NMT 87

The One Who Swallowed Everything is Kaṇṇaṉ.

எல்லாவற்றையும் உண்டவன் கண்ணன்

2468 இமையப்பெருமலைபோல் இந்திரனார்க்கிட்ட *
சமயவிருந்துண்டு ஆர்காப்பார்? * சமயங்கள்
கண்டானவைகாப்பான் கார்க்கண்டன்நான்முகனோடு *
உண்டானுலகோடுயிர்.

2468 imayap pĕru malai pol * intiraṉārkku iṭṭa *
camaya viruntu uṇṭu ār kāppār? ** - camayaṅkal̤
kaṇṭāṉ avai kāppāṉ * kārkkaṇṭaṉ nāṉmukaṉoṭu *
uṇṭāṉ ulakoṭu uyir -87

Ragam

Aṭāṇa/ அடாணா

Thalam

Aḍa / அட

Bhavam

Self

Simple Translation

2468. The lord ate the puja food served for Indra in a pile as large as the majestic Himalayas, he protected the cowherds from the storm, he created all the religions, and he protected the dark necked Shivā and Nānmuhan. He is the life of the world.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

இமைய பெரு — பெரிய இமய; மலை போல் — மலை போல்; இந்திரனார்க்கு — இந்திரனுக்காக; இட்ட — சமைத்து வைத்த; சமய — வழக்கமான; விருந்து — ஆராதனையை; உண்டு — உண்டு கல்மழையிலிருந்து காத்தவன் யார்?; கார்க்கண்டன் — நீலகண்டனையும்; நான்முகனோடு — பிரமனையும்; காப்பான் ஆர் — காப்பது யார்?; சமயங்கள் — வைதிக மதங்களை; கண்டான் — கண்டவன் யார்?; அவை — அவைகளை; காப்பான் ஆர் — காப்பவன் யார்?; உலகோடு — உலகங்களிலுள்ள; உயிர் — உயிரினங்களை; உண்டான் — பிரளயத்தில் உண்டு ரக்ஷித்தவன் யார்? எல்லாம் எம்பெருமானே யன்றோ!

imayap perumalai pŏl — being like a huge himālaya mountain; indhiranārkkitta — cooked for the sake of indhra (lord of celestial entities); samayam virundhu — usual worship; uṇdu — when he was eating; ār kāppār — who saved?; samayangal̤ — philosophies based on sacred texts; kaṇdān — one who saw (in the beginning); ār — who?; avai kāppān — one who protects (without their being ruined); ār — who?; kārkkaṇdan nānmuganŏdu kāppān ār — who protects brahmā and ṣiva (from huge dangers)?; ulagŏdu uyir uṇdān ār — (during deluge) who swallowed and protected the worlds and the creatures (in the world)?

Detailed Explanation

Avathārikai

In sublime continuity with the previous pāśuram, wherein the Āzhvār mercifully established the truth, "ennoppārkkuth thānāyuLan" (He exists for the sake of those like me), this pāśuram now unfolds with a series of profound illustrations. Through these varied and powerful examples, the Āzhvār demonstrates with irrefutable clarity how Emperumān unfailingly

+ Read more

NMT 86 NMT 88