TVT 41

The Heroine Grieves on Account of the North Wind.

தலைவி வாடைக்கு வருந்தல்

2518 என்றும்புன்வாடையிதுகண்டறிதும் * இவ்வாறுவெம்மை
ஒன்றுமுருவும்சுவடும்தெரியிலம் * ஓங்கசுரர்
பொன்றும்வகைபுள்ளையூர்வானருளருளாதவிந்நாள்
மன்றில்நிறைபழிதூற்றி * நின்றென்னைவன்காற்றடுமே.

2518 ĕṉṟum puṉ vāṭai itu kaṇṭu aṟitum * ivvāṟu vĕmmai
ŏṉṟum uruvum cuvaṭum tĕriyilam ** oṅku acurar
pŏṉṟum vakai pul̤l̤ai ūrvāṉ arul̤ arul̤āta in nāl̤ *
maṉṟil niṟai pazhi tūṟṟi * niṉṟu ĕṉṉai vaṉ kāṟṟu aṭume41

Ragam

Thalam

Bhavam

Nāyaki (lovelorn lady)

Simple Translation

2518. She says, “The terrible wind does not stop blowing. There is so much heat, I don’t know what to do. He who rides on Garudā and destroyed the Asuras does not give his grace to me. People gossip in the mandram in the village and the cruel wind burns me. ”

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

என்றும் புன் — எப்பொழுதும் கொடுமை செய்யும்; வாடை இது — இந்த வாடைக் காற்றை; கண்டு அறிதும் — கண்டு அறிவோம்; இவ்வாறு வெம்மை — இப்படிப்பட்ட வெப்பத்தையும்; உருவும் — ரூபத்தையும்; சுவடும் — குறிப்பையும்; ஒன்றும் — எந்த விதத்தாலும்; தெரியிலம் — அறியமாட்டோம்; ஓங்கு அசுரர் — வலிமை மிக்க அசுரர்கள்; பொன்றும் வகை — அழியும்படி; புள்ளை — கருடன் மீது ஏறி; ஊர்வான் — நடத்துமவனான பெருமான்; அருள் — தனது கருணையால்; அருளாத — என்னை வந்து காப்பாற்றாத; இந் நாள் மன்றில் நிறை — இந்த காலத்தில்; வன் காற்று — வலிய வாடையானது; பழி — பூர்ணமான அபவாதத்தை; தூற்றி நின்று — வியாபிக்கச்செய்து; என்னை அடுமே — நம்மை பாதிக்கிறது

enṛum — always; idhu — this; punvādai — gentle breeśe; kaṇdaṛidhum — we have experienced; ivvāṛu — like this; vemmai — having cruelty; uruvum — form; suvadum — nature; onṛum — any entity; theriyilam — we are not aware of; ŏngu — grown well; asurar — demons; ponṛum vagai — to be annihilated; pul̤l̤ai — garuda; ūrvān — emperumān who conducts; arul̤ arul̤ādha — not showing mercy; innāl̤ — this day; manṛil — in the open; niṛai — being complete; pazhi — slander; thūṝi — to pervade; ninṛu — without feeling tired; van — cruel; kāṝu — breeśe; emmai — us; adum — is harming

Detailed Explanation

avathārikai (Introduction)

The Āzhvār, in the state of a nāyaki (divine beloved), expresses her profound anguish. “We have certainly experienced the northerly breeze in the past. However, never before have we encountered an entity such as this, one which bears a cruel heat and possesses a form and nature so utterly malevolent. On this day, Sarveśvaran—He who

+ Read more

TVT 40 TVT 42