TVM 10.2.3

If One Reaches Tiruvaṉantapuram, Karma Will Be Dispelled.

திருவனந்தபுரம் சேர்ந்தால் வினை தீரும்

3796 ஊரும்புட்கொடியுமஃதே உலகெல்லாமுண்டுமிழ்ந்தான் *
சேரும்தண்ணனந்தபுரம் சிக்கெனப்புகுதிராகில் *
தீரும்நோய்வினைகளெல்லாம் திண்ணம்நாம்அறியச் சொன்னோம் *
பேருமோராயிரத்துள் ஒன்றுநீர்பேசுமினே.

3796 ūrum pul̤ kŏṭiyum aḵte * ulaku ĕllām uṇṭu umizhntāṉ *
cerum taṇ aṉantapura * cikkĕṉap pukutirākil **
tīrum noy viṉaikal̤ ĕllām * tiṇṇam nām aṟiyac cŏṉṉom *
perum or āyirattul̤ * ŏṉṟu nīr pecumiṉe (3)

Ragam

Kamās / கமாஸ்

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Divya Desam

Thiruvananthapuram

Simple Translation

3796. If you steadfastly reach Aṉantapuram, serene and delightful, where our Lord resides with Garuḍa as His vehicle and banner, who once consumed and then released the entire cosmos, rest assured, you will be liberated from all afflictions. Simply utter any one of His thousand names.

Explanatory Notes

“Any one of the Lord’s thousand (innumerable) names is potent enough to destroy all evils. So then, chant but one such name and get rid of all your sins”, exhorts the Āzhvār. The votaries are asked to enter the holy city of Aṉantapuram with firm determination and get their sins destroyed. On reaching the place, no difficult task is set unto them by the Āzhvār; they are required to do nothing more than chant just one of the many holy names of the Lord, the great Deliverer.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

ஊரும் புள் — கருடனை வாகனமாகவும்; கொடியும் அஃதே — கொடியாகவும் உடையவனும்; உலகுஎல்லாம் — பிரளயத்தில் உலகங்களை; உண்டு — வயிற்றில் வைத்து காத்து; உமிழ்ந்தான் — வெளிப்படுத்தியவனுமான பெருமான்; சேரும் தண் — இருக்கும் குளிர்ந்த; அனந்தபுரம் — திருவனந்தபுரத்தை; சிக்கென புகுதிராகில் — சிக்கென புகுதிராகில்; நோய் வினைகள் — நோய்களும் வினைகளும்; எல்லாம் தீரும் — எல்லாம் நீங்கிவிடும்; நாம் திண்ணம் — நாம் திண்ணமாக; அறிய சொன்னோம் — அறியும்படி கூறினோம்; பேரும் ஓர் ஆயிரத்துள் — ஆயிர நாமங்களுள்; ஒன்று நீர் — ஏதேனும் ஒன்றை; பேசுமினே — அனுஸந்தித்து உய்வடையவும்

kodiyum — the flag hoisted for protecting; ahdhĕ — is also that;; ulagu ellām — whole world; uṇdu — consumed (and protected by placing in the stomach); umizhndhān — spat it out after deluge; sĕrum — mercifully resting to give audience to those who are of subsequent times; thaṇ — invigorating; ananthapuram — thiruvananthapuram; sikkena — with firm faith in not expecting anything other than kainkaryam; pugudhirāgil — if you reach; nŏy — disease (of taste for worldly pleasures); vinaigal̤ ellam thīrum — all karmas (which are the root for such disease) will be eliminated;; nām — we, who are experts in this principle; aṛiya — to know; thiṇṇam — firmly; sonnŏm — told;; pĕrum ŏr āyiraththul̤ — among his enjoyable thousand divine names; onṛu — anyone; nīr — you; pĕsumin — recite.; periya — abundant; nīr — having water

Detailed Explanation

In this third pāsuram of the chapter, Śrī Nammāzhvār mercifully reveals a sublime truth for the upliftment of all souls: to eliminate the manifold hurdles of saṁsāra, one need not deliberate upon which divine name of the Lord is most potent. As our venerable ācāryas such as Nanjīyar have illuminated, any single name from His glorious thousand names is perfectly sufficient

+ Read more

TVM 10.2.2 TVM 10.2.4