TVM 5.9.8

தோழிமீர்! பிரானின் திருவடிகளை நான் தொழமுடியுமோ?

3328 நாள்தொறும்வீடின்றியே தொழக்கூடுங்கொல்? நன்னுதலீர்! *
ஆடுறுதீங்கரும்பும் விளைசெந்நெலுமாகியெங்கும் *
மாடுறுபூந்தடஞ்சேர் வயல்சூழ்தண்திருவல்லவாழ் *
நீடுறைகின்றபிரான் நிலந்தாவியநீள்கழலே.

3328 nāl̤tŏṟum vīṭu iṉṟiye * tŏzhak kūṭuṅkŏl nal nutalīr *
āṭu uṟu tīṅ karumpum * vil̤ai cĕnnĕlum āki ĕṅkum **
māṭu uṟu pūn taṭam cer * vayal cūzh taṇ tiruvallavāzh *
nīṭu uṟaikiṉṟa pirāṉ * nilam tāviya nīl̤ kazhale? (8)

Ragam

Mukhāri / முகாரி

Thalam

Aḍa / அட

Bhavam

Mother

Saranagathi

Divya Desam

Thiru Valla Vāzh

Simple Translation

Friends with bright foreheads, shall I forever worship the feet of the Lord who once spanned the worlds and now resides in cool Tiruvallavāḻ, with sweet sugar canes all over, ponds packed with lovely flowers, and rich paddy fields alongside?

Explanatory Notes

(i) Reference to the bright foreheads of the mates is but wishful thinking on the part of the Nāyakī who expects the Lord in Tiruvallavāḻ to come down where she is, through the good offices of the mates. On the Lord’s arrival the faces of the mates will naturally brighten up by way of expressing their gratitude to Him.

(ii) The Nāyakī pines for the continual worship of the feel of the Lord of loving condescension gracing Tiruvallavāḻ, cool and exhilarating.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)

நல் நுதலீர் — அழகிய நெற்றியை உடையவர்களே!; எங்கும் — எல்லா இடங்களிலும்; ஆடு உறு — ஆலைகளில் அறைக்கப்படுகின்ற; தீங் கரும்பும் — இனிமையான கரும்புகளும்; விளை — முதிர்ந்து விளைந்த; செந்நெலும் ஆகி — செந்நெற் பயிர்களுமாய்; மாடு உறு — பக்கங்களில் அடர்ந்து; பூந் தடஞ்சேர் — பூத்த தடாகங்களோடு கூடின; வயல் சூழ் — வயல்களால் சூழ்ந்த; தண் திருவல்லவாழ் — குளிர்ந்த திருவல்லவாழில்; நீடு உறைகின்றபிரான் — இருக்கும் எம்பெருமானின்; நிலம் தாவிய — பூமி முழுவதையும் அளந்த; நீள் கழலே — நீண்ட திருவடிகளை; நாள்தொறும் — நாள்தோறும்; வீடு இன்றியே — இடைவிடாமல்; தொழ கூடுங்கொல்? — வணங்கக் கூடுமோ?

uṛu — having; thī — sweet; karumbum — sugarcane; vil̤ai — well grown; sennelum — fresh paddy; āgi — becoming; mādu — proximity; uṛu — having; pūm thadam — ponds with blossomed flowers; sĕr — together; vayal — fields; sūzh — surrounded; thaṇ — cool; thiruvallavāzh — in thiruvallavāzh; nīduṛaiginṛa — eternally residing; pirān — great benefactor-s; nilam — earth; thāviya — measured and accepted; nīl̤ — growing to reach everyone-s head; kazhal — divine feet; nal — being attractive due to such worship; nudhaleer — having forehead!; nāl̤ thoṛum — everyday; vīdu — a momentary break; inṛiyĕ — without; thozhak kūdum kol — will it be possible to worship?; kul̤ir — cool; sŏlaiyul̤ — in the garden

Detailed WBW explanation

Highlights from Nampil̤l̤ai's Vyākhyānam as Documented by Vadakkuth Thiruvīdhip Pil̤l̤ai

nāl̤ thoṛum... - The term "nāl̤ thoṛum" (always) signifies a continuous devotion, distinguishing it from "dharṣa pūrṇa māsa..." (in every pakṣam or fortnight), etc. "vīḍu inṛiyē" (without a break) marks a distinction from nitya agnihotram (agnihotram which is performed every

+ Read more

TVM 5.9.7 TVM 5.9.9