TVM 6.4.3

For Me, Who Thinks of Kaṇṇaṉ's Divine Plays, There is No Sorrow.

கண்ணனின் லீலைகளை நினக்கும் எனக்குத் துன்பமேயில்லை

3378 நிகரில்மல்லரைச்செற்றதும் நிரைமேய்த்ததும் நீள்நெடுங்கை *
சிகரமாகளிறட்டதும் இவைபோல்வனவும்பிறவும் *
புகர்கொள்சோதிப்பிரான்தன் செய்கைநினைந்துபுலம்பி * என்றும்
நுகர்வைகல்வைகப்பெற்றேன் எனக்கென்னினி நோவதுவே?

TVM.6.4.3

3378 nikar il mallaraic cĕṟṟatum * nirai meyttatum
nīl̤ nĕṭum kai *
cikara mā kal̤iṟu aṭṭatum * ivai
polvaṉavum piṟavum **
pukarkŏl̤ cotip pirāṉ taṉ * cĕykai
niṉaintu pulampi ĕṉṟum *
nukara vaikal vaikappĕṟṟeṉ * ĕṉakku
ĕṉ iṉi novatuve? (3)

Ragam

Yamunākalyāṇi / யமுனாகல்யாணி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

3378. Could there be any affliction for me, who spends time with mind and tongue immersed in the miraculous deeds of Kṛṣṇa, the radiant Lord? He who killed peerless wrestlers, tended the cows, and slew the tall, huge elephant with a long trunk?

Explanatory Notes

(i) Śrī Kṛṣṇa had to encounter hostile wrestlers on two different occasions. The first was when Akrūra escorted Him and Balarāma to Kaṃsa’s court, all the way from Vrindāvan. Right at the entrance to the palace was stationed a frenzied elephant of formidable size, in must, so as to pull down the Divine Brothers and trample them to death. But Kṛṣṇa pulled out the tusk and

+ Read more

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

நிகர் இல் மல்லரை — ஒப்பில்லாத மல்லர்களை; செற்றதும் — கொன்றதும்; நிரை மேய்த்ததும் — பசுக்களை மேய்த்ததும்; நீள் நெடுங் கை — நீண்ட துதிக்கையை உடைய; சிகர மா களிறு — மலைச்சிகரம் போன்ற யானை; அட்டதும் — குவலயாபீட யானையைக் கொன்றதும்; இவை போல்வனவும் — இவை போன்ற; பிறவும் — பல பிற செயல்களும்; புகர் கொள் சோதி — ஒளிமயமான; பிரான் தன் — பிரானின்; செய்கை — செய்கைகளையும்; நினைந்து புலம்பி — நினைத்து புலம்பி; என்றும் நுகர — தினமும் அநுபவிக்கும் படியாக; வைகல் வைக — காலம் மிகவும் நீள; பெற்றேன் — பெற்றேன்; எனக்கு இனி — எனக்கு இனி; நோவதுவே? — என்ன குறை?

mallarai — wrestlers; seṝadhum — killed; nirai — behind the cows; mĕyththadhum — herding them with a stick; nīl̤ — tall; nedu — long; kai — having trunk; sigaram — strong like a mountain peak; mā — great; kal̤iṛu — elephant; attadhum — killed; ivai pŏlvanavum — enjoyable acts like these; piṛavum — many other acts; pugar kol̤ sŏdhi — very radiantly glowing; pirān than — krishṇa-s; seygai — activities; ninaindhu — meditating upon; pulambi — reciting in a disorderly manner; enṛum — everyday; nugara — to consume; vaigal — time; vaiga — very long; peṝĕn — got;; ini — now; enakku — for me; en — why; nŏvadhu — would there be any suffering?; nŏva — to hurt; āychchi — the cowherd woman [mother yaṣŏdhā]

Detailed Explanation

In this third pāsuram of the chapter, Śrī Nammāzhvār declares with supreme satisfaction that having been blessed to spend all his time in the blissful enjoyment of Śrī Kṛṣṇa’s divine activities, there remains no cause for him to worry about any unacquired experience or lingering sorrow. He meditates upon the wondrous and heroic deeds of the Lord—such as His vanquishing

+ Read more

TVM 6.4.2 TVM 6.4.4