TVM 5.1.10

The One Who Took Ten Incarnations Mingled Within Me.

தசாவதாரம் எடுத்தவன் என்னுள் கலந்தான்

3242 ஆனானாளுடையானென்று அஃதேகொண்டுகந்துவந்து *
தானேயின்னருள்செய்து என்னைமுற்றவும்தானானான் *
மீனாயாமையுமாய் நரசிங்கமுமாய்க்குறளாய் *
கானாரேனமுமாய்க் கற்கியாமின்னம்கார்வண்ணனே.

TVM.5.1.10

3242 āṉāṉ āl̤uṭaiyāṉ ĕṉṟu * aḵte kŏṇṭu ukantu vantu *
tāṉe iṉ arul̤ cĕytu * ĕṉṉai muṟṟavum tāṉ āṉāṉ **
mīṉ āy āmaiyum āy * naraciṅkamum āyk kuṟal̤ āy *
kāṉ ār eṉamum āyk * kaṟki ām iṉṉam kār vaṇṇaṉe (10)

Ragam

Mukhāri / முகாரி

Thalam

Aḍa / அட

Bhavam

Self

Simple Translation

3242. Gratefully, I uttered that the cloud-hued Lord has made me His vassal, and He has shed His grace on me most lovingly, becoming everything delicious unto me. He is the One who incarnated as Fish, Wild Boar, Tortoise, Man-Lion, and Midget, and will appear in due course as Kalki.

Explanatory Notes

The age-long efforts of the Lord, an indefatigable cultivator, to redeem and reclaim the Āzhvār, have, at long last, yielded results. The Āzhvār who is now God-bent, gratefully acknowledges the Lord’s herculean efforts. And this simple gesture of the Āzhvār has drawn the Lord inside him, where He lovingly stays, firm and fast. This is, however, nothing new for the Lord

+ Read more

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

மீன் ஆய் — மீனாகவும்; ஆமையும் ஆய் — ஆமையாகவும்; நரசிங்கமும் ஆய் — நரசிம்மமாகவும்; குறள் ஆய் — வாமனனாகவும்; கான் ஆர் ஏனமும் ஆய் — வன வராகமுமாகவும்; கற்கி ஆம் இன்னம் — கல்கியாயும் மேலும்; கார் — காளமேகம் போன்ற; வண்ணனே — வடிவுடையவனாயும்; ஆனான் — இருக்கும் பெருமான்; ஆளுடையான் — என்னை ஆட்கொண்டவன் ஆனான்; என்று அஃதே — என்று நான் சொன்னதை; கொண்டு உகந்து வந்து — கொண்டு உகந்து வந்து; தானே இன் அருள் செய்து — தானே இன் அருள் செய்து; என்னை — என்னைத் தனக்கு; முற்றவும் — இனிய பொருளாய்; தான் ஆனான் — ஆக்கிகொண்டான்

āmaiyum — kūrma (turtle); āy — becoming; narasingamum — narasimha (lion-headed human); āy — becoming; kuṛal̤ — vāmana (dwarf); āy — becoming; kānār ĕnamum — vana varāha (wild pig/boar); āy — becoming; innamum — further; kaṛkiyum — kalki; ām — become; kār — blackish like a dark-cloud; vaṇṇan — having distinguished form; (ennai — me); āl̤ — as a servitor; udaiyān — one who is having; ānān — became; enṛu — this; ahdhĕ — just the word; koṇdu — considering; ugandhu — being very pleased; vandhu — came; thānĕ — himself, without any expectation; in — infinitely enjoyable; arul̤ — mercy; seydhu — giving; ennai — to capture me; thān — he; muṝavum — with all incarnations; ānān — united with me.; kaṇṇan — appearing as krishṇa; pirān — great benefactor

Detailed Explanation

In this tenth and culminating pāsuram, Śrī Nammāzhvār reveals the sublime fruit of his spiritual journey. Our revered pūrvāchāryas, most notably Nampiḷḷai, explain that Emperumān, having first mercifully eradicated the Āzhvār's deep-seated attachments to worldly pleasures and then having graciously created in him an insatiable taste for Himself, observed the Āzhvār’s

+ Read more

TVM 5.1.9 TVM 5.1.11