RNA 71

O Rāmāṉuja! My Consciousness Has Reached Your Twin Feet.

இராமானுச! உன் தாளிணைக்கீழ் சிந்தை சார்ந்தது

3963 சார்ந்தது என் சிந்தை உன் தாளிணைக்கீழ் * அன்புதான் மிகவும்
கூர்ந்தது அத்தாமரைத்தாள்களுக்கு * உன்தன் குணங்களுக்கே
தீர்ந்ததுஎன்செய்கை முன்செய்வினை நீசெய்வினையதனால்
பேர்ந்தது * வண்மையிராமானுச! எம்பெருந்தகையே!

3963 cārntatu ĕṉ cintai uṉ tāl̤ iṇaikkīzh * aṉpu tāṉ mikavum
kūrntatu * at tāmarait tāl̤kal̤ukku ** uṉ taṉ kuṇaṅkal̤ukke
tīrntatu ĕṉ cĕykai muṉ cĕyviṉai nī cĕyviṉai * ataṉāl
perntatu * vaṇmai irāmānuca ĕm pĕruntakaiye (71)

Ragam

Sahāna / ஸஹானா

Thalam

Jambai / ஜம்பை

Bhavam

Self

Simple Translation

3963. My heart bows to your lotus feet. I love you and all my activities are for you. My love for your feet is strong and the results of my karmā are removed through your compassion.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

வண்மை — உதார குணம் நிறைந்தவரும்; எம் பெருந்தகையே! — எங்கள் ஸ்வாமியுமான; இராமாநுச! — இராமாநுசரே!; என் சிந்தை — என் மனம்; உன் தாள் இணைக்கீழ் — தங்கள் திருவடிகளின் கீழ்; சார்ந்தது — அமர்ந்து விட்டது; அன்பு தான் — பக்தியும்; அத் தாமரை — அந்தத் தாமரை; தாள்களுக்கு — திருவடிகள் விஷயத்தில்; மிகவும் கூர்ந்தது — மிகவும் அதிகரித்தது; என் செய்கை — என் செயல்களும்; உன் தன் குணங்களுக்கே — உங்கள் குணங்களுக்கே; தீர்ந்தது — அற்றுத் தீர்ந்தன; முன் செய்வினை — முன்பு செய்த பாபங்களெல்லாம்; நீ செய்வினை அதனால் — தங்கள் கடாக்ஷத்தால்; பேர்ந்தது — தொலைந்து போயின

vaṇmai — (emperumānār) having the quality of generosity that does not see lowliness of the receiver or greatness of what is given,; em — and due to such generosity he made me as his,; irāmānusā — ŏh udaiyavar!; perunthagai — having such greatness!; en — my; sindhai — mind which is as said in ninṛavā nillā [periya thirumozhi – 1.1.4] (does not stay in one matter),; chārndhadhu — got fixated, like shadow and lines,; thāl̤ keezh — under the divine feet; un — of your, our lord,; iṇai — which match each other;; ath thāmaraith thāl̤gal̤ukku — towards those divine feet that are the most relished,; anbu thān — the love, it,; kūrndhadhu — grew; migavum — without bound;; en seygai — (since) my livelihood; un than — being about doing things related to love for your qualities,; theerndhadhu — (my such livelihood) got itself dedicated; guṇangal̤ukkĕ — to such qualities (of yours);; mun sey vinai — my earlier karmas (deeds); pĕrndhadhu — left like dismantling of a mountain; adhu vinaiyāl — due to acts; sey — (you) performed by; nee — you who is the remover of all such karmas.; nee sey vinai — is about his special grace.; —

Detailed Explanation

An Introduction by PiLLailōkam Jīyar

In response to Tiruvaraṅgattu Amudanār’s heartfelt and sincere request, the great Ācārya, Śrī Rāmānuja, graciously consented, affirming the plea with the words, "Okkum, okkum"—"Indeed, it is so; it is so." By the force of his unparalleled and causeless grace (nirhētuka kṛpā), Emperumānār caused Amudanār’s mind and senses

+ Read more

RNA 70 RNA 72