TVT 27

The Heroine, Having Received the Garland, Rejoices in the Same North Wind that Previously Afflicted Her.

தார் பெற்ற தலைவி முன்பு வருத்திய வாடை மகிழ்தல்

2504 சேமம்செங்கோனருளே * செறுவாரும்நட்பாகுவரென்று
ஏமம்பெறவையஞ்சொல்லும்மெய்யே * பண்டெல்லாம் அறைகூய்
யாமங்கள்தோறெரிவீசும்நங்கண்ணனந்தண்ணந் துழாய்த்
தாமம்புனைய * அவ்வாடைஈதோவந்துதண்ணென்றதே.

2504 cemam cĕṅkoṉ arul̤e * cĕṟuvārum naṭpu ākuvar ĕṉṟu
emam pĕṟa vaiyam * cŏllum mĕyye ** paṇṭu ĕllām aṟai kūy
yāmaṅkal̤ toṟu ĕri vīcum nam kaṇṇaṉ am taṇṇam tuzhāyt *
tāmam puṉaiya * av vāṭai īto vantu taṇṇĕṉṟate27

Ragam

Thalam

Bhavam

Nāyaki (lovelorn lady)

Simple Translation

2504. She says, “The world says, ‘If someone receives the grace of the ruler, the protector of the world, even enemies will become his friend. ’ This is true. I received the cool thulasi garland of Kannan and wear it, and now even the cold wind that would blow like whistling fire in the middle of every night makes me cool. ”

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

பண்டு எல்லாம் — முன்பெல்லாம்; அறை கூய் — கூச்சலிட்டுக்கொண்டு; யாமங்கள் தோறு — இரவுகள் தோறும்; எரிவீசும் — நெருப்பை வீசும்; அவ் வாடை — அந்த வாடைக் காற்றானது; நம் கண்ணன் — நம் கண்ணன்; அம் தண்ணம் துழாய் — அழகிய துளசியால்; தாமம் புனைய — கட்டப்பட்ட மாலையை அணிய; ஈதோ வந்து — இதோ இங்கு வந்து; தண்ணென்றதே — குளிர்ந்திருக்கிறதே; செங்கோன் — அழகிய எம்பெருமானின்; அருளே — கிருபையே; சேமம் — ரக்ஷிக்கும்; செறுவாரும் — சத்ருக்களும்; நட்பு ஆகுவர் என்று — நேசிப்பார்கள் என்று; ஏமம் பெற — உறுதி பொருந்த; வையம் — உலகத்தவர்; சொல்லும் மெய்யே — கூறுவது உண்மையே

paṇdu ellām — before (this); aṛai kūy — making war cry (like a soldier); yāmangal̤ dhŏṛu — during every jāmam (a time-period of three hours); eri — fire; vīsum — throwing up; avvādai — that northerly wind; nam — our; kaṇṇan — mercifully donned by krishṇa; thaṇ — cool; thuzhāy — strung with divine thul̤asi; thāmam — garland; punaiya — since he donned; īdhŏ — here; vandhu — coming; thaṇ enṛadhu — is very cool; sem — beautiful (and ordained); kŏn — ṣrīya: pathi (consort of ṣrī mahālakshmi), who is the lord, his; arul̤ĕ — mercy alone; sĕmam — protection; seruvārum — even enemies; natpāguvar — will become friends; enṛu — saying; ĕmam peṛa — such that protection occurs; vaiyam — people of the world; sollum — words; meyyĕ — are true

Detailed Explanation

Avathārikai (Introduction)

The unconditional compassion (aruḷ) of Emperumān, our Supreme Lord, whose very intrinsic nature (svabhāva) is to extend His succor without expecting any cause or prerequisite, is indeed the most fitting and ultimate sanctuary for all ātmās (sentient souls). When His divine glance of grace (kaṭākṣam) falls upon a soul, all former

+ Read more

TVT 26 TVT 28