TVM 8.9.6

There Are Signs that She Has United with Kaṇṇaṉ.

இவள் கண்ணனைச் சேர்ந்தமைக்கு அடையாளங்கள் உள

3656 திருவருள்மூழ்கிவைகலும் செழுநீர்நிறக்கண்ணபிரான் *
திருவருள்களும்சேர்ந்தமைக்கு அடையாளம்திருந்தவுள *
திருவருளருளால் அவன்சென்றுசேர்தண்திருப்பூலியூர் *
திருவருள்கமுகொண்பழத்தது மெல்லியல்செவ்விதழே.

TVM.8.9.6

3656 tiru arul̤ mūzhki vaikalum * cĕzhu nīr
niṟak kaṇṇa pirāṉ *
tiru arul̤kal̤um cerntamaikku * aṭai
yāl̤am tirunta ul̤a **
tiru arul̤ arul̤āl avaṉ * cĕṉṟu
cer taṇ tiruppuliyūr *
tiru arul̤ kamuku ŏṇ pazhattatu *
mĕlliyal cĕvvitazhe (6)

Ragam

Shrī / ஸ்ரீ

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Thozhi (Friend)

Divya Desam

Thirup Puliyur

Simple Translation

3656. This lady’s lips glow red like the arecanut fruit, thriving by the Lord’s grace in cool Tiruppuliyūr, His favorite resort. This is a sure sign that she remains immersed forever in the sweet grace of Kaṇṇapirāṉ of oceanic color.

Explanatory Notes

The arecanut trees in Tiruppuliyūr do not thrive on water but are fed by His grace. If the Nāyakī’s lips are also red like the arecanut fruits of that place, it only shows that she is also the recipient of His sweet grace. According to her mate, there are very many indications of her revelling in His grace, since long. Her reddened lips, with a special glow, not so pronounced before, the aftermath of her union with the Lord, put the whole matter beyond all doubt.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

செழு நீர் நிற — கடல் நிற வண்ணனான; கண்ண பிரான் — கண்ண பிரானின்; திரு அருள்களும் — திருவருளிலே; வைகலும் மூழ்கி — நிரந்தரமாக மூழ்கி; சேர்ந்தமைக்கு — சேர்ந்தமைக்கு; திரு அருள் — திரு அருளின்; அடையாளம் — அடையாளங்கள்; திருந்த உள — மறைக்கவொண்ணாதபடியுள்ளன; திரு அருள் — தன்னுடைய திருவருளை; அருளால் — அருள்வதற்காக; அவன் சென்று — அப்பெருமான் வந்து; சேர் தண் — உறையும் இடமான குளிர்ந்த; திருப்புலியூர் — திருப்புலியூரில்; திரு அருள் — அவன் அருளால்; கமுகு — வளரும் கமுகினுடைய; ஒண் பழத்தது — அழகிய பழம் போன்றுள்ளது; மெல்லியல் — இத்தலைவியின்; செவ்விதழே — சிவந்த அதரம்

kaṇṇa pirān — the great benefactor krishṇa (who is easily approachable by his devotees); thiruvarul̤ — (infinite) magnanimity; vaigalum — repeatedly; mūzhgi — immersed; thiruvarul̤gal̤um — his greatly magnanimous acts (during the union); sĕrndhamaikku — what she got; thirundha — insuppressible; adaiyāl̤am — signs; ul̤a — are present;; thiruvarul̤ — (his causeless) divine mercy; arul̤āl — to bestow; avan — he; senṛu — went; sĕr — reached; thaṇ — invigorating; thiruppuliyūr — in thiruppuliyūr; thiruvarul̤ — as a target for his merciful glance; kamugu — areca tree-s; oṇ — well rounded, reddish; pazhaththadhu — like a fruit; mel — slender; iyal — having nature; sem — reddish; idhazh — her leaf like lips.; mel — tender; ilai — rich leaves

Detailed Explanation

In this sixth pāsuraṁ of the chapter, the friend of Parāṅkuśa Nāyakī addresses a query regarding the source of the Nāyakī's recently acquired and extraordinary beauty. When it is suggested that her newfound radiance might be attributable to her own amazing activities or the bloom of her age, the friend dismisses such notions. She emphatically declares that the true cause

+ Read more

TVM 8.9.5 TVM 8.9.7