TVT 95

The Heroine Resolves to Reveal Her Love in Accordance with Dharma.

தலைவி அறத்தொடு நிற்கத் துணிதல்

2572 ## யாதானும் ஓராக்கையிற்புக்கு * அங்காப்புண்டுமாப்பவிழ்ந்தும்
மூதாவியில்தடுமாறும்உயிர்முன்னமே * அதனால்
யாதானும்பற்றிநீங்கும்விரதத்தைநல்வீடுசெய்யும்
மாதாவினைப்பிதுவை * திருமாலைவணங்குவனே.

2572 ## yātāṉum or ākkaiyil pukku * aṅku āppuṇṭum āppu avizhntum *
mūtu āviyil taṭumāṟum * uyir muṉṉame ** ataṉāl
yātāṉum paṟṟi nīṅkum viratattai nal vīṭucĕyyum *
mātāviṉai pituvai * tirumālai vaṇaṅkuvaṉe95

Ragam

Thalam

Bhavam

Nāyaki (lovelorn lady)

Simple Translation

2572. She says, “The soul comes to this earth, enters a body, lives and when the body grows old, it suffers and leaves this world. I don’t want to be born—I want to be always with him. I want to find some tapas that will take me to Mokshā and remove the results of my karmā. He is my mother and father and can give me Mokshā— I worship him to reach him. ”

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

உயிர் முன்னமே — ஜீவனானது நெடு நாளாக; மூது ஆவியில் — பலவகை பிறப்புக்களுள்; யாதானும் ஓர் — ஏதோ ஒரு; ஆக்கையில் புக்கு — சரீரத்தில் பிரவேசித்து; அங்கு ஆப்புண்டும் — அங்கு அவ்வுடம்பில் கட்டுப்பட்டும்; ஆப்பு அவிழ்ந்தும் — பிறகு பந்தத்திலிருந்து விடுபட்டும்; தடுமாறும் — அலையும் தன்மையுடையது; அதனால் — ஆதலால்; யாதானும் பற்றி — ஏதாவது ஒரு உபாயத்தைப் பற்றி; நீங்கும் விரதத்தை — நீங்கும் விரதத்தை; நல் வீடு செய்யும் — நன்றாக விடுவிப்பதைச்செய்யும்; மாதாவினை — மாதாவைப் போன்ற பிரியமானவனும்; பிதுவை — பிதாவைப் போன்ற ஹிதமானவனுமான; திருமாலை — திருமாலையே; வணங்குவனே — சரணமடைந்திருப்பேன்

uyir — jīvāthmā (soul); munnamĕ — from time immemorial; yādhānum ŏr — in something or other; ākkaiyil — physical form; pukku — entering; angu — in that form; āppu uṇdum — getting tied down to it (due to prārabdha karma (past deed which has started yielding result)); āppu avizhndhum — getting liberated from it (due to destruction of prārabdha karma); mūdhu — being ancient; āviyil — in the subtle form; thadumāṛum — will keep fluctuating; adhanāl — due to that repeated act; yādhānum — some matter (related to prākrutham, the causative matter); paṝi — holding on to; nīngum — moving away (from matter related to sarvĕṣvaran); viradhaththai — (my) vow; nal vīdu seyyum — one who liberated me; māthāvinai — being affectionate like mother; pithuvai — being well-intentioned like father; thirumālai — the consort of ṣrī mahālakshmi; vaṇanguvan — ī will attain

Detailed Explanation

Avathārikai (Introduction)

Rather than lamenting his own spiritual inadequacy, whether in the depths of his devotional trance or in his attempts to meditate upon the Supreme Lord, the Āzhvār instead prostrates at the divine feet of Sarveśvaran. He does so in profound gratitude for the Lord’s unparalleled grace, which single-handedly cultivated in the Āzhvār a complete

+ Read more

TVT 94 TVT 96