TVM 5.2.9

இவ்வுலகம் அச்சுதன் அடியார்களை நிரம்பிக் கொண்டுள்ளது

3252 மேவித்தொழுதுய்ம்மினீர்கள் வேதப்புனிதவிருக்கை *
நாவிற்கொண்டச்சுதன்தன்னை ஞானவிதிபிழையாமே *
பூவிற்புகையும்விளக்கும் சாந்தமும்நீரும்மலிந்து *
மேவித்தொழுமடியாரும் பகவருமிக்கதுலகே.

3252 mevit tŏzhutu uymmiṉ nīrkal̤ *
vetap puṉita irukkai *
nāvil kŏṇṭu accutaṉ taṉṉai *
ñāṉaviti pizhaiyāme **
pūvil pukaiyum vil̤akkum *
cāntamum nīrum malintu *
mevit tŏzhum aṭiyārum *
pakavarum mikkatu ulake (9)

Ragam

Kalyāṇi / கல்யாணி

Thalam

Tiripuṭai / திரிபுடை

Bhavam

Self

Upadesam

Simple Translation

Here we have those who serve the Lord with great devotion, offering flowers and incense, chanting sacred Vedic mantras, and deeply contemplating His auspicious traits. Revere them all lovingly, worldlings, and redeem yourselves.

Explanatory Notes

(i) The two types of devotees, referred to here, correspond to Lakṣmaṇa who followed Śrī Rāma into exile and served Him in all ways, and Bharata who was stationed at Nandigrām, in devout contemplation of Śrī Rāma.

(ii) ‘Devotion great’: This refers to the discipline of Bhakti mārga taught by Lord Kṛṣṇa.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

வேதப் புனித — வேதத்தினுள் புனிதமான; இருக்கை — புருஷஸூக்தம் முதலியவற்றை; நாவில் கொண்டு — நாவினால் உச்சரித்துக்கொண்டு; ஞானவிதி பிழையாமே — பக்திமார்க்கம் தவறாதபடி; பூவில் புகையும் — மலரோடு கூடின தூபமும்; விளக்கும் சாந்தமும் — தீபமும் சந்தனமும்; நீரும் — திருமஞ்சனமும்; மலிந்து — பூர்ணமாகக்கொண்டு; அச்சுதன் தன்னை — எம்பெருமானை; மேவித் தொழும் — அடைந்து கைங்கர்யம் செய்யும்; மிக்கது உலகே — உலகத்தில் அதிகமாக உள்ள; அடியாரும் — அடியார்களையும்; பகவரும் — முனிவர்களையும்; மேவித் தொழுது — விரும்பி வணங்கி; உய்ம்மின் நீர்கள் — நீங்கள் உய்வீர்களாக

irukkai — special hymns such as ṣrī purusha sūktha, ṣrī nārāyaṇa anuvāka; nāvil — in the tongue; koṇdu — reciting; gyāna vidhi — boundaries of the ṣāsthram which reveal gyānam in the form of bhakthi; pizhaiyāmĕ — preserving; pūvil — with flowers; pugaiyum — fragrance/incense smoke; vil̤akkum — lamp; sāndhamum — sandalwood paste; nīrum — water; malindhu — those who are having them completely [as much as required]; achchudhan thannai — sarvĕṣvaran who never abandons [his devotees]; mĕvi — being ananyaprayŏjana; thozhum — approaching through servitude; adiyārum — servitors; pagavarum — sages who are immersed in meditating upon bhagavān-s qualities such as gyānam (knowledge), ṣakthi (strength) etc; mikkadhu — became filled with; ulagu — this world; mĕvi — approaching them; thozhudhu — worshipping them; nīr — you all; uymmingal̤ — be uplifted.; nakkan pirānŏdu — With īṣvara (rudhra) who is nagna (naked); ayanum — brahmā

Detailed WBW explanation

Highlights from Nampil̤l̤ai’s Vyākhyānam as Documented by Vadakkuth Thiruvīdhip Pil̤l̤ai

Mēvi ... - Embrace the state of being an ananyaprayojana and attain upliftment.
Vēdha puṇḍha irukkai nāvil koṇḍu - Engage in the recitation of sacred hymns such as the Śrī Puruṣa Sūktam, which illuminate the true nature, distinguished form, and divine attributes

+ Read more

Āchārya Vyākyānam

ஸ்ரீ ஆறாயிரப்படி –5-2-9-

மேவித் தொழுது உய்ம்மின்னீர்கள் வேதப் புனித இருக்கைநாவிற் கொண்டு அச்சுதன் தன்னை ஞான விதி பிழையாமேபூவிற் புகையும் விளக்கும் சாந்தமும் நீரும் மலிந்துமேவித் தொழும் அடி யாரும் பகவரும் மிக்கது உலகே.–5-2-9-

பகவத் ஸ்வரூப ரூப குண விபூதி ப்ரதிபாதகமாய் பரி ஸூத்தமான ருக்குகளைச் சொல்லிக் கொண்டு பக்தி மார்க்கம் தப்பாமேபுஷ்ப தூப தீபாதுலேபந சலிலாத் உபகரணங்களாலே

+ Read more

TVM 5.2.8 TVM 5.2.10