TVT 33

The Friend, Seeing the Heroine's Inability to Endure, Speaks in Scorn of the Hero.

தலைவியின் ஆற்றாமை கண்ட தோழி தலைவனை வெறுத்துக் கூறல்

2510 அருளார்திருச்சக்கரத்தால் அகல்விசும்பும்நிலனும் *
இருளார்வினைகெடச் செங்கோல்நடாவுதிர் * ஈங்கோர் பெண்பால்
பொருளோவெனுமிகழ்வோ? இவற்றின் புறத்தாளென்றெண்ணோ
தெருளோம்அரவணையீர்! * இவள்மாமைசிதைக்கின்றதே.

2510 arul̤ ār tiruc cakkarattāl * akal vicumpum nilaṉum *
irul̤ ār viṉai kĕṭa cĕṅkol naṭāvutir ** īṅku or pĕṇpāl
pŏrul̤o ĕṉum ikazhvo? ivaṟṟiṉ puṟattāl̤ ĕṉṟu ĕṇṇo? *
tĕrul̤om aravaṇaiyīr * ival̤ māmai citaikkiṉṟate33

Ragam

Thalam

Bhavam

Nāyaki (lovelorn lady)

Simple Translation

2510. Her friend says, “You rest on Adishesa on the ocean and rule this world with a scepter and your divine discus and you take away the bad karmā of the world and the wide sky and give your grace to all. Are you ignoring her, thinking she is just a woman? Do you think she is a stranger? We cannot understand what you are thinking, but we see her growing pale and her beauty being spoiled. ”

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

அருள் ஆர் — கருணை நிறைந்த; திருச் சக்கரத்தால் — சக்கரத்தைக் கொண்டு; அகல் விசும்பும் — பரந்த ஆகாசத்தையும்; நிலனும் — பூமியையும்; இருள் ஆர் — அஞ்ஞான அந்தகாரத்தால்; வினை — உண்டாகும் பாபங்கள்; கெட — அழியும்படி; செங்கோல் நடாவுதிர் — ஆட்சி புரிகிறீர்; அரவணையீர்! — ஆதிசேஷ படுக்கையிலிருப்பவனே!; இவள் மாமை — இவள் நிறம்; சிதைக்கின்றதே — அழிகின்றதே; ஈங்கு ஓர் — இந்த மண் உலகில் ஒரு; பெண்பால் — பெண்ணை; பொருளோ எனும் — காப்பது; இகழ்வோ? — என்பது இகழ்வோ?; இவற்றின் — இவள் விண் மண் உலகங்களுக்கு; புறத்தாள் என்று — அப்பாற்பட்டவள் என்கிற; எண்ணோ? — எண்ணமோ?; தெருளோம் — அறியாமல் கலங்குகிறோம்

arul̤ — mercy; ār — to the brim; thiruchchakaraththāl — with the divine chakkaram (chakram disc); agal — expansive; visumbum — sky; nilanum — and the earth; irul̤ār — full of darkness (made of ignorance); vinai — sins; keda — to be annihilated; sengŏl — order; nadāvudhir — you are employing; aravu — ādhiṣĕshan; aṇaiyīr — ŏh the lord who has him as your mattress!; ival̤ māmai — her complexion; sidhaikkinṛadhu — is being destroyed; īngu — in this leelāvibhūthi (materialistic realm); ŏr — one; peṇpāl — matter relating to a girl; porul̤ŏ — is it the end goal?; enum — saying so; igazhvŏ — is it contemptuousness?; ivaṝin — all these entities to be protected; puṛaththāl̤ — outside these; enṛu — saying so; eṇṇŏ — is it your divine opinion?; therul̤ŏm — we do not know

Detailed Explanation

Avathārikai (Introduction)

As the rain-bearing clouds began to gather ominously from all directions, the nāyaki—the Āzhvār in the sublime emotional state of a beloved pining for the Lord—was overcome with bewilderment and fell into a state of deep despondency. Observing her daughter’s condition, the nāyaki’s mother turns her thoughts toward the Supreme Lord,

+ Read more

TVT 32 TVT 34