प्रकृतिश्च प्रतिज्ञादृष्टान्तानुपरोधात्
अभिध्योपदेशाच्च
साक्षाच्चोभयाम्नानात्
आत्मकृतेः
परिणामात्
योनिश्च हि गीयते