TVT 55

The Hero Praises the Beauty of the Heroine.

தலைவியின் நலத்தைத் தலைவன் பாராட்டுதல்

2532 வண்டுகளோ! வம்மின் * நீர்ப்பூநிலப்பூமரத்திலொண்பூ
உண்டுகளித்துழல்வீர்க்கு ஒன்றுரைக்கியம் * ஏனமொன்றாய்
மண்துகளாடிவைகுந்தமன்னாள்குழல்வாய்விரைபோல்
விண்டுகள்வாரும் * மலருளவோநும்வியலிடத்தே?

2532 vaṇṭukal̤o vammiṉ * nīrp pū nilap pū marattil ŏṇ pū *
uṇṭu kal̤ittu uzhalvīrkku ŏṉṟu uraikkiyam * eṉam ŏṉṟāy **
maṇ tukal̤ āṭi vaikuntam aṉṉāl̤ kuzhalvāy virai pol *
viṇṭu kal̤ vārum * malar ul̤avo num viyaliṭatte-55

Ragam

Thalam

Bhavam

Nāyaki (lovelorn lady)

Simple Translation

2532. He says, “O bees! Come. You drink honey from the beautiful flowers that bloom on the water, on the earth and in the trees, and you feel happy and fly about. I want to tell you something. She is like the Vaikundam of him who took the form of a boar. You drink honey from the fragrant flowers on her hair. Have you ever seen such flowers anywhere else?”

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

வண்டுகளோ! — வண்டுகளே!; நீர்ப்பூ நிலப்பூ — நீர்ப்பூவிலும் நிலப்பூவிலும்; மரத்தில் ஒண் பூ — மரத்திலிருக்கும் அழகிய பூவிலும்; உண்டு களித்து — தேனைப் பருகி களித்து; உழல்வீர்க்கு — ஸஞ்சரிக்கும் உங்களுக்கு; ஒன்று உரைக்கியம் — ஒரு வார்த்தை சொல்லுகிறேன்; வம்மின் — வாருங்கள்; ஏனம் ஒன்றாய் — ஒப்பற்ற ஒரு வராஹமாய்; மண் துகள் — பூமியின் தூசியை; ஆடி — அளைந்த எம்பெருமானின்; வைகுந்தம் — பரமபதம் போன்றது; அன்னாள் — இப்பராங்குச நாயகியினுடைய; குழல்வாய் — கூந்தலில் உண்டான; விரைபோல் — இயற்கையான மணம் இதற்கொப்பான; விண்டு — மலர்ந்து மணம் வீசும்; கள் வாரும் — தேனைப் பிரவகிக்கும்; மலர் — மலர்களை; நும் — ஸஞ்சரிக்கும்; வியலிடத்தே — ஆச்சர்யமான பிரதேசத்தில்; உளவோ? — கண்டதுண்டோ?

vaṇdugal̤ŏ — ŏh beetles!; nīrppū — among the flowers in water; nilappū — among the flowers on land; maraththil — on trees; oṇ — beautiful; pū — flowers; uṇdu — drinking (honey); kal̤iththu — becoming happy; uzhalvīrkku — you, who are roaming; onṛu — a word; uraikkiyam — ī will say; vammin — please come; oru — unique; ĕnamāy — as a varāham (wild boar); maṇ — earth’s; thugal̤ — dust; ādi — one who took it throughout his divine form; vaigundhamannāl̤ — on this nāyaki who is like paramapadham (being very much enjoyable), her; kuzhal vāy — on her locks; virai pŏl — being very fragrant; viṇdu — spread well; kal̤ — honey; vārum — flowing copiously; malar — flower; num — your; viyal — amaśing; idaththu — places; ul̤adhŏ — is it there?

Detailed Explanation

Avatārikai (Introduction)

This exquisite pāśuram is situated within the profound context of nāyaka-nāyakī bhāva, the allegorical depiction of the divine love between the Supreme Lord, Śrīman Nārāyaṇa (the nāyakan, or Divine Hero), and the devout soul, represented by the Āzhvār (the nāyakī, or Heroine). Here, the nāyakan has sought out and lovingly united

+ Read more

TVT 54 TVT 56