TVM 3.7.4

நாரணன் தொண்டர் தொண்டர்களே பெருமக்கள்

3082 உடையார்ந்தவாடையன் கண்டிகையன் உடை நாணினன் *
புடையார்பொன்னூலினன் பொன்முடியன், மற்றும் பல்கலன் *
நடையாவுடைத்திருநாரணன் தொண்டர்தொண்டர் கண்டீர் *
இடையார்பிறப்பிடைதோறு எமக்கெம்பெருமக்களே.

3082 uṭai ārnta āṭaiyaṉ kaṇṭikaiyaṉ * uṭai nāṇiṉaṉ
puṭai ār pŏṉ nūliṉaṉ * pŏṉ muṭiyaṉ maṟṟum palkalaṉ **
naṭaiyā uṭait tirunāraṇaṉ * tŏṇṭar tŏṇṭar kaṇṭīr
iṭai ār piṟappiṭaitoṟu * ĕmakku ĕm pĕrumakkal̤e (4)

Ragam

Sahāna / ஸஹானா

Thalam

Aḍa / அட

Bhavam

Self

Simple Translation

In every birth without exception, they are far superior to us, the vassals of the vassals of Tiru Nāraṇaṉ. He is exquisitely charming, smartly clad, and adorned with many jewels, including a golden waistband, necklace, sacred thread, and a beautiful crown. These and many other natural and fitting adornments highlight His splendor.

Explanatory Notes

Here the Āzhvār avers that the vassals of the vassals of the Lord, lost in admiration of His natural beauty, imparting special lustre to the numerous jewels on His person, each one of which, from head to foot, steals the hearts of the beholders, are any day superior to him not only in this birth but in all future births also.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)

உடை ஆர்ந்த — பொருந்திய உடைகள்; ஆடையன் — அணிந்தவனும்; கண்டிகையன் — ஆபாரணங்கள் அணிந்தவனும்; உடை — உடைகளின் மேல்; நாணினன் — ஒரு நாண் அணிந்தவனும்; புடையார் — ஒரு பக்கத்தில்; பொன் நூலினன் — பொன் பூணூல் அணிந்தவனும்; பொன் முடியன் — பொன் கிரீடமணிந்தவனும்; மற்றும் — மேலும் பல; பல்கலன் — அணிகலன்களை உடையவனும்; நடையா உடை — இயற்கையாகத் தோன்றுபவனும்; திருநாரணன் — எம்பெருமானான திருநாராயணனின்; தொண்டர் — அடியவர்களுக்கு; தொண்டர் கண்டீர் — அடியவர்களே; இடையார் — நிரந்தரமான; பிறப்பிடை தோறு — பிறவி தோறும்; எமக்கு எம் பெருமக்களே — நான் ஆட்படும் தலைவர்

udai ārndha — fitting with the waist; ādaiyan — having divine garment; kaṇdigaiyan — being the one wearing ornaments in the neck; udai nāṇinan — being the one who is wearing a waist string on top of the garment; pudai ār — placed on one side; pon nūlinan — being the one with golden yagyŏpavītham (sacred thread); pon mudiyan — wearing an attractive crown; maṝum — and; pal kalan — many different ornaments; nadaiyā udai — having them naturally; thirunāraṇan — nārāyaṇan who is ṣrīmān; thoṇdar — for those who are servitors; thoṇdar kaṇdīr — those who are servitors of; idai ār — permanent; piṛappu idai thŏṛu — in every moment of every birth; emakku — for us; em perumakkal̤ — distinguished supreme lords

Detailed WBW explanation

Highlights from Nampil̤l̤ai's Vyākhyānam as Documented by Vadakkuth Thiruvīdhip Pil̤l̤ai

Udai Ārṇḍha Āḍaiyaṉ - The waist appears as if it has blossomed into the garment itself. "Kauśeya puṣpita katīthatam" (The silk garment at the waist seems to have flowered from the waist itself). As elucidated in Śrīmad Bhāgavatam, Canto 10, "Pītāmbaradharaḥ" (He who adorns

+ Read more

TVM 3.7.3 TVM 3.7.5