PT 4.10.9

They Shall Rule This World

இவ்வுலகை ஆள்வர்

1346 குடிகுடியாகக்கூடிநின்றுஅமரர்
குணங்களேபிதற்றிநின்றேத்த *
அடியவர்க்குஅருளிஅரவணைத்துயின்ற
ஆழியான்அமர்ந்துறைகோயில் *
கடியுடைக்கமலம் அடியிடைமலரக்
கரும்பொடுபெருஞ்செந்நெல்அசைய *
வடிவுடைஅன்னம் பெடையொடும்சேரும்
வயல்வெள்ளியங்குடியதுவே.

PT.4.10.9

1346 kuṭi kuṭi ākak kūṭi niṉṟu amarar *
kuṇaṅkal̤e pitaṟṟi niṉṟu etta *
aṭiyavarkku arul̤i aravu-aṇait tuyiṉṟa *
āzhiyāṉ amarntu uṟai koyil ** -
kaṭi uṭaik kamalam aṭiyiṭai malarak *
karumpŏṭu pĕruñ cĕnnĕl acaiya *
vaṭivu uṭai aṉṉam pĕṭaiyŏṭum cerum *
vayal-vĕl̤l̤iyaṅkuṭi-atuve-9

Ragam

Mohana / மோஹன

Thalam

Aḍa / அட

Bhavam

Self

Divya Desam

Thiru Velliyankudi

Simple Translation

1346. Our lord who rests on a snake bed and gives his grace to his devotees as the gods in the sky join together, chattering about his good nature and praising him stays in the temple in Thiruvelliyangudi where fragrant lotuses bloom and sugarcane and abundant good paddy plants sway in the wind while beautiful male swans play with their mates.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

அமரர் — பிரமன் முதலிய தேவர்கள்; குடி குடி ஆக — குடும்பம் குடும்பமாகச்; கூடி நின்று — சேர்ந்திருந்து; குணங்களே — கல்யாண குணங்களை; பிதற்றி — சொல்லிக் கொண்டு; நின்று ஏத்த — வணங்கி துதிக்கும்; அடியவர்க்கு — அடியார்களுக்கு; அருளி — அருள் செய்து; அரவு அணைத் — ஆதி சேஷன் மீது; துயின்ற — துயின்ற; ஆழியான் அமர்ந்து — சக்கரத்தையுடையவன்; உறை கோயில் — இருக்கும் கோயில்; கடி உடை — மணம் மிக்க; கமலம் — தாமரைப் பூக்கள்; அடி இடை — அடி நிலங்ககைளிலே; மலர — மலரும்; கரும்பொடு பெரும் — கரும்புகளும் பெருத்த; செந்நெல் — செந்நெற் கதிர்களும்; அசைய — அசைந்து; வடி உடை — அழகிய வடிவையுடைய; அன்னம் — அன்னப் பறவைகள்; பெடையொடும் சேரும் — பெடையோடு சேரும்; வயல் — வயல்களையுடைய; வெள்ளியங்குடி — திருவெள்ளியங்குடி; அதுவே — என்னும் தலம்

amarar — dhĕvathās such as brahmā et al; kudi kudiyāga — along with wife, children; kūdi ninṛu — remaining together; guṇangal̤ĕ — (his) auspicious qualities only; pidhaṝi ninṛu — reciting; ĕththa — as they praise; adiyavarkku — for those servitors; arul̤i — showering his grace; aravaṇai — on ananthaṣayanam (ādhiṣĕsha); thuyinṛa — mercifully resting; āzhiyān — sarvĕṣvaran who is holding the divine chakra; amarndhu — remaining fixed; uṛai — eternally residing; kŏyil — dhivyadhĕṣam is; kadiyudai — having fragrance; kamalam — lotus flower; adiyidai — at the bottom of the sugarcane and paddy crops; malara — as they blossom (due to that); karumbodu — along with sugarcane; perum — huge; sennel — reddish paddy crops; asaiya — as they sway; vadivudai — having beautiful form; annam — swan; pedaiyodum — along with its female spouse; sĕrum — living in that lotus flower; vayal — having fertile fields; vel̤l̤iyangudi adhuvĕ — is thiruvel̤l̤iyangudi

Detailed Explanation

The Supreme Lord, Sarvēśvaran, who perpetually wields the resplendent divine discus for the steadfast protection of all realms, is mercifully reclining upon the magnificent couch of Ādiśeṣa. In this sublime posture of anantaśayanam, He showers His boundless and unconditional grace upon His devoted servitors, the celestial devatās who are led by

+ Read more

PT 4.10.8 PT 4.10.10