MUT 18

O Lord! Grant Me the Grace to be Your Servant.

மாலே! நினக்கு அடிமையாக அருள்

2299 வாய்மொழிந்துவாமனனாய்மாவலிபால் * மூவடிமண்
நீயளந்துகொண்டநெடுமாலே? * - தாவியநின்
எஞ்சாவிணையடிக்கே ஏழ்பிறப்புமாளாகி *
அஞ்சாதிருக்கவருள்.

2299 vāy mŏzhintu vāmaṉaṉāy * māvalipāl * mūvaṭi maṇ
nī al̤antu kŏṇṭa nĕṭumāle ** - tāviya niṉ
ĕñcā iṇai aṭikke * ezh piṟappum āl̤āki *
añcātu irukka arul̤ -18

Ragam

Mohana / மோஹன

Thalam

Tiripuṭai / திரிபுடை

Bhavam

Self

Simple Translation

2299. O Nedumāl, you went to Mahābali’s sacrifice as a dwarf, asked for three feet of land, received it, and grew to the sky and measured the earth and the sky. Give me your grace so that all of my fears will go away and I will be a slave to your feet in all my seven births.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

வாமனனாய் — வாமனனாக; மாவலிபால் — மகாபலியிடத்தில்; வாய் மொழிந்து — பிள்ளைத்தனமாக பேசி; மூவடி மண் — மூவடி மண்; நீ அளந்து கொண்ட — அளந்து கொண்ட; நெடு மாலே! — பெருமானே!; தாவிய நின் — தாவி உலகளந்த உன்; எஞ்சா இணை அடிக்கே — திருவடிகளுக்கே; ஏழ் பிறப்பும் — ஏழ்பிறப்பும்; ஆளாகி — நான் உனக்கு அடிமையாகி; அஞ்சாது இருக்க — அஞ்சாது இருக்க; நீ அருள் — நீ அருள வேண்டும்

vāmanan āy — in the form of vāmana [one of the incarnations of emperumān]; māvali pāl — with māhabali (going to him); vāy mozhindhu — speaking a few words (like a child); mūvadimaṇ — land with three steps (taking as alms); al̤andhu koṇda — measuring that; nedumālĕ — ŏh supreme being!; enjā — without any shortage (in beauty); thāviya — the act of measuring the world; nin iṇai adikkĕ — for your two divine feet; ĕzh piṛappum — in all births; āl̤ āgi — being a servitor; anjādhu irukka — to be without any fear; nī arul̤ — you should grace

Detailed Explanation

Avathārikai

In this profound supplication, our blessed Āzhvār communicates a singular, life-defining prayer to Emperumān. Having been immersed until this very moment in the uninterrupted bliss of experiencing the Lord, the Āzhvār now declares that the sole purpose of his existence, his very life-breath, should be the performance of eternal service (nitya kainkaryam)

+ Read more

MUT 17 MUT 19