सन्ध्ये सृष्टिराह हि
निर्मातारं चैके पुत्रादयश्च
मायामात्रं तु, कार्त्स्न्येनानभिव्यक्तस्वरूपत्वात्
पराभिध्यानात्तु तिरोहितम्
देहयोगाद्वा सोऽपि
सूचकश्च हि श्रुतेः आचक्षते च तद्विदः