कृतात्ययेऽनुशयवान् द्दष्टस्मृतिभ्यां यथेतमनेवं च
चरणादिति चेन्न, तदुपलक्षणार्थेति कार्ष्णाजिनिः
आनर्थक्यमिति चेन्न, तदपेक्षत्वात्
सुकृतदुष्कृते एवेति तु बादरिः