TVM 10.4.11

இவற்றைப் படித்தால் கண்ணன் கழலிணை சேரலாம்

3826 பற்றென்றுபற்றிப் பரமபரம்பரனை *
மல்திண்தோள்மாலை வழுதிவளநாடன் *
சொல்தொடையந்தாதி ஓராயிரத்துள் இப்பத்தும் *
கற்றார்க்கோர்பற்றாகும் கண்ணன்கழலிணையே. (2)

3826 ## paṟṟu ĕṉṟu paṟṟi pa * rama paramparaṉai *
mal tiṇ tol̤ mālai * vazhuti val̤anāṭaṉ **
cŏl tŏṭai antāti * or āyirattul̤ ip pattum *
kaṟṟārkku or paṟṟākum * kaṇṇaṉ kazhal iṇaiye (11)

Ragam

Kalyāṇi / கல்யாணி

Thalam

Ādi / ஆதி

Bhavam

Self

Simple Translation

Those who learn these ten songs, out of the thousand composed by Vaḻutivaḷanāṭaṉ, who steadfastly took refuge in the Supreme Lord with powerful shoulders, will attain the cherished goal of Kaṇṇaṉ’s beautiful feet.

Explanatory Notes

The chanters of this decad shall easily attain the lovely pair of feet of the Supreme Lord, whose omnipotence helps to vanquish all the enemies, the impediments that stand in the way of His ardent devotees attaining Him.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate poetry to prose conversion (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continiously to form the sentence and understand the simple meaning of those verse.)

பரம பரம்பரனை — தனக்கு மேம்பட்டவன் இல்லாதவனை; மல் திண் தோள் — மிடுக்குடைய தோள்களை உடைய; பற்று என்று பற்றி — தமக்குப் புகலிடமாகப் பற்றின; மாலை — திருமாலைக் குறித்து; வழுதி வளநாடன் — திருவழுதி நாட்டுக்குறிய நம்மாழ்வார்; தொடை அந்தாதி — தொடை அந்தாதியாக; சொல் — அருளிச்செய்த; ஆயிரத்துள் — ஆயிரம் பாசுரங்களுள்; இப் பத்தும் — இந்தப் பத்துப் பாசுரங்களையும்; கற்றார்க்கு ஓர் — பயின்றவர்களுக்கு; கண்ணன் — கண்ணனின்; கழல் இணையே — இரண்டு திருவடிகளும்; ஓர் பற்றாகும் — ஓர் ஒப்பற்ற புகலிடமாகும்

thiṇ — strong; thŏl̤ — having shoulder; mālai — sarvĕṣvaran who is the prāpya (goal) and prāpaka (means), since he is infatuated towards his devotees; paṝu enṛu — determined as the good refuge for us; paṝi — surrendered; vazhudhi val̤a nādan — nammāzhvār, who is the controller of thiruvazhudhi nādu (āzhvārthirunagari region); sol — mercifully spoke; thodai — in the form of a garland of words; andhādhi ŏr āyiraththul̤ — among the distinguished thousand pāsurams which are in the style of anthādhi (ending word of one pāsuram relating to the beginning of next pāsuram); ippaththum — this decad also; kaṝārkku — for those who learnt and practiced; kaṇṇān — krishṇa who is dhāmŏdhara; kazhal — divine feet; iṇai — pair; ŏr — distinguished; paṝāgum — result.; kaṇṇan — krishṇa who is easily approachable for all, his; kazhal iṇai — divine feet which are present for his devotees

Detailed WBW explanation

Insights from Nampil̤l̤ai's Vyākhyānam as Documented by Vadakkuth Thiruvīḍhip Pil̤l̤ai

Paṟṟu eṉṟu Paṟṟip Parama Param Paranai - This underscores the act of absolute surrender to Sarveśvaran, recognizing Him as both the ultimate goal and the means. The devout should embrace Him with the understanding that He is the supreme refuge and the path to salvation.

+ Read more

TVM 10.4.10