TVM 6.7.11

இவற்றைப் படித்தோர் பொன்னுலகையாள்வர்

3419 வைத்தமாநிதியாம் மதுசூதனையேயலற்றி *
கொத்தலர்பொழில்சூழ் குருகூர்ச்சடகோபன்சொன்ன *
பத்துநூற்றுள்இப்பத்து அவன்சேர்திருக்கோளூர்க்கே *
சித்தம்வைத்துரைப்பார் திகழ்பொன் னுலகாள்வாரே. (2)

3419 ## vaitta mā nitiyām * matucūtaṉaiye alaṟṟi *
kŏttu alar pŏzhil cūzh * kurukūrc caṭakopaṉ cŏṉṉa
pattu nūṟṟul̤ ip pattu ** avaṉ cer tirukkol̤ūrkke
cittam vaittu uraippār * tikazh pŏṉ ulaku āl̤vāre (11)

Ragam

Kāmbhoji / காம்போதி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Mother

Divya Desam

ThirukKolur

Simple Translation

Those who sing these ten songs with devotion to Tirukkōḷūr, among the thousand composed by Caṭakōpaṉ of Kurukūr, adorned with flower gardens, in reverence to Matucūtaṉ, the Supreme Treasure, will reign over SriVaikuntam.

Explanatory Notes

The Lord, as the Treasure supreme, can be freely drawn upon, by one and all, without any fear of extinction, being an inexhaustible fountain of bliss. The chanters of this decad will have none of the difficulties the Āzhvār faced, such as the confrontation between Mother and daughter; on the other hand, they can hold perfect sway over spiritual world.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

வைத்த மா நிதியாம் — வைத்த மா நிதி என்று; மதுசூதனையே — மதுசூதனையே; அலற்றி — போற்றி; கொத்து அலர் — பூங்கொத்து அலருகிற; பொழில் சூழ் — சோலைகளால் சூழ்ந்த; குருகூரவர் — திருக்குருகூரில் அவதரித்த; சடகோபன் — நம்மாழ்வார்; சொன்ன — அருளிச்செய்த; பத்து நூற்றுள் — ஆயிரம் பாசுரங்களுள்; இப் பத்து — இந்தப் பத்துப் பாசுரங்களையும்; அவன் சேர் — அவன் சேர்ந்திருக்கும்; திருக்கோளூர்க்கே — திருக்கோளூரிலேயே; சித்தம் வைத்து — மனதைப் பதிய வைத்து; உரைப்பார் — ஓத வல்லவர்கள்; திகழ் — பகவதநுபவம் பொருந்திய; பொன் உலகு — பரமபதத்தை; ஆள்வாரே — ஆளப்பெறுவார்கள்

madhusūdhanai — one who eliminates the hurdles of enjoyment; alaṝi — blabbering due to sorrow (of not attaining); koththu — flower bunch; alar — blossoming; pozhil — by garden; sūzh — surrounded; kurugūr — leader of āzhvārthirunagari; satakŏpan — nammāzhvār; sonna — mercifully spoken; paththu — (revealing different meanings) ten; nūṝul̤ — centums; ippaththu — this decad which highlights the great urge to attain the goal; avan — he; sĕr — residing; thirukkŏl̤ūrkkĕ — to thirukkŏl̤ūr; chiththam — heart; vaiththu — placing; uraippār — those who can recite; thigazh — having the radiance of bhagavath anubhavam; pon — laudable; ulagu — paramapadham (spiritual realm); āl̤vār — will rule over to their full desire.; nal nalam — having distinguished friendship etc towards those who pray [to you]; pul̤ inangāl̤ — ŏh flocks of birds (who have wings which help in your acts)!

Detailed WBW explanation

Highlights from Nampil̤l̤ai's Vyākhyānam as Documented by Vadakkuth Thiruvīdhip Pil̤l̤ai

Vaiththa Mā Nidhiyām - This refers to the profound reason for her solitary journey, leaving her mother behind. Given the presence of an already accumulated treasure, who would allow it to decay unused! Here, the treasure, Emperumān, is not merely a physical wealth but

+ Read more

Āchārya Vyākyānam

ஸ்ரீ ஆறாயிரப்படி –6-7-11-

வைத்தமா நிதியாம் மதுசூ தனையே அலற்றிக்கொத்தலர் பொழில்சூழ் குருகூர்ச்சட கோபன் சொன்னபத்து நூற்றுள் இப்பத்து அவன்சேர்திருக்கோ ளூர்க்கேசித்தம் வைத்துரைப் பார்திகழ் பொன்னுல காள்வாரே.–6-7-11-

ஆழ்வார் விஸ்லேஷமாகிற ஆபத்துக்குத் தமக்கு வாய்ப்பாக படித்த மஹா நிதியாய் இருந்த எம்பெருமானையே அலற்றிச் சொன்னஇத்திருவாய்மொழியை திருக் கோளூர்க்கே ப்ரவணமான மனசை

+ Read more

TVM 6.7.10