TVM 8.2.10

My Mind Has Reached the Flower-like Feet of Kaṇṇaṉ.

என் மனம் கண்ணனின் மலர்ப்பாதம் அடைந்துவிட்டது

3583 என்னுடை நன்னுதல்நங்கைமீர்காள்!
யானினிச்செய்வதென்? என்நெஞ்சுஎன்னை *
நின்னிடையேனல்லேனென்றுநீங்கி
நேமியும்சங்குமிருகைக்கொண்டு *
பன்னெடுஞ்சூழ்சுடர்ஞாயிற்றோடு
பான்மதியேந்தி, ஓர்கோலநீல *
நன்னெடுங்குன்றம்வருவதொப்பான்
நாள்மலர்ப்பாதமடைந்ததுவே.

TVM.8.2.10

3583 ĕṉṉuṭai nal nutal naṅkaimīrkāl̤ *
yāṉ iṉic cĕyvatu ĕṉ nĕñcu ĕṉṉai *
niṉ iṭaiyeṉ alleṉ ĕṉṟu nīṅki *
nemiyum caṅkum irukaik kŏṇṭu **
pal nĕṭum cūzh cuṭar ñāyiṟṟoṭu *
pāl mati enti or kola nīla *
nal nĕṭum kuṉṟam varuvatu ŏppāṉ *
nāl̤ malarp pātam aṭaintatuve (10)

Ragam

Senjurutti / செஞ்சுருட்டி

Thalam

Aḍa / அட

Bhavam

Nāyaki (lovelorn lady)

Simple Translation

3583. My dear companions with radiant foreheads, my mind has forsaken me and found solace at the feet of the Lord, resplendent like a fresh blooming lotus. He wields the divine conch and discus, shining like a majestic blue mountain adorned with the radiant Sun and the silvery moon. In this state of mindlessness, what can I do?

Explanatory Notes

(i) The elders coaxed the Nāyakī, saying that they are the persons really interested in her well-being and she was, therefore, bound to listen to their advice. But the Nāyakī felt helpless, having become totally unreceptive and impervious to advice of any kind, in the absence of her mind, which has already crossed over to the Lord and taken shelter at His lovely feet,

+ Read more

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

என்னுடை — என்னுடைய; நல் நுதல் — நல்ல நெற்றியை உடைய; நங்கைமீர்காள்! — தோழிகளே!; யான் இனி — இனி நான்; செய்வது என்? — என்ன செய்யமுடியும்?; என் நெஞ்சு — என் நெஞ்சானது என்னை; நின் இடையேன் — உன்னுடையவன்; அல்லேன் என்று — அல்லேன் என்று; என்னை நீங்கி — என்னை விட்டு நீங்கி; நேமியும் சங்கும் — சங்கும் சக்கரமும்; இருகை — இரண்டு கைகளிலும்; கொண்டு — ஏந்திக் கொண்டு; பல் நெடுஞ் சூழ் — பலவாய் பரந்து சூழ்ந்த; சுடர் ஞாயிற்றோடு — ஒளியுடைய சூரியனோடு; பால் — பால் போன்ற வெண்மையான; மதி ஏந்தி — சந்திரனை ஏந்திக்கொண்டு; ஓர் கோல நீல — தனக்கு நிகரில்லாத ஒரு நீல நிற; நல் நெடுங் குன்றம் — நல்ல மலை நடந்து; வருவது ஒப்பான் — வருவதற்கு ஒப்பாக; நாள் மலர் — அன்றலர்ந்த தாமரை போன்ற; பாதம் — திருவடிகளை; அடைந்ததுவே — அடைந்தது

nin — for you (who separated from emperumān); idaiyĕn allĕn — will not be your limb; enṛu — saying; ennai — me (who is the abode of such limbs); nīngi — leaving; nĕmiyum — divine chakra; sangum — ṣrī pānchajanya, conch; irukai — in two divine hands; koṇdu — holding; pal — manifold; nedum — expansive; sūzh — surrounded; sudar — having radiance; gyāyiṝŏdu — with the sun; pāl — having milky white colour; madhi — moon; ĕndhi — holding on the peaks; ŏr — unique; kŏlam — with attractive form; neelam — having blue colour; nal — being distinguished due to having minerals etc; nedu — tall; kunṛam — mountain; varuvadhu — walking; oppāna — like; nāl̤ — fresh; malar — lotus like; pādham — divine feet; adaindhadhu — reached;; ennudai — being related to me; nal nudhal — by physical beauty and noble qualities; nangaimīrgāl̤ — oh those who are complete!; yān — ī (interested in emperumān, unlike all of you); ini — after losing my heart and having become helpless; en — what; seyvadhu — shall ī do?; pādham — divine feet; adiavadhan — to reach

Detailed Explanation

In this tenth pāsuram, as elucidated in the commentaries of our venerable pūrvācāryas beginning with Nañjīyar, the friends of Parāṅkuśa Nāyaki confront her, asking, "Can you behave in this manner? Why do you not endeavor to sustain yourself?" In response, she reveals the very core of her despondency and helplessness. She explains that her heart, her most intimate faculty,

+ Read more

TVM 8.2.9 TVM 8.2.11