PT 6.8.4

I Saw the Lord of Tirunīrmalai in Tirunaṟaiyūr

திருநீர்மலையானைத் திருநறையூரில் கண்டேன்

1521 ஓடாஅரியாய் இரணியனைஊனிடந்த *
சேடார்பொழில்சூழ் திருநீர்மலையானை *
வாடாமலர்த்துழாய் மாலைமுடியானை *
நாடோறும்நாடி நறையூரில்கண்டேனே.

PT.6.8.4

1521 oṭā ari āy * iraṇiyaṉai ūṉ iṭanta *
ceṭu ār pŏzhil cūzh * tirunīrmalaiyāṉai **
vāṭā malart tuzhāy * mālai muṭiyāṉai *
nāl̤toṟum nāṭi * naṟaiyūril kaṇṭeṉe-4

Ragam

Bhairavi / பைரவி

Thalam

Jambai / ஜம்பை

Bhavam

Self

Divya Desam

Thiru naraiyoor, Thiru Neermalai

Simple Translation

1521. The god of Thiruneermalai surrounded with groves took the form of a man-lion that never retreats, went to Hiranyan and split open his chest. I searched everyday for that lord with a thulasi garland that never withers and I saw him in Thirunaraiyur.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

ஓடா — புறமுதுகு காட்டி ஓடாத; அரி ஆய் — நரசிம்மமாய்; இரணியனை — இரணியனின்; ஊன் இடந்த — உடலை கிழித்தவனும்; சேடு ஆர் — இளமைமிக்க; பொழில் சூழ் — சோலைகளால் சூழ்ந்த; திருநீர் — திருநீர்; மலையானை — மலையிலிருப்பவனை; வாடா — வாடாத; மலர் — மலர்களோடுகூடின; துழாய் — திருத்துழாய்; மாலை — மாலை; முடியானை — அணிந்தவனை; நாள் தோறும் — நாள் தோறும்; நாடி — சென்று தேடி; நறையூரில் — திருநறையூரில்; கண்டேனே — கண்டேனே

Detailed Explanation

Odā... – This refers to the glorious Lord Narasimha, who did not recoil or step back in the slightest upon beholding the formidable body of the asura king, Hiraṇyakaśipu. An alternative interpretation offered by our venerable commentators is that this name signifies a divine form of Bhagavān that is not generally visible in this material world, a manifestation

+ Read more

PT 6.8.3 PT 6.8.5