PMT 2.8

My Mind is Infatuated Only with the Devotees

தொண்டர்களிடமே என் மனம் மயங்கியது

665 மாலையுற்றகடல்கிடந்தவன் வண்டுகிண்டுநறுந்துழாய் *
மாலையுற்றவரைப்பெருந்திருமார்வனை மலர்க்கண்ணனை *
மாலையுற்றெழுந்தாடிப்பாடித் திரிந்தரங்கனெம்மானுக்கே *
மாலையுற்றிடும்தொண்டர்வாழ்வுக்கு மாலையுற்றதென்நெஞ்சமே.

PMT.2.8

665 mālai uṟṟa kaṭal kiṭantavaṉ * vaṇṭu kiṇṭu naṟuntuzhāy *
mālai uṟṟa varaip pĕrun tiru mārvaṉai * malark kaṇṇaṉai **
mālai uṟṟu ĕzhuntu āṭippāṭit * tirintu araṅkaṉ ĕmmāṉukke *
mālai uṟṟiṭum tŏṇṭar vāzhvukku * mālai uṟṟatu ĕṉ nĕñcame (8)

Ragam

Shrī / ஸ்ரீ

Thalam

Jambai / ஜம்பை

Bhavam

Self

Divya Desam

Srirangam, Thiruppārkadal

Simple Translation

665. He rests on the milky ocean and wears a fragrant thulasi garland swarming with bees and dripping with honey, on His divine mountain-like broad chest. He has lovely flower-like eyes. My heart falls in love with those devotees who are fascinated by Him and wander, sing, dance and worship Rangan, our dear lord.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

மாலை உற்ற கடல் — அலைவீசும் பாற்கடலில்; கிடந்தவன் — சயனித்திருப்பனும்; வண்டு கிண்டு — வண்டு துளைக்கும்; நறுந்துழாய் — திருத்துழாய்; மாலை உற்ற — மாலையை அணிந்த; வரை பெரும் — மலை போல் விசாலமான; திரு மார்பினை — மார்பையுடையவனும்; மலர்க் — மலர் போன்ற; கண்ணனை — கண்ணனிடம்; மாலை உற்று எழுந்து — அன்புற்று எழுந்து; ஆடிப் பாடித் திரிந்து — ஆடிப் பாடித் திரிந்து; அரங்கன் எம்மானுக்கே — அரங்கன் விஷயத்திலே; மாலை உற்றிடும் — பித்தேறித் திரிகின்ற; தொண்டர் வாழ்வுக்கு — அடியார்களின் வாழ்வுக்கே; என் நெஞ்சமே — என் மனம்; மாலை உற்றது — மயங்கியுள்ளது

kiṭantavaṉ — He rests; mālai uṟṟa kaṭal — in the wave tossed milky ocean; varai pĕrum — He has mountain-like; tiru mārpiṉai — broad chest; mālai uṟṟa — with garland made of; naṟuntuḻāy — tulasi in which; vaṇṭu kiṇṭu — the bees hover; ĕṉ nĕñcame — my mind; mālai uṟṟatu — has become enchanted; tŏṇṭar vāḻvukku — by the devotees; mālai uṟṟiṭum — who roam around in madness; araṅkaṉ ĕmmāṉukke — thinking of Lord Rangantha; mālai uṟṟu ĕḻuntu — arising in love; āṭip pāṭit tirintu — dance, sing and wander; malark — for the flower-like; kaṇṇaṉai — Kannan

Detailed Explanation

Avatārikai (Introduction)

In this divine pāsuram, the revered Āḻvār expresses a profound truth central to the Śrīvaishṇava tradition. He declares that his heart is irresistibly drawn not only to Emperumān but, with equal intensity, to the dedicated followers of the Lord. His affection is directed towards those exalted souls who possess the ultimate treasure known

+ Read more

PMT 2.7 PMT 2.9