Divya Prabandam » Nāchiyār Thirumozhi » Chapter 3: Cowherd girls asking Kannan to give back their clothes - (கோழி அழைப்பதன்)

NAT 3.2

O Wondrous One! Give Us Our Garments.

மாயனே! எங்கள் ஆடைகளைத் தருக

◆
525 இது என் புகுந்தது இங்கு? அந்தோ! * இப் பொய்கைக்கு எவ்வாறு வந்தாய்? *
மதுவின் துழாய் முடி மாலே! * மாயனே எங்கள் அமுதே *
விதி இன்மையால் அது மாட்டோம் * வித்தகப் பிள்ளாய்! விரையேல் *
குதிகொண்டு அரவில் நடித்தாய் * குருந்திடைக் கூறை பணியாய் (2)
NAT.3.2
525 இதுவென் புகுந்ததிங்கந்தோ! இப்பொய்கைக் கெவ்வாறு வந்தாய்? *
மதுவின்துழாய்முடிமாலே! மாயனே! எங்களமுதே? *
விதியின்மையாலது மாட்டோம் வித்தகப்பிள்ளாய்! விரையேல் *
குதிகொண் டரவில்நடித்தாய்! குருந்திடைக்கூறைபணியாய்.
525 itu ĕṉ pukuntatu iṅku? anto! * ip pŏykaikku ĕvvāṟu vantāy? *
matuviṉ tuzhāy muṭi māle! * māyaṉe ĕṅkal̤ amute *
viti iṉmaiyāl atu māṭṭom * vittakap pil̤l̤āy! viraiyel *
kutikŏṇṭu aravil naṭittāy * kuruntiṭaik kūṟai paṇiyāy (2)
RagamSenjurutti / செஞ்சுருட்டி
ThalamAḍa / அட
BhavamNāyaki (lovelorn lady)
Simple Translation
525. Why did you come here, dear one, how did you come to this pond? You, the Māyan, as sweet as nectar, are adorned with a thulasi garland dripping with honey. O, clever one! We are not destined to be with you. Don’t take our clothes like this. You who danced on the snake Kālingan, give us back the clothes you put on the kurundam tree.
Word by Word (WBW) Meaning

Words may be rearranged for prose order (Aṉvayam). Read meanings in black continuously for the simplified sense based on the Divyārtha Dīpikai.

அந்தோ! — நீ; இங்கு புகுந்தது — இங்கே வந்ததற்கு; இது என்? — காரணமென்ன?; இப் பொய்கைக்கு — இக்குளத்திற்கு; எவ்வாறு — எவ்வழியாலே; வந்தாய்? — வந்தாய்?; மதுவின் துழாய் — இனிய துளசி; முடி மாலே! — மாலை சூடியவனே!; மாயனே! — மாயனே!; எங்கள் — எங்களுக்கு; அமுதே! — அமிர்தம் போன்றவனே!; விதி — அனுமதி; இன்மையால் — இன்மையால்; அது — சேர்ந்து இருக்க; மாட்டோம் — சம்மதியோம்; வித்தகப் பிள்ளாய்! — சாமர்த்தியக்காரனே!; விரையேல் — அவசரப்படாதே!; குதிகொண்டு — குதித்துக் கொண்டு; அரவில் — காளிங்க நாகம் மீது; நடித்தாய்! — நடனமாடினாய்!; குருந்திடை — குருந்தமரத்தில்; கூறை — வைத்துள்ள சேலைகளை; பணியாய் — தந்திடுவாய்
itu ĕṉ? — whats the reason?; anto! — for You; iṅku pukuntatu — to to have come here; ĕvvāṟu — in which way; ip pŏykaikku — to the pond; vantāy? — You came?; muṭi māle! — the One adorned with; matuviṉ tuḻāy — tulsi garland; māyaṉe! — o Mysterious One!; amute! — You are the nectar; ĕṅkal̤ — for us; māṭṭom — we did not agree; atu — to be with You; iṉmaiyāl — without; viti — permission; vittakap pil̤l̤āy! — o Clever One!; viraiyel — dont be hasty; kutikŏṇṭu — You leapt; naṭittāy! — and danced on; aravil — the serpent Kaliya; paṇiyāy — please give back; kūṟai — our clothes that are on; kuruntiṭai — the kurundam tree
Detailed Explanation

Avathārikai (Introduction)

Lord Kaṇṇan, observing the Gōpīs, reflected to Himself, "These young maidens are concerned only with the retrieval of the garments they desire, yet they are unwilling to acquiesce to My own deep desire for union with them. It is clear that a delightful lesson must be imparted." With this resolve, He descended from the sacred kurundham tree.

+ Read more
Āchārya Vyākyānam

இது என் புகுந்தது இங்கு அந்தோ இப் பொய்கைக்கு எவ்வாறு வந்தாய் மதுவின் துழாய் முடி மாலே மாயனே எங்கள் அமுதே விதி இன்மையால் அது மாட்டோம் வித்தகப் பிள்ளாய் விரையேல் குதி கொண்டு அரவில் நடித்தாய் குருந்திடைக் கூறை பணியாய்-3-2-

பதவுரை

இங்கு இங்கே புகுந்து இது என் (நீ) வந்து சேர்ந்த விதற்குக் காரணமென்ன? இப் பொய்கைக்கு இக் குளத்திற்கு எவ்வாறு வந்தாய் எவ் வழியாலே வந்தாய்?

+ Read more
NAT 3.1NAT 3.3