TVM 5.7.3

O Rider of Garuḍa! What Help Can I Render in Return to You?

கருடவாகனா! நான் உனக்கு என்ன பதிலுதவி செய்வேன்?

3301 கருளப்புட்கொடிசக்கரப்படை வானநாட! எங்கார்முகில் வண்ணா! *
பொருளல்லாதவென்னைப்பொருளாக்கி அடிமை கொண்டாய்! *
தெருள்கொள்நான்மறைவல்லவர்பலர்வாழ் சிரீவரமங்கல நகர்க்கு *
அருள்செய்தங்கிருந்தாய்! அறியேனொருகைம்மாறே.

TVM.5.7.3

3301 karul̤ap pul̤ kŏṭi cakkarap paṭai * vāṉa nāṭa ĕṉ kārmukil vaṇṇā *
pŏrul̤ allāta ĕṉṉaip pŏrul̤ākki * aṭimaikŏṇṭāy **
tĕrul̤ kŏl̤ nāṉmaṟai vallavar palar vāzh * cirīvaramaṅkalanakarkku *
arul̤cĕytu aṅku iruntāy * aṟiyeṉ ŏru kaimmāṟe * (3)

Ragam

Sāveri / ஸாவேரி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Saranagathi

Divya Desam

Thiru Sireevaramangai

Simple Translation

3301. Oh, Lord of SriVaikuntam, with Karuḷaṉ on Your banner and the valiant discus in Your hand, You graciously reside in Cirīvaramaṅkai, filled with Vedic scholars of pure knowledge. You've transformed this insignificant being into Your devoted servant, hymning Your great glory. I am at a loss for how to repay You, my great Benefactor.

Explanatory Notes

In between the preceding stanza and this one, there would appear to have ensued a scintillating dialogue between the Lord and the Āzhvār. Put briefly, the Āzhvār who prayed in the last song for the bestowal on Him of the Lord’s grace, gets pulled up by Him, saying that there should be due merit in him deserving of His grace. The Āzhvār is quick to put the ball back into

+ Read more

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

கருள புள் கொடி — கருடனைக் கொடியாக உடையவனும்; சக்கரப் படை — சக்கரத்தை ஆயுதமாக உடையவனுமான நீ; வான நாட! என் — பரமபதத்தில் இருப்பவனே! என்; கார் முகில் — காளமேகம் போன்ற; வண்ணா! — வடிவழகை உடைய கண்ணனே!; பொருள் அல்லாத — பொருள் அல்லாத; என்னைப் பொருளாக்கி — என்னை ஒரு பொருளாக்கி; அடிமை — கைங்கர்யம் அளித்து என்னை அடிமை; கொண்டாய்! — கொண்ட பெருமானே!; தெருள் கொள் — மிகுந்த ஞானமுடையவர்களும்; நான்மறை — நான்கு வேதங்களிலும்; வல்லவர் — வல்லவர்களுமான; பலர் வாழ் — வைதிகர்கள் பலர் வாழும்; சிரீவரமங்கல — சிரீவரமங்கல நகர்க்கு; அருள் செய்து — அருள் புரிந்து; அங்கு இருந்தாய்! — அங்கு இருப்பவனே!; ஒருகைம்மாறே — எனக்கு நீ அருள் செய்ததற்கு; நான் — என்ன கைம்மாறு; அறியேன் — செய்வேன் என்று தெரியவில்லையே!

kodi — as flag; chakkaram — divine chakra (disc); padai — as weapon; vānam — paramapadham (spiritual realm); nāda — have as kingdom; kār mugil — like a dark cloud (which does not expect anything from the recipient of its rain); em — bestowed for me; vaṇṇā — having a form; porul̤ — as an entity; allādha — cannot be considered, as said in -asannĕva- (non-existent); ennai — me; porul̤ — to realiśe my nature; ākki — acknowledge; adimai — vāchika kainkaryam (service by speech); koṇdāy — being the one who accepted; therul̤ — great knowledge; kol̤ — having; nāl — four types; maṛai — vĕdhams [sacred texts]; vallavar — who have mastered (at their will); palar — many; vāzh — living (endowed with bhagavath anubhavam (experience of lord)); sirīvaramangala nagarkku — to ṣrīvaramangala nagar; arul̤ — infinite mercy; seydhu — showed; angu — there; irundhāy — oh one who is residing!; oru — a; kaimmāṛu — gratitude, return of favour; aṛiyĕn — do not know that ī have done.; māṛu — being inimical; sĕr — gathered

Detailed Explanation

In the divine dialogue of this third pāsuraṁ, a profound theological exchange unfolds. Emperumān appears to question the Āzhvār, saying, "You have pleaded, 'Show me mercy'. Very well, We shall do so; there is no cause for your distress. However, as is established in pūrva mīmāṁsā, 'śāstra-phalaṁ prayoktari' (the fruit of the śāstra accrues to the doer), and further

+ Read more

TVM 5.7.2 TVM 5.7.4