TVM 2.1.3

O Ocean! Have You Also Incurred the Same Suffering as I?

கடலே! யாமுற்ற துன்பம் நீயும் உற்றாயோ?

2903 காமுற்றகையறவோடு எல்லே! இராப்பகல் *
நீமுற்றக்கண்துயிலாய் நெஞ்சுருகியேங்குதியால் *
தீமுற்றத்தென்னிலங்கை ஊட்டினான்தாள்நயந்த *
யாமுற்றதுற்றாயோ? வாழிகனைகடலே!

TVM.2.1.3

2903 kāmuṟṟa kaiyaṟavoṭu * ĕlle ! irāppakal *
nī muṟṟak kaṇtuyilāy * nĕñcu uruki eṅkutiyāl **
tī muṟṟat tĕṉ ilaṅkai * ūṭṭiṉāṉ tāl̤ nayanta *
yām uṟṟatu uṟṟāyo? vāzhi kaṉai kaṭale (3)

Ragam

Yadukulakāmbhoji / யதுகுலகாம்போதி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

2903. Roaring Sea, you languish without sleep day and night, and I see your heart is full of water. Are you afflicted with grief like us, unable to reach the feet of our Lord who destroyed Laṅkā with fire? May you be free from grief and prosper!

Explanatory Notes

(i) The Sea can be said to sleep when it is silent without throwing the waves up. But the waves are surging up and down all the time, be it day or night; this sleeplessness is attributed by the Āzhvār to its separation from the Lord.

(ii) The sea roars and it is mere sound with no meaning, just like the indistinct sound coming from a throat, choked with grief. The Āzhvār

+ Read more

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

எல்லே கனை கடலே — ஒலிக்கின்ற கடலே; காமுற்ற — நீ விரும்பிய பொருள்; கையறவோடு — கிடைக்காத காரணத்தால்; இராப்பகல் — இரவும் பகலும்; நீ முற்றக் கண் துயிலாய் — ஒருபோதும் நீ தூங்கவில்லை; நெஞ்சு உருகி — அதோடு மனம் உருகி; ஏங்குதியால் — ஏங்குகிறாய்; தென் இலங்கை — தென் இலங்கை முழுவதையும்; தீ முற்ற — நெருப்புக்கு; ஊட்டினான் — இறையாக்கின பெருமானின்; தாள் நயந்த — திருவடிகளை விரும்பிய; யாம் உற்றது — நான் அடைந்த துன்பத்தை; உற்றாயோ? — நீயும் அடைந்தாயோ?; வாழி! — நீ மனத்துன்பம் நீங்கி வாழ்வாயாக

kāmuṝa — enjoyment that was desired for; kaiyaṛavŏdu — being sad for not accomplishing them; nī — you; irāp pagal — night and day; muṝa — fully; kaṇ thuyilāy — not sleeping; nenju — even inside your heart; urugi — melted; ĕngudhi — calling out; āl — thus; thennilangai — lankā; muṝa — fully; thī ūttinān — one who set fire; thāl̤ — divine feet; nayandha — desired; yām — us; uṝadhu — whatever happened; uṝāyŏ — did you also experience?; kanai — making noise; kadalĕ — ŏh sea!; vāzhi — may you live long (after having your sorrow eliminated)

Detailed Explanation

In this third pāśuram of the chapter, Śrī Nammāzhvār, fully embodying the state of Parāṅkuśa Nāyakī, turns his attention from the sorrowful cries of the ibis to a far grander entity: the great ocean. In her overwhelming experience of separation from the Lord, she perceives the sea as a kindred spirit. She observes it losing its profound composure (gāmbhīryam), with

+ Read more

TVM 2.1.2 TVM 2.1.4