thūmaṇi mādhaththu
Utiliśing flawless jewels, akin to those that inherently lack any impurities and require no refinement—in stark contrast to a samsāri who sheds his worldly bonds to achieve mukti, and the nitya sūris like Viṣvaksenar and Garuḍāzhvān who are untainted by samsāra from inception. Such immaculate jewels adorn the palace, much as Kṛṣṇa adorns Pirāṭṭi's
அவதாரிகை – கிருஷ்ணன் வந்த போது வருகிறான் -என்று–தன் போக்கையே அநாதரித்துக் கிடக்கிறாள் ஒருத்தியை எழுப்புகிறார்கள்- அதாவது-ஸ்வரூபத்தை உணர்ந்து வந்து அனுபவிக்கையும் அவன் கார்யம் இறே– தத் சத்ருசம் பவேத்-என்று இருப்பாள் ஒருத்தி -என்கை உபாய அத்யாவச்ய நிஷ்டரான -அதிகாரியை எழுப்புகிறார்கள் அவனுடைய பற்றுதலே உத்தாரகம் -அவனை இவன் பற்றும் பற்று அஹங்கார கர்ப்பம் அவத்யகரம்-
மாமான்