TVM 6.8.1

O Flocks of Birds! Convey My State to Kaṇṇaṉ.

புள்ளினமே! கண்ணனிடம் எனது நிலையை உரையுங்கள்

3420 பொன்னுலகாளீரோ! புவனிமுழுதாளீரோ? *
நன்னலப்புள்ளினங்காள்! வினையாட்டியேன்நானிரந்தேன் *
முன்னுலகங்களெல்லாம்படைத்த முகில்வண்ணன் கண்ணன் *
என்னலங்கொண்டபிரான்தனக்கு என்நிலைமை யுரைத்தே. (2)

TVM.6.8.1

3420 ## pŏṉ ulaku āl̤īro * puvaṉi muzhutu āl̤īro? *
nal nalap pul̤l̤iṉaṅkāl̤ * viṉaiyāṭṭiyeṉ nāṉ iranteṉ **
muṉ ulakaṅkal̤ ĕllām paṭaitta * mukilvaṇṇaṉ kaṇṇaṉ *
ĕṉ nalam kŏṇṭa pirāṉ taṉakku * ĕṉ nilaimai uraitte. (1)

Ragam

Dvajāvanti / த்வஜாவந்தி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Nāyaki (lovelorn lady)

Thoodhu

Simple Translation

3420. Birds of noble demeanor, I implore you, convey to the Lord with the color of clouds, the Creator of worlds, the Benefactor who instilled such immense love in me, my state of being. In return, I shall bestow upon you the authority to govern both the earthly realm and the magnificent SriVaikuntam.

Explanatory Notes

(i) Two special points are made out, in this song. No reward is too great for those who mediate between us and God, not even the Earth and spiritual world, put together. Therefore it is, aphorism 432 of ‘Śrī Vacaṉa Bhūṣaṇa’ avers that it would be possible to recompense theĀcāryā, in an adequate measure only if there were four vibhūtīs and two Gods. The idea is that any

+ Read more

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

நல் நல — சிறந்த நற்குணங்களையுடைய; புள்ளினங்காள்! — பறவைக் கூட்டங்களே!; வினையாட்டியேன் — பாபங்களையுடைய நான்; நான் இரந்தேன் — உங்களை யாசித்துக் கேட்கிறேன்; முன் உலகங்கள் — தொடக்க காலத்தில் உலகங்களை; எல்லாம் படைத்த — எல்லாம் படைத்த; முகில் வண்ணன் — மேக நிறப் பெருமானான; கண்ணன் — கண்ணனிடம்; என் நலம் கொண்ட — எனக்கு நன்மைகளைச் செய்த; பிரான் தனக்கு — ஸ்வாமியிடம்; என் நிலைமை — என் நிலைமை எடுத்து; உரைத்தே — சொல்லி நீங்கள் செய்யும் இந்த உதவிக்கு; பொன் உலகு — நீங்கள் பரமபதத்தை; ஆளீரோ — ஆளும்படியும்; புவனி முழுது — இந்த பூலோகத்தை; ஆளீரோ — ஆளும்படியும் நான் செய்வேன்

vinaiyāttiyĕn — who am having sins to be separated from him and sending message to him; nān — ī; irandhĕn — praying to you as his devotees pray to him;; mun — in the beginning; ulagangal̤ — world; ellām — all; padaiththa — created; mugil — like black cloud; vaṇṇan — one who is having divine form; kaṇṇan — being easily approachable for his devotees [as krishṇa]; en — my; nalam — all distinguished features; koṇda — took ownership; pirān thanakku — to the benefactor; en — my; nilaimai — state; uraiththu — informing; pon — eternally desirable; ulagu — paramapadham; āl̤īrŏ? — would you rule?; bhuvani — highlighted by the earth; muzhudhu — entire material realm; āl̤īrŏ — rule.; kil̤igāl̤ — ŏh parrots (who are enjoyable for both parānguṣa nāyaki and emperumān due to their physical beauty and sweet talks)!; kai amar chakkaram — having the beautiful combination of his hand and the divine disc

Detailed Explanation

In the opening pāśuram of this chapter, Śrī Nammāzhvār, fully embodying the emotional state of Parāṅguśa Nāyakī, experiences the unbearable agony of separation from her divine consort, Sriman Nārāyaṇa. In her desperation, she turns to some flocks of birds, creatures distinguished by their inherent friendship towards those who seek their aid, and implores them to act

+ Read more

TVM 6.8.2