TVM 5.10.8

O Tirumāl! When Will I Unite with You?

திருமாலே ! நின்னை என்று நான் கூடுவேன்?

3339 திருவுருவுகிடந்தவாறும் கொப்பூழ்ச்செந்தாமரைமேல் * திசைமுகன்
கருவுள்வீற்றிருந்து படைத்திட்டகருமங்களும் *
பொருவிலுந்தனிநாயகமவை கேட்குந்தோறும் என்னெஞ்சம்நின்று நெக்கு *
அருவிசோரும்கண்ணீர் என்செய்கேன்? அடியேனே.

TVM.5.10.8

3339 tiru uruvu kiṭanta āṟum * kŏppūzhc cĕntāmaraimel * ticaimukaṉ
karuvul̤ vīṟṟiruntu * paṭaittiṭṭa karumaṅkal̤um **
pŏru il uṉ taṉi nāyakam avai keṭkumtoṟum * ĕṉ nĕñcam niṉṟu nĕkku *
aruvi corum kaṇṇīr * ĕṉ cĕykeṉ aṭiyeṉe? (8)

Ragam

Mohana / மோஹன

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Saranagathi

Simple Translation

3339. The sight of Your exquisite form reclining on the Milk Ocean, accompanied by the emergence of Brahma from the lotus stalk on Your navel for the creation of the worlds, speaks volumes of Your unparalleled glory. As I hear the Vedantins recount these marvels, my heart overflows with ecstasy, and tears stream down my cheeks uncontrollably. How can this humble servant endure such divine splendor?

Explanatory Notes

The Āzhvār is simply overwhelmed by the Lord’s transcendent glory and, in an unsteady frame of mind charged with great emotion, he is unable to do any sustained thinking, clear and cogent.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

திரு உருவு — அழகிய உன் திருமேனி; கிடந்தவாறும் — சயனித்தபடியையும்; கொப்பூழ் — நாபி; செந்தாமரை மேல் — கமலத்தின் மேல்; திசை முகன் கரு உள் — பிரமனின் கருவுக்குள்; வீற்றிருந்து — வீற்றிருந்து; படைத்திட்ட — படைத்த; கருமங்களும் — செயல்களும்; பொரு இல் உன் — ஒப்பற்ற உன்; தனி நாயகம் — தனித் தன்மையான; அவை — இவற்றை; கேட்கும் தோறும் — கேட்கும் தோறும்; என் நெஞ்சம் — என் மனம்; நின்று நெக்கு — நெகிழ்ந்து உருகி; கண்ணீர் — கண்ணீர்; அருவி சோரும் — அருவியாகப் பெருகுகின்றது; அடியேனே என் செய்கேன்? — அடியேன் என் செய்கேன்?

kidandha āṛum — the way he reclines; koppūzh — in the navel in such form; sem — reddish; thāmarai mĕl — on lotus flower; thisai mugan — four headed brahmā; karu ul̤ — inside the womb; vīṝu — being seated as the distinguished antharāthmā (super-soul); irundhu — present; padaiththitta — (you) created (the universe to make it appear as -brahmā created it-); karumangal̤um — activities; poru — opponent; il — not having; un — your; thani nāyagam — highlighting your distinct supremacy; avai — those; kĕtkum thŏṛum — every time ī hear (through pramāṇam (authentic texts)); en — my; nenjam — heart; ninṛu — remaining focussed; nekku — loosened up; kaṇṇīr — tears; aruvi — like waterfall; sŏrum — falling;; adiyĕn — ī (who am totally subservient to you); en — what; seygĕn — shall do?; mūnṛu — three; adiyai — feet

Detailed Explanation

In this eighth pāśuram of the chapter, our divine Āzhvār, continuing his deep devotional experience, reaches a state of profound emotional intensity. As elucidated by the great ācārya Nanjīyar, the Āzhvār confesses, "Every time I hear about Your divine qualities and transcendental activities, my very being weakens and dissolves; what, then, shall this servant do?".

+ Read more

TVM 5.10.7 TVM 5.10.9