TVM 4.2.8

My Daughter Has Placed Her Trust in Tulasī!

துழாயை என் மகள் நம்பிவிட்டாளே!

3141 கொம்புபோற்சீதைபொருட்டு இலங்கைநகர் *
அம்பெரியுய்த்தவர் தாளிணைமேலணி *
வம்பவிழ்தண்ணந்துழாய்மலர்க்கே இவள்
நம்புமால் * நானிதற்கென்செய்கேன்? நங்கைமீர்!

TVM.4.2.8

3141 kŏmpu pol cītaipŏruṭṭu * ilaṅkai nakar *
ampu ĕri uyttavar * tāl̤ iṇai mel aṇi **
vampu avizh taṇ am tuzhāy malarkke * ival̤
nampumāl * nāṉ itaṟku ĕṉ cĕykeṉ * naṅkaimīr? (8)

Ragam

Shrī / ஸ்ரீ

Thalam

Aḍa / அட

Bhavam

Mother

Simple Translation

3141. What should I do for my daughter who dreams of the fragrant tuḷaci at Rāma's feet, the hero who reclaimed Sītā from Laṅkā with fiery arrows, like a beautiful creeper?

Explanatory Notes

The creeper is but a part of the tree and Sītā, the lovely creeper is thus part of the tree, namely, Rāma (like unto the gem and its lustre, the Sun and its sheen).

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

கொம்பு போல் — வஞ்சிக் கொம்பு போன்ற; சீதை பொருட்டு — சீதைக்காக; இலங்கை நகர் — இலங்கை நகரில்; அம்பு எரி — நெருப்பைச் சொரியும் அம்பை; உய்த்தவர் — செலுத்தின இராமபிரானின்; தாள் இணை மேல் — திருவடிகளின் மேல்; அணி வம்பு — அணிந்த மணம் கமழும்; அவிழ் தண் அம் துழாய் — மலர்கின்ற திருத்துழாய்; மலர்க்கே இவள் — மலர்களுக்கே இவள்; நம்புமால் — விருப்பமுடையவளாக இருக்கிறாள்; நான் இதற்கு — இதற்கு நான்; என் செய்கேன்? — என் செய்வேன்?; நங்கைமீர்! — பெண்மணிகளே!

sīthai poruttu — for sīthā, the daughter of ṣrī janakarāja; ilangai nagar — in the town of lankā; ambu eri — fiery arrows; uyththavar — one who made them enter; thāl̤ iṇai mĕl — on the divine feet; aṇi — submitted (by brahmā et al after praising ṣrī rāma); vambu avizh — freshly blossomed with fragrance; thaṇ — cool; am — beautiful; thuzhāy — thiruththuzhāy-s (thul̤asi); malarkku — flower garland; ival̤ — my daughter; nambum — desires; nangai mīr — ŏh girls who are complete in all aspects!; idhaṛku — this great attachment; nān — ī; en seygĕn — what shall ī do?; nangaimīr — ŏh girls who are complete in all aspects!

Detailed Explanation

In the eighth pāsuram of this chapter, the divine mother observes the profound affliction of her daughter, Parāṅkuśa Nāyakī. She expresses her anguish, revealing that her daughter has developed an all-consuming desire for the sacred thiruththuzhāy (Tulasī) that adorns the divine feet of Chakravarthi Thirumagan, the illustrious son of Emperor Daśaratha. Her longing

+ Read more

TVM 4.2.7 TVM 4.2.9