RNA 11

The Greatness of the Devotees of Rāmāṉuja is Immeasurable

இராமானுசனின் அன்பர் பெருமை அளவிடமுடியாதது

3903 சீரியநான்மறைச் செம்பொருள் * செந்தமிழாலளித்த
பாரியலும்புகழ்ப்பாண்பெருமாள் * சரணாம்பதுமத்
தாரியல்சென்னியிராமானுசன் தன்னைச்சார்ந்தவர்தம்
காரியவண்மை * என்னாற்சொல்லொணாது இக்கடலிடத்தே.

3903 cīriya nāṉmaṟaic cĕmpŏrul̤ * cĕntamizhāl al̤itta
pār iyalum pukazhap * pāṇpĕrumāl̤ ** caraṇ ām patumat
tār iyal cĕṉṉi irāmānucaṉ taṉṉaic cārntavar tam *
kār iya vaṇmai * ĕṉṉāl cŏllŏṇātu ik kaṭal iṭatte (11)

Ragam

Kalyāṇi / கல்யாணி

Thalam

Jambai / ஜம்பை

Bhavam

Self

Simple Translation

3903. Thiruppān āzhvār composed pāsurams in good Tamil with the meaning of the four Vedās. I cannot speak enough about the greatness of activities of those who have taken refuge under Rāmānujā - who has donned the divine feet of thiruppANAzhwAr on his head.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

சீரிய நான்மறை — சிறந்த நான்கு வேதங்களின்; செம்பொருள் — ஆழ்ந்த பொருளை; செந்தமிழால் — அழகிய தமிழ்ப் பாசுரங்களால்; அளித்த — அருளிசெய்து புகழ் பெற்ற; பார் இயலும் புகழ் — மண்ணுலகம் எங்கும் புகழ்பெற்ற; பாண் பெருமாள் — திருப்பாணாழ்வாரின்; சரண் ஆம் — திருவடிகளாகிய; பதும தார் — தாமரை பூ மாலையால்; இயல் சென்னி — அலங்கரிக்கப்பட்ட திருமுடியை உடைய; இராமாநுசன் தன்னை — இராமாநுசரை; சார்ந்தவர் தம் — சார்ந்து அடிமைப்பட்டவர்களின்; கார் இயல் வண்மை — ஒழுக்கத்தின் மேன்மையை; இக்கடல் இடத்தே — கடல் சூழ்ந்த இப்பூமியில்; என்னால் சொல்லொணாது — என்னால் விவரிக்கமுடியாது

sīriya — (vĕdhas) having the greatness due to showing the nature, qualities, and ownership of perumān; nāl — four types consisting of rig etc.,; maṛai — such vĕdhās; semporul̤ — having a smooth run of words; senthamizhāl al̤iththa — helped (get such meanings) through the beautiful poems of thamizh; pugazh — having the fame; pār iyalum — being in this world; pāṇ perumāl̤ — such thiruppāṇāzhvār; charaṇām padhumaththār — the lotus that is the divine feet (of the āzhvār); (thār)iyal senni — (emperumānār) having a divine head that holds (such divine feet) as decoration; sārndhavan tham — those who have completely surrendered as their refuge; irāmānusan thannai — to such emperumānār; kāriya vaṇmai — their distinguished practicing; ikkadal idaththu — in this world that is surrounded by sea; ennāl solloṇādhu — it is not possible for me to complete talking about that.; pāriyal — iyal here means being so / happenings.; (charṇām padhumath) thāriyal — iyal here means decorating, with, thār flower.

Detailed Explanation

Introduction by Maṇavāḷa Māmuṉigaḷ

In this pāsuram, Śrī Tiruvaraṅkattu Amudanār humbly confesses his profound inability to fully articulate the sublime conduct and distinguished spiritual practice of those exalted souls who have taken refuge at the feet of Śrī Emperumānār. This is the very same Emperumānār who himself eternally and reverently bears upon his own

+ Read more

RNA 10 RNA 12