TVM 2.3.8

Having Cut Down the Sorrow of Birth, I Have Attained You.

பிறவித்துயர் கடிந்து நின்னை எய்தினேன்

2930 குறிக்கொள்ஞானங்களால் எனையூழிசெய்தவமும் *
கிறிக்கொண்டிப்பிறப்பே சிலநாளிலெய்தினன்யான் *
உறிக்கொண்டவெண்ணெய்பால் ஒளித்துண்ணு மம்மான்பின் *
நெறிக்கொண்டநெஞ்சனாய்ப் பிறவித்துயர்கடிந்தே.

TVM.2.3.8

2930 kuṟikkŏl̤ ñāṉaṅkal̤āl * ĕṉai ūzhi cĕy tavamum *
kiṟikkŏṇṭu ip piṟappe * cila nāl̤il ĕytiṉaṉ yāṉ **
uṟikkŏṇṭa vĕṇṇĕy pāl * ŏl̤ittu uṇṇum ammāṉ piṉ *
nĕṟikkŏṇṭa nĕñcaṉāyp * piṟavit tuyar kaṭinte (8)

Ragam

Mukhāri / முகாரி

Thalam

Aḍa / அட

Bhavam

Self

Simple Translation

2930. In this very birth, I have achieved in a short time what others gain over long ages through deep penance and intense knowledge. I have been freed from the miseries of birth, all thanks to my Lord, the One who stole and ate milk and butter from hanging hoops. My mind remains close to Him.

Explanatory Notes

The Āzhvār could attain the Lord right now, not by following the disciplines, rigid and rigorous, but solely by His Grace which alighted on him while contemplating the boyish pranks of the Lord, as Śrī Kṛṣṇa, eating stealthily, the milk and butter, stored up in hanging hoops, in the pastoral village of Gokula.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

உறிக்கொண்ட — உறியிலே சேமித்து வைத்த; வெண்ணெய்பால் — வெண்ணெயையும் பாலையும்; ஒளித்து உண்ணும் — மறைந்திருந்து உண்ணும்; அம்மான் பின் — இறைவனுக்குப் பின்னே; நெறிக் கொண்ட — அவன் சென்ற வழியே சென்று திரிகின்ற; நெஞ்சனாய் — நெஞ்சையுடைய நான்; பிறவித் துயர் கடிந்தே — பிறவித் துயரை ஒழித்தேன்; குறிக்கொள் — எட்டு வகையான யோக; ஞானங்களால் — ஞானங்களால் உபாஸனங்களால்; எனை ஊழி செய் — அநேக கல்பகாலங்களில் செய்யப்படும்; தவமும் — பக்தியோகமாகிற தவத்தின் பயனை; கிறிக்கொண்டு — இறைவனின் அருளான உபாயத்தைக்கொண்டு; இப் பிறப்பே — இந்தப் பிறவியிலேயே; சில நாளில் — சில நாட்களில்; யான் எய்தினன் — நான் அடைந்தேன் (எட்டுவித யோகம்: யமம் நியமம் ஆஸனம் ப்ராணாயாமம் ப்ரத்யாஹாரம் தாரணா த்யானம் ஸமாதி)

uṛi — in a pot (hung down from the ceiling in a rope to preserve milk, curd (yoghurt), butter etc); koṇda — preserved; veṇṇey — butter; pāl — milk; ol̤iththu — entered mischievously (without the knowledge of the owners); uṇṇum — since he eats; ammān — krishṇa who is the master (since he accepted the service); pin — subsequently; neṛi — path (which he took); koṇda — following; nenjanāy — having such heart; piṛavith thuyar — difficulties caused by birth; kadindhu — discarding them through detachment; kuṛikkol̤ — those which are pursued (through renunciation and control of senses); gyānangal̤āl — many different types of gyāna yŏgam (which vary in form as in vĕdhana, dhyāna, upāasana and in the process such as sadhvidhyā, dhahara vidhyā etc); enai ūzhi — in a long span of time; sey — performed; thavamum — the result of thapasyā (penance- bhakthi yŏgam); kiṛikkoṇdu — through good means (which is the mercy of bhagavān); ippiṛappĕ — in this life itself; sila nāl̤il — in a short span of time; yān — me (who is not qualified for such experience); eydhinan — attained

Detailed Explanation

In this eighth pāśuram of the chapter, we witness a profound shift in Āzhvār’s disposition. In the preceding verse, Āzhvār had pleaded with Emperumān out of a fear of separation, crying "ennai nī kuRikkoLLE" (pray, keep me in your heart and do not leave me). In response to this appeal, the Supreme Lord, Sriman Nārāyaṇa, mercifully glances upon His devotee. As nampiLLai

+ Read more

TVM 2.3.7 TVM 2.3.9