TVM 4.6.11

இவற்றைப் பாடுக: உங்கள் துக்கங்கள் நீங்கும்

3188 தொழுதாடித்தூமணிவண்ணனுக்கு ஆட்செய்துநோய்தீர்ந்த *
வழுவாததொல்புகழ் வண்குருகூர்ச்சடகோபன் * சொல்
வழுவாதவாயிரத்துள் இவைபத்துவெறிகளும் *
தொழுதாடிப்பாடவல்லார் துக்கசீலமிலர்களே. (2)

3188 ## tŏzhutu āṭi tū maṇi vaṇṇaṉukku * āṭcĕytu noy tīrnta *
vazhuvāta tŏl pukazh * vaṇ kurukūrc caṭakopaṉ ** cŏl
vazhuvāta āyirattul̤ * ivai pattu vĕṟikal̤um *
tŏzhutu āṭip pāṭa vallār * tukka cīlam ilarkal̤e (11)

Ragam

Pantuvaraḷi / பந்துவராளி

Thalam

Aḍa / அட

Bhavam

Thozhi (Friend)

Simple Translation

Those who recite, adore, and dance will be rid of miseries. These ten songs, deprecating those who appease minor deities, are from the flawless thousand of Caṭakōpaṉ, Chief of lovely Kurukūr, born with flawless fame. He danced in adoration of the lovely Lord, gem-hued, and serving Him with great devotion got his sickness cured.

Explanatory Notes

(i) This decad has clearly brought out the Āzhvār’s unflinching and exclusive devotion to Lord Viṣṇu (Śrīman Nārāyaṇa), of sapphire hue and his intolerance of those who stray into the domain of worship of the minor deities The elderly women listened to the mate’s advice, at long last, and by adoring the Supreme Lord and dancing, in a body, singing His praise, they did + Read more

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)

தொழுது ஆடி — வணங்கியும் ஆடியும்; தூமணி — தூய நீலமணி போன்ற; வண்ணனுக்கு — எம்பெருமானுக்கு; ஆட்செய்து — கைங்கர்யம் செய்தும்; நோய் தீர்ந்த — நோய் தீரப்பெற்றவரும்; வழுவாத — மாசில்லா; தொல் புகழ் — புகழையுடையவருமான; வண் குருகூர் — அழகிய திருக்குருகூரில் அவதரித்த; சடகோபன் சொல் — நம்மாழ்வார் அருளிச்செய்த; வழுவாத — குறைவற்ற; ஆயிரத்துள் — ஆயிரம் பாசுரங்களுள்; வெறிகளும் — வெறியாட்டு விஷயங்களை விலக்கி உரைத்த; இவை பத்து — இந்தப் பத்துப் பாசுரங்களையும்; தொழுது ஆடிப்பாட — தொழுது ஆடிப்பாட; வல்லார் — வல்லார்கள்; துக்க சீலம் — துக்கப்படுந்தன்மை; இலர்களே — இல்லாதவராவர்

ādi — (out of that joy) dancing up and down,; thū maṇi — resembling a radiant blue jewel; vaṇṇanukku — krishṇa who is having such complexion; āl̤ seydhu — doing this as kainkaryam (service); nŏy thīrndha — to cure the disease of sorrow of separation from emperumān; vazhuvādha — without faults (of any contact with other dhĕvathās in any manner); thol pugazh — one who is having the greatness of natural servitude( towards bhagavān; vaṇ kurugūr — the leader of distinguished āzhvārthirunagari; satakŏpan — nammāzhvār; sol — mercifully spoken by; vazhuvādha — revealing without missing any aspect of bhagavath svarūrpam etc; āyiraththul̤ — among thousand pāsurams; veṛigal̤ — sang to eliminate the worship of dhĕvathās; ivai paththum — this decad; thozhudhu — worshipping (being engrossed in the meanings and becoming blissful); ādi — dance; pāda — sing (out of overwhelming love); vallār — experts; dhukkam — sorrow born out of separation from bhagavān and the sorrow caused by worshipping dhĕvathās as a remedy to cure such suffering; seelam — character; ilargal̤ — will be devoid of.; gyālam — all entities [of the world]

Detailed WBW explanation

Highlights from Nampiḷḷai's Vyākhyānam as Documented by Vadakkuth Thiruvidhip Piḷḷai

Thozhudhu Ādith Thūmaṇi Vaṇṇanukku Ātcheydhu Nōy Thīrndha: For this, Ammaṅgi Ammāḷ [a disciple of Bhagavad Rāmānuja] elucidates - When an unconscious person slightly regains consciousness, others might describe her recovery by saying, "She drank curd, stabilized herself, opened

+ Read more

TVM 4.6.10