TVM 6.4.11

இவற்றைப் பாடுக: பக்தர் ஆகலாம்

3386 நாயகன்முழுவேழுலகுக்குமாய் முழுவேழுலகும் * தன்
வாயகம்புகவைத்துமிழ்ந்தவையாய் அவையல்லனுமாம் *
கேசவனடியிணை மிசைக் குரு கூர்ச்சடகோபன்சொன்ன *
தூயவாயிரத்திப்பத்தால் பத்தராவர்துவளின்றியே. (2)

3386 ## nāyakaṉ muzhu ezh ulakukkum
āy * muzhu ezh ulakum * taṉ
vāyakam puka vaittu umizhntu *
avai āy avai allaṉum ām **
kecavaṉ aṭi iṇaimicaik *
kurukūrc caṭakopaṉ cŏṉṉa *
tūya āyirattu ip pattāl *
pattar āvar tuval̤ iṉṟiye (11)

Ragam

Yamunākalyāṇi / யமுனாகல்யாணி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

Those who learn these ten songs out of the immaculate thousand composed by Caṭakōpaṉ of Kurukūr, adoring the lovely pair of feet of Kēcavaṉ, the Supreme Lord of the entire universe, who sustained all the worlds in His stomach and then released them, who pervades them all and yet remains apart, will become blemishless devotees.

Explanatory Notes

(i) Blemishless devotees: Those that learn these songs will be exclusively devoted to Lord Kṛṣṇa, like Saint Nammāḻvār. It is this exclusive devotion like unto that of Toṇṭaraṭippoṭi Āzhvār for the holy Śrīraṅgam, that the word ‘blemishless’ connotes.

(ii) The immaculate thousand: Contrary to his prefatory resolve to write out Śrī Rāma’s life story, Śrī Vālmīki introduced + Read more

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

முழு ஏழ் — எல்லா; உலகுக்குமாய் — உலகங்களுக்கும்; நாயகன் — நாயகனாய்; முழு ஏழ் உலகும் — அந்த எல்லா உலகையும்; தன் வாயகம் — தன் வாய்க்குள்; புக வைத்து — புக வைத்து காத்து; உமிழ்ந்து — பின் ஸ்ருஷ்டித்து சராசரங்கள்; அவை ஆய் — அனைத்தும் தானேயாய்; அவை — அவற்றின் தோஷம்; அல்லனும் ஆம் — அற்றவனாய்; கேசவன் அடி — கேசவனின் திருவடிகளான; இணைமிசை — இரண்டு திருவடிகளைக் குறித்து; குருகூர் — திருக்குருகூரில் அவதரித்த; சடகோபன் — நம்மாழ்வார்; சொன்ன — அருளிச்செய்த; தூய — பரிசுத்தமான; ஆயிரத்து — ஆயிரம் பாசுரங்களுள்; இப் பத்தால் — இந்தப் பத்துப் பாசுரங்களையும்; துவள் இன்றியே — குற்றமின்றி ஓதுபவர்; பத்தர் ஆவர் — பரம பக்தர்கள் ஆவர்

āy — being; muzhu ĕzh ulagum — the worlds which are controlled; than — his; vāyagam — inside his mouth; puga — to enter; vaiththu — keep; umizhndhu — spit out; avaiyāy — having them as his body; avai allanum — being untouched by their defects; ām — being; kĕsavan — krishṇa, who killed kĕṣi (the demon in the form of a horse); adi iṇai misai — on the divine feet; kurugūrch chatakŏpan — āzhvār; sonna — mercifully spoke; thūya — faultless; āyiraththu — thousand pāsurams; ip paththāl — by this decad (which highlights the krishṇāvathāram); thuval̤ inṛip paththar āvar — will be endowed with ananya prayŏjana bhakthi (devotion without any other expectation) towards krishṇa.; thuval̤ il — unblemished; mā — precious/valuable

Detailed WBW explanation

Highlights from Nampil̤l̤ai's Vyākhyānam as documented by Vadakkuth Thiruvīdhip Pil̤l̤ai

Nāyagan ... - Being the sovereign controller of all chetanas (sentient beings) and achetanas (insentient entities), He protects them all by harboring them in His divine stomach during the deluge, ensuring they are not constrained for space within. He identifies all entities

+ Read more

Āchārya Vyākyānam

ஸ்ரீ ஆறாயிரப்படி –6-4-11-

நாயகன் முழுவேழுலகுக்குமாய் முழுவேழுலகுந் தன்வாயகம்புக வைத்துமிழ்ந்து அவையாய் அவை அல்லனுமாம்கேசவன் அடியிணை மிசைக் குருகூர்ச்சடகோபன் சொன்னதூய ஆயிரத் திப்பத்தால் பத்தராவர் துவளின்றியே.–6-4-11-

கீழ் இரண்டு திருவாய் மொழியாலும் சொன்ன அர்த்தத்தை நிகமிக்கிறதுநிகில புவன நிகரண உத்தரண நியந்த்ருத்வ நிர்த்தோஷத் வாதிகளால் அவகத ஸர்வேஸ்வரத்வத்தை யுடையனாய்ப்ரணத

+ Read more

TVM 6.4.10