu? -5

Ragam

Bhairavi / பைரவி

Thalam

Tiripuṭai / திரிபுடை

Bhavam

Self

Simple Translation

2186. You asked for three feet of land as a boon from Mahābali at his sacrifice and measured the world and the sky with your two feet. O Nedumal, you are colored like the ocean rolling with waves! Who is able to know the power of your feet and speak of it?

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

படிநின்ற — பூமியிலே அவதரித்து நின்ற; நீர் ஓத மேனி — கடல்வண்ணனான; நெடு மாலே! — எம்பெருமானே!; அடி மூன்று — மூவடி நிலத்தை மகாபலியிடம்; இரந்து — யாசித்து; அவனி கொண்டாய் — உலகைப் பெற்றாய்; அன்று இவ் உலகம் — அன்று இவ் உலகம்; அடி மூன்றில் — மூவடியாலே; அளந்தாய் போலும் — அளந்தாய் போலும்; நின் அடியை — இப்படிப்பட்ட உனது திருவடிகளை; அறிந்து — நன்றாக அறிந்து; யார் ஓத வல்லார்? — பேசவல்லவர்கள் யாவருளர்?

padi ninṛa — incarnating on earth and standing on it; nīr ŏdham mĕni nedumālĕ — ŏh supreme being, with the colour of ocean!; adi mūnṛu — land covered by three steps; irandhu avani koṇdāy — begging (from māvali) you got the worlds; anṛu — during that time; ivvulagam — this world; adi mūnṛil al̤andhāy pŏlum — did you measure with your divine feet? ṇo.; nin adiyai — your divine feet; aṛindhu — knowing very well; ŏdha vallār yār — who is capable of speaking? [ṭhere is none]

Detailed Explanation

Avathārikai In the preceding pāsuram, the Āzhvār eloquently described the divine lamp of devotion (bhakti) and envisioned his own town as a sacred temple for the Lord. Now, in this profound verse, he deepens his meditation, focusing entirely upon the sublime nature of bhakti itself. Alternatively, this pāsuram may be understood as a reverential contemplation

+ Read more

IT 4 IT 6