TVM 6.9.8

சோதி மூர்த்தி! என்னை இனியும் கெடுப்பாயோ?

3438 அறிவிலேனுக்கருளாய் அறிவாருயிரானாய் *
வெறிகொள்சோதிமூர்த்தி! அடியேன்நெடுமாலே! *
கிறிசெய்தென்னைப்புறத்திட்டு இன்னம்கெடுப்பாயோ? *
பிறிதொன்றறியாஅடியேன் ஆவிதிகைக்கவே.

3438 aṟivileṉukku arul̤āy * aṟivār uyir āṉāy *
vĕṟi kŏl̤ coti mūrtti * aṭiyeṉ nĕṭumāle **
kiṟicĕytu ĕṉṉaip puṟattiṭṭu * iṉṉam kĕṭuppāyo *
piṟitu ŏṉṟu aṟiyā aṭiyeṉ * āvi tikaikkave? (8)

Ragam

Sāveri / ஸாவேரி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

Oh, Lord, within the wise, Your divine essence resides. Your radiant form emanates fragrant grace, showering upon me boundless love despite my ignorance. I seek refuge solely in You; please do not lead me astray with any mischief, but rather bestow Your guidance upon me.

Explanatory Notes

In the preceding song, the Āzhvār invoked the Lord’s grace and yet, the Lord did not condescend to come unto him. The Āzhvār grows sceptical about the Lord’s intentions whether He still tries to confound him and unsettle his firm conviction that the Lord’s lovely feet constitute his sole Refuge, making him slip back to his old ways.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

அறிவார் — ஞானிகளின்; உயிர் ஆனாய் — உயிராய் இருப்பவனே!; வெறி கொள் — மணமும் அழகும் உள்ள; சோதி மூர்த்தி! — ஒளி மூர்த்தியே!; அடியேன் — அடியேனை ஆட்கொண்ட; நெடுமாலே! — நெடுமாலே!; அறிவிலேனுக்கு — அறிவில்லாத அடியேனுக்கு; அருளாய் — அருள் புரிய வேண்டும்; பிறிது ஒன்று அறியா — வேறொரு புகலறியாத; அடியேன் — அடியேனுடைய; ஆவி திகைக்கவே — நெஞ்சு கலங்கும்படியாக; கிறி செய்து — ஏதாவது உபாயம் செய்து; என்னைப் புறத்திட்டு — என்னை புறத்தே தள்ளி; இன்னம் — மேலும்; கெடுப்பாயோ? — கெடுத்து விட நினைக்கிறாயோ?

ānāy — you are;; veṛikol̤ — totally fragrant; sŏdhi — radiant; mūrththi — having divine form; adiyĕn — you who made me totally exist for you to desire for you; nedumālĕ — ŏh one who is having great attachment!; aṛivilĕnukku — for me who does not know the means (to enjoy such beautiful form); arul̤āy — you should let me enjoy it by your mercy;; piṛidhu — other than you; onṛu — any other goal; aṛiyā — without knowing; adiyĕn — me (who is having the nature to be at your disposal); āvi — heart; thigaikka — to become worried; kiṛi — by some means; seydhu — having planted the taste; ennai — me (who knows the greatness of your beautiful form); puṛaththu — worldly matters; ittu — engage; innam — even today (when ī have the desire for you); keduppāyŏ — are you planning to torment me?; āvi — heart; thigaikka — to tremble

Detailed WBW explanation

Highlights from Nampil̤l̤ai's Vyākhyānam as Documented by Vadakkuth Thiruvīdhip Pil̤l̤ai

aṛivilēṉukku arul̤āy - As expressed in Periyāzhvār Thirumożhi 5.4.1, "nin arul̤ē purindhirundhēṉ" (I am sustained solely by Your grace), it is beseeched that You bestow Your mercy upon one who knows nothing beyond Your grace. The Āzhvār remains resolute as declared in Thiruvāimożhi

+ Read more

Āchārya Vyākyānam

ஸ்ரீ ஆறாயிரப்படி –6-9-8-

அறிவி லேனுக்கு அருளாய் அறிவார் உயிரானாய்!வெறிகொள் சோதி மூர்த்தி! அடியேன் நெடுமாலே!கிறிசெய்து என்னைப் புறத்திட்டு இன்னம் கெடுப்பாயோ?பிறிதொன்று அறியா அடியேன் ஆவி திகைக்கவே.–6-9-8-

என்னை உள்ளபடி அறிவிற்கு அன்றோ நான் என்னைக் காட்டிக் கொடுப்பது -என்னில்-த்வத் ஏகாத்ம தாரணராகையாலே அவர்களுக்கு உன்னைக் காட்டிக் கொடுக்கை பிராப்தம் –அறிவிலேனுக்குச்

+ Read more

TVM 6.9.7 TVM 6.9.9