द्युभ्वाद्यायतनं स्वशब्दात्
मुक्तोपसृप्यव्यपदेशात्
नानुमानमतच्छब्दात् प्राणभृच्च
भेदव्यपदेशात्
प्रकरणात्
स्थित्यदनाभ्याञ्च