TVM 3.10.1

For This Servant, There is No Deficiency.

அடியேனுக்கு ஒரு குறையும் இல்லை

3112 சன்மம்பலபலசெய்துவெளிப்பட்டுச் சங்கொடுசக்கரம்வில் *
ஒண்மையுடையவுலக்கையொள்வாள் தண்டுகொண்டு புள்ளூர்ந்து * உலகில்
வன்மையுடையவரக்கர்அசுரரை மாளப்படைபொருத *
நன்மையுடையவன்சீர்ப்பரவப்பெற்ற நானோர் குறைவிலனே. (2)

TVM.3.10.1

3112 ## caṉmam palapala cĕytu vĕl̤ippaṭṭuc *
caṅkŏṭu cakkaram vil *
ŏṇmai uṭaiya ulakkai ŏl̤ vāl̤ *
taṇṭu kŏṇṭu pul̤ ūrntu ** ulakil
vaṉmai uṭaiya arakkar * acurarai
māl̤ap paṭai pŏruta *
naṉmai uṭaiyavaṉ cīr paravap pĕṟṟa *
nāṉ or kuṟaivu ilaṉe (1)

Ragam

Aṭāṇa/ அடாணா

Thalam

Tiripuṭai / திரிபுடை

Bhavam

Self

Simple Translation

3112. Singing the glory of the benevolent Lord who took many births, visible to the naked eye of the worldly, wielding the sword, mace, pounder, bow, conch, and discus, and slew the Asuras and fiends while flying on that bird (Garuḍa), I am indeed free from any kind of want.

Explanatory Notes

(i) While the Lord incarnates as a matter of grace we are born under compulsion, as the result of our past Karmas (deeds), to eke out our load. But by the Lord’s spontaneous grace, the cycle of birth and rebirth will, some day, be brought to a halt in our case, and we won’t have any more births, having once reached the Eternal Land (spiritual world) whence there is no

+ Read more

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

சன்மம் பலபல — பல வகைப்பட்ட அவதாரங்களை; செய்து — செய்து மக்களின் கண்ணுக்கும்; வெளிப்பட்டு — விக்ரஹமாகப் புலப்பட்டு; சங்கொடு சக்கரம் — சங்கும் சக்கரமும்; வில் ஒண்மை உடைய — வில்லும் ஒளி பொருந்திய; உலக்கை ஒள் வாள் — உலக்கையும் அழகிய வாளும்; தண்டு கொண்டு — கதையையும் ஏந்திக் கொண்டு; புள் ஊர்ந்து — கருடனை வாஹனமாகக் கொண்டு; உலகில் — உலகில்; வன்மை உடைய — கொடியவர்களான; அரக்கர் அசுரரை — அரக்கர்களும் அசுரர்களும்; மாளப் படை — மாளும்படி போர் செய்து; பொருத — அழித்த; நன்மை — நன்மை மிக்கவனான; உடையவன் — எம்பெருமானின்; சீர் பரவப் பெற்ற — நற்குணங்களைத் துதிக்கப்பெற்ற; நான் ஓர் குறைவு — அடியேன் ஒரு குறைவும்; இலனே — உடையேன் அல்லேன்

pala — in different species such as dhĕva (celestial), manushya (human), thiryak (animal) and sthāvara (plant); pala — in different inner categories of those species; sanmam — different births; seydhu — assuming (not just with his vow, but physically being born amidst the particular species); vel̤ippattu — manifesting himself (so that his divine form which is beyond perception becomes visible for samsāris (worldly people)); sangodu sakkaram — ṣanka (conch) and chakra (disc) which are inseparable from him; vil — ṣrī ṣārnga bow; oṇmaiyudaiya ulakkai — the club which breaks the enemies; ol̤ vāl̤ — nandhaka sword which never gives up while destroying the enemies; thaṇdu — gadhā (mace); koṇdu — having these as tools/weapons; pul̤ — periya thiruvadi (garudāzhvār); ūrndhu — ride; ulagil — in this world (which is protected by him); vanmai udaiya — having hardness (without being attracted to such beautiful emperumān); arakkarai — rākshasas (demoniac persons among humans); asurarai — asuras (demoniac persons among celestial beings); māl̤a — to kill; padai porudha — to march as an army against; nanmai — the goodness of honesty/straightness; udaiyavan — one who has; sīr — ṣaurya (valour), vīrya (bravery), parākrama (courage) and swāmithva (lordship), vāthsalya (motherly affection) towards his devotees; paravap peṝa — to praise and speak about them elaborately; nān — ī; ŏr kuṛaivu ilan — have no dissatisfaction (in enjoying any aspect of bhagavath vishayam (matters relating to bhagavān) in any place, any time and any body)

Detailed Explanation

In this inaugural pāśuram of the chapter, our blessed Śrī Nammāzhvār succinctly presents the glorious principles that shall be elaborated upon in the subsequent verses. He declares his own state of absolute fulfillment, proclaiming, "I, who have been graced with the ability to praise the multifarious and auspicious qualities of Emperumān—who undertakes countless incarnations

+ Read more

TVM 3.10.2