NAT 5.11

It is Equivalent to Uttering "Namo Nārāyaṇāya"

நமோ நாராயணாய என்று சொல்லுவதற்குச் சமம்

555 விண்ணுறநீண்டடிதாவியமைந்தனை
வேற்கண்மடந்தைவிரும்பி *
கண்ணுறவென்கடல்வண்ணனைக் கூவு
கருங்குயிலே! என்றமாற்றம் *
பண்ணுறுநான்மறையோர்புதுவைமன்னன்
பட்டர்பிரான்கோதைசொன்ன *
நண்ணுறுவாசகமாலைவல்லார்
நமோநாராயணாயவென்பாரே. (2)

NAT.5.11

555 ## viṇ uṟa nīṇṭu aṭi tāviya maintaṉai *
veṟkaṇ maṭantai virumpi *
kaṇṇuṟa ĕṉ kaṭal-vaṇṇaṉaik * kūvu
karuṅkuyile ! ĕṉṟa māṟṟam **
paṇ uṟu nāṉmaṟaiyor putuvaimaṉṉaṉ *
paṭṭarpirāṉ kotai cŏṉṉa *
naṇ uṟu vācaka mālai vallār * namo
nārāyaṇāya ĕṉpāre (11)

Ragam

Ānandabhairavi / ஆனந்தபைரவி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Nāyaki (lovelorn lady)

Simple Translation

555. Kodai, the daughter of Pattarpiran, the chief of Puduvai where Vediyars recite with music the four Vedās, composed ten pāsurams about how a woman with spear-like eyes asked a cuckoo bird to call for Him who grew into the sky and measured the world to come, saying, “O dark cuckoo bird, coo and call my ocean-colored beloved. ” Those who learn these pāsurams and recite them, will be blessed with divine thoughts on Nārāyanā.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

வேல் — வேல்போன்ற; கண் — கண்களையுடைய; மடந்தை — பெண்மைக் குணங்கள் நிறைந்த; பண்உறு — இசையுடன்; நான்மறையோர் — நான்கு வேதங்களை ஒதும்; புதுவைமன்னன் — ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் பெரியோன்; பட்டர்பிரான் — பட்டர்பிரானின்; கோதை — மகள் ஆண்டாள்; அடி விண் உற — ஆகாசம் வரை; நீண்டு தாவிய — நீண்டு தாவி; மைந்தனை — அளந்த பெருமானை; கருங்குயிலே! — கருங்குயிலே!; விரும்பி — ஆசைப்பட்டு; கண்ணுற என் — நான் காணும்படியாக என்; கடல் வண்ணனை! — கடல் வண்ணனை!; கூவு — பிரானை கூவி அழைத்திடு; என்ற மாற்றம் — என்று பாசுரமாக; சொன்ன — கூறிய; நண் உறு — நன்றாக அமைந்த; வாசக மாலை — இந்தச் சொல் மாலையில்; வல்லார் — தேர்ந்தவர்; நமோ நாராயணாய — நமோ நாராயணாய என்று; என்பாரே — தியானிக்கத்தக்க பாக்யம் பெறுவர்

naṇ uṟu — these beautifully; cŏṉṉa — composed; ĕṉṟa māṟṟam — hymns; kotai — describes how Andal, the daughter of; paṭṭarpirāṉ — Periazhwar; putuvaimaṉṉaṉ — the great one of Sri Villiputhur; vel — who has spear-like; kaṇ — eyes; maṭantai — filled with feminine virtues; nāṉmaṟaiyor — who recite four vedas; paṇuṟu — along with music; karuṅkuyile! — ask the cuckoo bird; virumpi — filled with deep desire; kūvu — to coo and call; kaṭal vaṇṇaṉai! — the One with ocean hue; kaṇṇuṟa ĕṉ — so that she can see the Lord; nīṇṭu tāviya — who leapt high and far; aṭi viṇ uṟa — up to the sky; maintaṉai — and measured the world; vallār — whoever recite; vācaka mālai — these garland of words; ĕṉpāre — will be able to meditate by chanting; namo nārāyaṇāya — Namo Narayana

Detailed Explanation

Avathārikai

Āṇḍāḷ brings this divine chapter (thirumozhi) to its glorious conclusion by declaring the ultimate benefit (phalaśruti) for its reciters: those who learn these sacred verses with their profound meanings will be blessed with the eternal service (kainkaryam) that is perfectly aligned with the soul's essential nature (svarūpam).

***Simple

+ Read more

NAT 5.10